巴拉圭

巴拉圭内陆位于南美中心，被巴西、阿根廷和玻利维亚环绕，一直被进行大陆旅游路线的旅行者忽视。没有单一的戏剧性地标作为访问的简短理由——没有马丘比丘、没有伊瓜苏、没有加拉帕戈斯。巴拉圭拥有的反而是更难营销但更有趣体验的东西：一个保留了真实事物的国家。瓜拉尼语，这种本土语言，在街上、市场和家中被大约90%的人口使用——使它成为西半球唯一一个本土语言真正主导日常对话的国家。南部耶稣会传教区——在被摧毁之前作为没有货币的社会运作150年的自治本土社区——是南美最发人深省的废墟之一，被列入联合国教科文组织名录，却只有去排队等马丘比丘的游客的一小部分。

查科覆盖了该国西部三分之二——一个巨大的干旱林地和湿地生态系统，是大陆上生物多样性最丰富的地方之一，也是国际游客最少访问的地方。潘塔纳尔的南部边缘延伸到巴拉圭东北部。该国的河流——巴拉圭河和巴拉那河——在两侧框定它，并赋予它水道特征，否则其内陆地理会否认。

诚实的画面包括挑战。巴拉圭有复杂的政治历史，包括拉丁美洲历史上最长的独裁统治（阿尔弗雷多·斯特罗斯纳，35年）。巴西边境的Ciudad del Este有臭名昭著的走私贸易和高犯罪率。主要城市以外的基础设施薄弱。夏季高温真正严重——阿松森1月份的温度经常超过40°C。即使在旅游区，英语也很少。这些都不使巴拉圭成为一个坏目的地。它们使它成为一个诚实的目的地——一个需要参与而不是被动消费的地方，并以最真实的南美体验回报投资。

瓜拉尼人在巴拉那河和巴拉圭河之间的地区居住至少2000年，建立了基于园艺、狩猎和钓鱼的半游牧文化，在画廊森林和河滨区。他们的语言、宇宙观和社会组织足够复杂，以经受500年的殖民压力，并在当代巴拉圭生活中真正占主导地位——这是美洲没有平行的事实。

西班牙殖民于1537年开始，当时胡安·德·萨拉扎尔·德·埃斯皮诺萨在巴拉圭河岸建立了阿松森。与南美许多其他西班牙殖民企业不同，阿松森定居点相对较小，并且是帝国主要利益的外围，这为西班牙殖民者和瓜拉尼人之间创造了比其他地方更亲密、联姻的关系。出现的混血巴拉圭身份——双语，在文化上深深瓜拉尼，即使在政治上名义上是西班牙——不同于任何其他拉丁美洲殖民综合。

耶稣会传教区是巴拉圭历史上最非凡的篇章，也是美洲历史上最非凡的社会实验之一。从1609年开始，耶稣会建立了一系列减缩区——在耶稣会管理下生活的瓜拉尼人组织社区。在巅峰时期，30个传教区容纳大约150,000名瓜拉尼人，他们自治、制作杰出的音乐和手工艺、集体耕作，并生活在没有私有财产和货币经济系统的系统中。传教区的瓜拉尼人免于摧毁其他地方本土人口的encomienda强迫劳动系统。传教区在1767年被波旁王室从所有西班牙领土驱逐耶稣会时被摧毁——这是一个由该教团日益增长的权力和独立驱动的政治决定，而不是传教项目的任何失败。在传教区治理下生活的瓜拉尼人被剥夺保护，并在几十年内被驱散、奴役或杀害。

三国同盟战争（1864-1870）是现代巴拉圭历史的决定性创伤，也是19世纪该地区以外最鲜为人知的灾难之一。弗朗西斯科·索拉诺·洛佩斯的巴拉圭同时对巴西、阿根廷和乌拉圭开战。原因复杂——巴西干预乌拉圭、领土野心、政治误判——但后果是灾难性的。到战争结束时，巴拉圭失去了50%到70%的总人口，估计多达90%的成年男性人口死亡。该国被占领、羞辱并剥夺领土。人口恢复需要几代人。该创伤在巴拉圭不是古代历史——它是该国理解自身脆弱性的镜头。

20世纪带来了政治不稳定，最终是阿尔弗雷多·斯特罗斯纳，他于1954年夺权并统治至1989年，这是拉丁美洲历史上最长的连续独裁统治。斯特罗斯纳政权以系统性镇压、政治对手失踪和酷刑为特征，同时通过赞助网络和冷战期间与美国的结盟维持稳定。巴拉圭也成为纳粹战犯的避难所——约瑟夫·门格勒在那里度过了几年，该国的偏远内陆为其他人提供了掩护。斯特罗斯纳在1989年被军事政变推翻。随之而来的是不完美且往往腐败的民主政府，但结构稳定。该国加入了南方共同市场，开发了其水电资源（与巴西共享的巴拉那河上的伊泰普大坝是按发电量计算的世界第二大水电站），并基于大豆农业和养牛业实现了经济增长，但也摧毁了其东部森林。

