Суринам
Единственная страна в Южной Америке, где говорят на нидерландском. Мечети рядом с синагогами рядом с индуистскими храмами, все в пределах двух кварталов друг от друга. Столица, которая выглядит как Амстердам, сброшенный в тропики. Нетронутый тропический лес на девяносто три процента. И мароны, которые сбежали от рабства, построили свои цивилизации в джунглях и победили. Почти никто не приезжает.
Во что вы на самом деле ввязываетесь
Суринам — маленькая страна с огромным кризисом идентичности — не тревожного рода, а продуктивного, где страна никогда не разрешилась в единственное повествование, потому что была построена из слишком многих разных одновременно. Официальный язык — нидерландский, наследие 300 лет колониального правления. Рабочий лингва франка — Срана Тонго, креольский, который суринамцы из всех слоев используют для общения друг с другом. Крупнейшая этническая группа — индустанцы — потомки индийских наемных рабочих, привезенных голландцами после эмансипации. Вторая по величине — креолы, смешанные афро-европейские. Затем яванцы, потомки рабочих, импортированных из Нидерландской Ост-Индии. Затем мароны, потомки порабощенных африканцев, сбежавших в джунгли в XVII и XVIII веках и построивших там шесть отличных цивилизаций. Затем китайцы, америнды, ливанцы, бразильцы и голландцы. Ни одна группа не составляет большинства. Все они живут в одной из самых маленьких стран Южной Америки.
Результат, особенно в Парамарибо, — самый культурно слоистый город в Западном полушарии. Прогулка в четыре квартала в субботу днем может пройти мимо мечети, синагоги, индуистского мандира и голландской реформатской церкви. Лотки с едой предлагают роти, наси горенг, китайскую лапшу и креольский арахисовый суп от последовательных продавцов. Улицы имеют нидерландские названия. Здания — колониальная голландская деревянная архитектура, теперь окрашенная в тропические цвета и начинающая, в некоторых случаях, возвращаться к земле особым образом, как тропическая влажность действует на дерево и кирпич. ЮНЕСКО включила исторический внутренний город в 2002 году. Он остается одной из самых атмосферных и наименее посещаемых столиц-наследия ЮНЕСКО в Южной Америке.
За пределами Парамарибо Суринам — это 93% нетронутого тропического леса. Природный резерват Центрального Суринама — 1,6 миллиона гектаров, перечисленный в ЮНЕСКО — одна из крупнейших защищенных лесных экосистем в мире. Маронские общины на реках Суринам и Марувайне поддерживают культуры, которые являются прямым продолжением западноафриканской традиции, адаптированной за 300 лет в джунглях. Побережье Галиби на северо-востоке — один из самых важных пляжей для гнездования кожистых черепах в Западном полушарии. Интерьер в основном без дорог, доступен на маленьком самолете или многодневном речном путешествии.
Честные вызовы: Суринам не дешев, несмотря на свою неизвестность — структура затрат отражает маленькую экономику с значительной зависимостью от импорта. Инфраструктура за пределами Парамарибо тонкая. Туристическая индустрия маленькая, и некоторые операторы отличные, в то время как другие ненадежны; разрыв имеет большее значение, чем на более развитых туристических рынках. Английский говорят в туристическом секторе, но на улице вы встретите нидерландский и Срана Тонго. Приезжайте с терпением, немного нидерландским или готовностью жестикулировать и интересом к одной из самых по-настоящему необычных стран на планете.
Суринам вкратце
История, которую стоит знать
Побережье Гвианы было населено несколькими народами америндов — араваками, карибами, ваиампи и другими — когда европейский контакт начался в конце XV века. Регион неоднократно менял колониальные руки: испанцы, англичане и голландцы претендовали или контролировали части побережья Суринама в XVI и XVII веках. Голландская Вест-Индская компания установила постоянное присутствие в 1630-х и 1640-х годах, и в 1667 году Бредский договор сделал это официальным: голландцы обменяли Новый Амстердам (будущий Нью-Йорк) англичанам в обмен на официальный контроль над Суринамом. Обмен считался выгодным для голландцев на тот момент — сахарные плантации Суринама генерировали значительный доход, в то время как Новый Амстердам был маленьким торговым постом неопределенной ценности. История имеет особую иронию по этому поводу.
Плантационная экономика, развившаяся вдоль побережья Суринама в течение следующего века, была построена на труде порабощенных африканцев, привезенных через Атлантику в количестве, достигшем примерно 300 000 за период колонии — необычная цифра для территории, чье текущее население составляет всего 630 000. Условия на суринамских плантациях были жестокими даже по стандартам атлантического рабства. Сопротивление было постоянным. С начала 1600-х порабощенные люди сбегали в тропический лес интерьера — который голландцы сочли непроходимым — и основывали автономные общины, которые голландцы называли «маронами» (от испанского «cimarrón», означающего дикий или неукротимый).
Маронские общины оказались невозможными для военного поражения. Ндюка (оканиси) подписала мирный договор с голландцами в 1760 году. Серамакка подписала в 1762 году. Эти договоры — одни из самых ранних официальных юридических соглашений между европейской колониальной державой и народом африканского происхождения, признающими их автономию и свободу — замечательный исторический факт, который почти не получает внимания в основных историях атлантического мира. Мароны не были освобождены; их никогда не захватывали снова. Они сражались с голландским колониальным государством до ничьей в джунглях и вели переговоры с позиции силы. Их потомки, теперь насчитывающие около 120 000 в Суринаме и Французской Гвиане, поддерживают языки, художественные традиции и духовные практики, которые являются самым нетронутым прямым продолжением западноафриканской и центральноафриканской культуры в Америках.
Эмансипация порабощенных людей произошла в Суринаме в 1863 году — позже, чем в большинстве атлантического мира. Голландцы, сталкиваясь с той же нехваткой рабочей силы после эмансипации, как и другие колониальные державы, сначала обратились к контрактным китайским рабочим, затем с 1873 года к наемным рабочим из Британской Индии (в основном из современных Уттар-Прадеша и Бихара), и с 1890 года к рабочим из Нидерландской Ост-Индии (в основном Ява). К 1916 году в Суринам прибыло более 34 000 индустанских и 33 000 яванских рабочих. Большинство остались после окончания контрактов, выбрав Суринам вместо возвращения в страны, которые в многих случаях были преобразованы до неузнаваемости. Их потомки составляют демографическое плюрализм страны сегодня.
Независимость пришла 25 ноября 1975 года, когда Суринам стал одной из последних голландских колоний, получивших суверенитет. Переход не обошелся без травмы: военный переворот в 1980 году привел к власти Дези Бутерсе, и Убийства декабря 1982 года — в которых были казнены 15 видных интеллектуалов, журналистов и юристов — остаются определяющей атроцитетом суринамской политической памяти. Бутерсе был осужден заочно в Нидерландах за торговлю наркотиками в 1999 году и в итоге осужден в самом Суринаме в 2019 году за убийства 1982 года — все еще занимая пост президента страны, в одной из самых юридически сюрреалистических ситуаций в современном демократическом управлении. Он ушел с поста в 2020 году. Политика страны с тех пор нормализовалась, хотя структурные проблемы коррупции, конфликтов золотодобычи с маронскими и америндскими общинами и экономической волатильности остаются.
Бредский договор: голландцы обменивают Новый Амстердам (Нью-Йорк) англичанам в обмен на Суринам. Считалось выгодной сделкой на тот момент.
Ндюка (1760) и серамакка (1762) подписывают официальные договоры с голландцами, признающие их свободу и автономию — одни из самых ранних таких соглашений в атлантической истории.
Рабство отменено в голландских колониях. Индустанская контрактация начинается в 1873; яванская — в 1890. Необычный демографический состав Суринама формируется.