巴拉圭的主要路线包括阿松森、东南部的传教区路线，以及北部查科或湖区。该国足够紧凑，你可以在10天到两周内覆盖它，而不会感到匆忙——距离可控，公交系统覆盖大多数路线。查科需要旅行社或显著的自力更生；其他一切都可以独立访问。

巴拉圭的文化在其保留的东西中最具特色，而不是其构建的东西。瓜拉尼语不是被保留的语言——它是被使用的语言，每天在市场、家中和朋友之间，由同时说西班牙语并在同一句话中在两种语言之间切换的人使用，这种语言现象称为Jopara（混合）。这种语言现实的文化重量不可低估：它意味着前殖民瓜拉尼理解世界的方式——其与自然的关系、社会组织、其特定概念化时间和义务的方式——在国家意识中保持存在，而不是被取代。

巴拉圭人温暖而直接，反映了他们的瓜拉尼遗产多于西班牙遗产。热情好客传统是真实的。生活节奏，特别是阿松森以外，是缓慢的，不是懒惰，而是与时间的基本不同关系——瓜拉尼语中的词是porã，一种在不匆忙的存在中的福祉和美的概念。

巴拉圭美食由玉米、木薯（木薯）、肉和新鲜奶酪构建——巴拉圭河流域的本土和殖民农业基础。它没有国际上庆祝，也没有吸引改造布宜诺斯艾利斯或利马食物场景的美食复兴浪潮。它最好的地方是诚实而具体：深深嵌入景观和历史，由几代人制作这些菜肴的人准备。在巴拉圭，食物奖励在源头吃——市场、家庭厨房、路边parrilla——而不是少数尝试国际精致的餐厅。

巴拉圭有两个明显的季节。夏季（11月至3月）炎热——非常热，在查科残酷炎热——阿松森温度经常超过40°C，内陆可能更高。冬季（6月至8月）温和且真正宜人，阿松森温度约15-22°C，是陆路旅行的理想条件。过渡季节（4-5月和9-10月）提供良好条件，游客较少。除非你有空调交通和非常好的理由，否则避免夏季查科。

七到十天舒适覆盖巴拉圭的主要路线：阿松森、查科（至少开车通过）、传教区和恩卡纳西翁。两周留出空间添加北部湖区、Concepción或正确的野生动物导向查科探险。该国可独立旅行管理——公交连接所有主要目的地，传教区和恩卡纳西翁简单。主要公路以外的查科需要4WD、导游或两者。

巴拉圭的交通基础设施足够覆盖主要路线，并随着远离主要高速公路变得越来越基本。公交系统是城际旅行的支柱——全面、便宜且一般可靠。从阿松森到玻利维亚边境的跨查科公路铺装，但以外的一切需要4WD。东部农业区的道路质量可变。该国无客运铁路，国内航班仅覆盖少数路线。

巴拉圭的住宿功能性和实惠。阿松森有最佳范围——从住宅社区的精品酒店到石油和大豆行业的国际商务酒店。传教区（恩卡纳西翁）有良好的中档酒店。查科的门诺派殖民地有自己的旅馆传统——干净、简单，以你对在荒野中建立农业文明的社区期望的效率运营。这些区域以外，住宿基本但可用。

巴拉圭是南美最实惠的目的地之一。这里食物和交通比任何邻国便宜。阿松森每个价格点的住宿比布宜诺斯艾利斯或圣保罗等质量显著便宜。预算和舒适旅行之间的差距比大多数国家窄——质量不会戏剧性地更贵，因为基线已经低。

巴拉圭的签证政策对西方旅行者一般宽松。美国、欧盟国家、英国、澳大利亚、加拿大、新西兰以及大多数拉丁美洲国家的公民可以免签停留最长90天。90天停留可以通过出境并重新入境续签一次，这在恩卡纳西翁-Posadas渡轮过境处容易完成。某些国籍的公民需要提前签证申请——预订前在巴拉圭外交部检查当前名单。

巴拉圭是家庭导向的文化，儿童在各地真正受欢迎。家庭的实际挑战是夏季高温，足够严重以使12-2月的延长户外活动困难。传教区、手工艺村庄和阿松森的Jardín Botánico都是良好的家庭目的地。查科更适合能处理高温和延长驾驶的年长儿童和成人。伊泰普大坝导览对能参与工程规模的年长儿童有特定兴趣。

巴拉圭对游客总体安全，重要限定是Ciudad del Este携带提升犯罪水平，阿松森某些区域需要正常城市警惕。农村内陆、传教区、手工艺村庄和查科安全平静。主流旅游路线的针对游客暴力犯罪不常见。主要风险是市场和巴士站的小偷小摸，以及Ciudad del Este走私驱动经济特定问题。