Суринам получает независимость от Нидерландов. Треть населения эмигрирует в Нидерланды в последующие годы.
Дези Бутерсе возглавляет переворот. Убийства декабря 1982: казнены 15 интеллектуалов и политических оппонентов. Определяющая политическая травма современного Суринама.
Суринамская внутренняя война (Binnenlandse Oorlog) между армией Бутерсе и Маронским джунглевым командос под руководством Ронни Брунсвейка опустошает интерьер и убивает сотни.
Исторический внутренний город Парамарибо и Природный резерват Центрального Суринама оба получают статус Всемирного наследия ЮНЕСКО — замечательное двойное перечисление для страны с 630 000 жителей.
Лучшие направления
Суринам четко делится между прибрежной полосой — где расположен Парамарибо и где живет 90% населения — и обширным, в основном необитаемым интерьером. Большинство значимых туристических поездок включают оба: Парамарибо для культуры, еды и истории, и интерьер для маронских общин и дикой природы. Интерьер требует гида и либо маленького самолета, либо долгого речного путешествия. Репутабельные туроператоры занимаются обоими.
Парамарибо
Исторический внутренний город Парамарибо — один из самых атмосферных объектов наследия ЮНЕСКО в Южной Америке и один из наименее посещаемых. Вотеркант — колониальное голландское набережная, все деревянные особняки и затененная променада — выходит на реку Суринам в золотистый поздний полдень таким образом, что напоминает голландским посетителям дом и удивляет всех остальных. Синагога Неве Шалом и мечеть Кейзерстраат стоят на одной площади Кейзерстраат и мирно сосуществуют веками — физический факт религиозного сосуществования, который большая часть мира могла бы использовать как модель. Форт Зеландия (1667) содержит Музей Суринама с коллекцией, которая адресует колониальную и рабскую историю страны с большей честностью, чем большинство музеев колониальной эпохи. Центральный рынок по субботним утрам — место, где весь демографический спектр суринамского общества закупается на неделю.
Маронские деревни (река Суринам)
Маронские общины вдоль реки Суринам — особенно серамакканские и ндюканские деревни, доступные из района водохранилища Брокопондо — самые необычные культурные направления в Суринаме. Эти общины поддерживают языки, традиции резьбы по дереву, текстильное искусство и духовные практики, которые являются прямым продолжением западноафриканских культур, модифицированных за 300 лет джунглевой автономии. Резная и раскрашенная деревянная работа на лодках и фасадах домов — калейдоскопическая, геометрическая, живая цветом — одна из самых отличных художественных традиций в Америках. Посещение проводится через установленных операторов сообщественного туризма, которые обеспечивают соблюдение протоколов и доходы остаются в общинах. Запланируйте минимум две ночи; приезд на несколько часов и отъезд не начинает передавать то, на что вы смотрите.
Природный резерват Центрального Суринама
Одна из крупнейших защищенных экосистем тропического леса в мире — 1,6 миллиона гектаров, объект Всемирного наследия ЮНЕСКО — CSNR покрывает Гвианское нагорье и саванну Сипаливини в удаленной юго-западной части страны. Доступ на маленьком самолете в район Ролифаллен, где река КоппENAME прорезает первичный лес, который никогда не рубили коммерчески. Купол Вольцберг — гранитный инзельберг, поднимающийся на 240 метров от лесного пола — сложный, но достижимый поход. Плотность дикой природы здесь сравнима с лучшими в Гвианском щите: ягуары, гигантские выдры, тапиры, гарпии-орлы и необычная авифауна нетронутого леса Гвианского щита.
Водохранилище Брокопондо и Верхняя река Суринам
Водохранилище Брокопондо — созданное в 1964 году, когда плотина Афобака затопила 1500 квадратных километров леса, переместив 6000 серамакканских маронов — это ворота в речную систему интерьера. Мертвые деревья, все еще стоящие в водохранилище, придают ему потусторонний вид; лодочное путешествие через него к верхней реке Суринам проходит через этот утонувший лес в живой первичный тропический лес в течение часа. Горы Др. Дж. С. Эйлертс де Хаан и Природный парк Браунсберг на южном краю водохранилища предлагают доступный тропический лес с резидентными ревунами, туканами и редкими следами ягуаров.
Галиби и Матапика
Природный резерват Галиби у устья реки Марувайне на атлантическом побережье — один из самых важных пляжей для гнездования кожистых, оливковых и зеленых морских черепах в Западном полушарии. С февраля по июль самки выходят на берег ночью для гнездования. Карибская америндская община Галиби управляет программой сохранения и сообщественным туризмом, позволяющим контролируемые ночные посещения пляжа. Матапика, доступная на лодке через реку Коммейвайне из Парамарибо, имеет меньший, но более легко доступный пляж для гнездования и мангровый резерват с ламантинами и речными дельфинами.
Район Коммейвайне
Река Коммейвайне к востоку от Парамарибо извивается через бывшую плантационную страну, теперь превращенную в рисовые поля, плантации бананов и яванские фермерские общины. Веломаршрут Коммейвайне — однодневная поездка из Парамарибо на лодке, затем на велосипеде — проходит мимо руин плантаций, яванского индуистского храма и речных дельфинов, обитающих в эстуариях. Форт Ньив Амстердам на слиянии рек Суринам и Коммейвайне имеет хорошо курируемый музей под открытым небом колониальной плантационной истории. Контраст между этой историей и мирными рисовыми полями, обрабатываемыми яванскими семьями через три поколения после контрактации, — один из самых тихо трогающих опытов, которые предлагает Суринам.
Природный парк Браунсберг
Самый доступный опыт тропического леса из Парамарибо — 3 часа по дороге и расположен на краю плато Брокопондо с видом на водохранилище. В Браунсберге хорошо поддерживаемые тропы, резидентная популяция ревунов, исполняющих концерты на рассвете, видимые из лоджей, и разнообразие лесных птиц, включая туканов, трогонов и гвианского петуха-скалу. Водопады (Ирен Фолс, Мари Фолс) доступны по маркированным тропам. Ночевка в лодже Stinasu дает утренний опыт, который полностью пропускают однодневные поездки.
Саванна Сипаливини
Саванна Сипаливини на крайнем юге — доступна только на маленьком самолете — это изолированная трава, окруженная нетронутым лесом Гвианского щита и населенная народами трио и ваана америндов. Общины здесь имели ограниченный контакт с внешним миром, и существующие экотуристические операции маленькие, осторожные и контролируемые сообществом. Дикая природа исключительна именно потому, что район получает почти никакого человеческого давления. Поездка в Сипаливини требует минимум неделю, значительное предварительное планирование через специализированных операторов и конкретный тип путешественника, который ценит удаленность выше комфорта.
Культура и этикет
В Суринаме нет единой доминирующей культурной модели — что означает, что этикет посещения значительно зависит от того, в какой общине вы находитесь в данный момент. Индустанский район Ливорно имеет другие социальные ритмы, чем яванские фермерские деревни Коммейвайне, которые работают иначе, чем маронские общины на реке Суринам, которые полностью отличаются от креольского внутреннего города Парамарибо. Что объединяет все — базовая теплота к посетителям в сочетании с конкретной суринамской культурной чертой не удивляться ничему, учитывая, что сама страна уже максимальная невероятность.
Срана Тонго — креольский лингва франка — настоящий общий язык суринамской жизни. Нидерландский формальный и официальный. Но если вы подслушаете разговор двух суринамцев из полностью разных этнических групп, они будут говорить на Срана Тонго. Изучение даже нескольких фраз ценится непропорционально усилиям, потому что так мало посторонних утруждаются.
"Mi lobi yu" (Мне это нравится), "Fa yu tan?" (Как дела?), "Dank je wel" (нидерл.: спасибо), "Danki" (спасибо на Срана Тонго). Попытка Срана Тонго в частности — не нидерландского, не английского — сигнализирует о genuine интересе к суринамской культуре, а не к колониальным зонам комфорта. Реакция суринамцев, когда посетитель говорит на Срана Тонго, — теплота непропорционально лингвистическим усилиям.
Синагога Неве Шалом и мечеть Кейзерстраат, стоящие на одной площади в центре Парамарибо, не случайны. Они представляют века функционирующего религиозного сосуществования в стране, которая никогда не пережила религиозные войны, сформировавшие европейскую и ближневосточную историю. Суринамцы тихо гордятся этим. Стоит взаимодействовать как с историческим достижением, а не туристической фотоопорой.
При посещении маронских общин абсолютно следуйте руководству вашего оператора и правилам самой общины. Протоколы фотографии варьируются по деревням и по тому, что фотографируется. Духовные церемонии — не туристические представления. Принимайте гостеприимство, когда предлагают, и взаимно в рамках экономики подарков, в которой работает община — ваш гид объяснит, что уместно.
Субботний утренний рынок в Парамарибо — место, где индустанская, яванская, креольская и китайская пищевая культура одновременно присутствуют в своей наиболее аутентичной форме. Ешьте по всем лоткам. Спрашивайте, что это. Продавцы привыкли объяснять суринамскую еду растерянным иностранцам и обычно находят это забавным, а не утомительным.
Форт Ньив Амстердам и руины плантаций вдоль реки Коммейвайне — не живописные объекты наследия — это физическая инфраструктура атлантической работорговли. Музей Суринама в Форте Зеландия адресует эту историю напрямую. Взаимодействие с колониальной историей честно, а не эстетизация деревянных зданий, — правильная рамка для опыта ЮНЕСКО Парамарибо.
Регионы золотодобычи на юге и востоке Суринама — где работают бразильские гаримпейрос и различные преступные предприятия — несут серьезные риски безопасности. Эти районы явно не туристические. Проверьте текущие правительственные предупреждения и избегайте любых районов, связанных с кустарной или нелегальной добычей.
Особенно в маронских общинах и в индуистских храмах и мечетях. Индустанские и яванские общины в целом приветливы, но конкретная практика иностранных посетителей фотографировать молитву или церемонию без разрешения не приветствуется. Спросите. Примите отказ грациозно. Сам запрос обычно ценится.
Нидерландский — официальный язык, и большинство образованных суринамцев говорят на нем. Но он создает конкретную социальную динамику — нидерландский несет колониальные ассоциации, с которыми многие суринамцы имеют сложные отношения. В неформальных ситуациях попытка Срана Тонго или даже английского часто создает теплее взаимодействие, чем вход с нидерландским, который может ощущаться как утверждение колониальной социальной иерархии, даже если это не намерение.
Парамарибо на 6 градусах северной широты, уровне моря, высокой влажности. Комбинация подавляющая особым образом, на который посетители из умеренного климата тратят несколько дней на адаптацию. Интерьер жарче, и комары значительно хуже. DEET обязателен в лесу. Профилактика малярии рекомендуется для поездок во интерьер. Начните оба до прибытия.
Вотеркант приятен на закате и управляем после темноты в основных районах. Районы за набережной, вдали от основной туристической зоны, требуют той же осторожности, что и любой тропический город ночью. Ваше жилье даст конкретные текущие советы. Следуйте им.
Маронское искусство
Визуальная культура маронов — резьба по дереву, текстильное искусство и украшение тела — одна из самых отличительных художественных традиций в Америках. Деревянная работа в частности необычайна: резные и раскрашенные панели, носы лодок и бытовые предметы в калейдоскопических геометрических узорах, происходящих от западноафриканских визуальных традиций и модифицированных за три века. Искусство не декоративное, а коммуникативное — узоры несут конкретные значения, и практика заказа резного объекта у маронского ремесленника включает отношения между создателем и получателем, которые не воспроизводятся в туристическом производстве сувениров. Покупайте напрямую в общинах, а не в сувенирных магазинах Парамарибо, где происхождение неопределенно.
Музыка: Касеко и Каvina
Касеко — определяющий популярный музыкальный жанр Суринама — импульсивный фьюжн африканских ритмов, карибской духовой музыки и голландского военного марша, развившийся в креольских общинах Парамарибо. Он безошибочно суринамский особым образом, как ничто другое. Каvina, более традиционная креольская форма с африканскими барабанными узорами и структурой призыва-ответа вокала, звучит на церемониях Винти и общинных праздниках. Традиции серамакка и ндюка маронов имеют свою отличную музыку — апинти говорящие барабаны, музыка танца аваса и секети — которые являются одними из самых прямых продолжений африканской музыкальной традиции в полушарии.
Винти
Винти — афро-суринамская духовная практика, пережившая плантационную систему и остающаяся активной в креольских и маронских общинах. Она включает общение с духами (винти) через одержимость, барабanning и церемонии, в сочетании с традициями травяного исцеления. Это не представление, и посетители не имеют автоматического доступа к церемониям. Понимание, что Винти существует и является живой духовной практикой — не исторической курьезностью — правильная поза. Некоторые аспекты видны в повседневной жизни: травы, продаваемые на Центральном рынке, ботанические препараты у травников на рынке и символика цвета в маронском текстиле все связаны с практикой Винти.
Праздники и фестивали
Календарь государственных праздников Суринама отражает его демографию с необычной полнотой: Холи Пхагва (индуистский весенний фестиваль) в марте, Ид аль-Фитр, Рождество, церемонии Винти, Кети Коти (День эмансипации, 1 июля), который является самым эмоционально значимым национальным праздником для креольских и маронских общин, и яванский культурный фестиваль Берсих Деса. Если ваше посещение совпадает с Кети Коти 1 июля, посетите церемонии в Форте Зеландия и вечерние мероприятия на Вотерканте — это Суринам в самом полном и честном виде.
Еда и напитки
Суринамская еда — это то, что происходит, когда индустанские, яванские, креольские, китайские и маронские кулинарные традиции делят кухню три века без доминирования какой-либо одной. Результат — одна из самых genuinely разнообразных пищевых культур в Западном полушарии и одна из наименее известных международно — отчасти потому, что Суринам маленький, отчасти потому, что еда в основном едят дома и на рыночных лотках, а не в ресторанах, ориентированных на туристов. Лучшая суринамская еда, которую вы съедите, будет на Центральном рынке, на уличных лотках субботним утром или приглашенные на чей-то воскресный обед. Версии в элитных ресторанах Парамарибо адекватны и иногда отличны. Они не суть.
Пом
Национальное блюдо и еда, наиболее ассоциированная с креольской воскресной культурой. Помтайер (корень тайера) натирается, смешивается с курицей, цитрусом, помидором, луком и сельдереем, затем медленно запекается, пока корень не впитает жидкость и не превратится в нечто плотное, кислое и глубоко savory. Текстура не имеет аналога — помтайер становится ни твердым, ни кашеобразным, а чем-то конкретно своим. Пом едят с рисом и салатом. Он появляется на каждом суринамском празднике. Найти хорошую версию — самый надежный тест навыков суринамского повара.
Роти (суринамский стиль)
Суринамский роти, принесенный индустанской общиной, отличается от тринидадских или гайанских версий — тоньше, слегка более эластичный, подается с карри овощами, курицей или козлятиной и вареным яйцом. Комбинация мягкого роти и сухого стиля суринамского карри достаточно специфична, что суринамцы, эмигрировавшие в Нидерланды, постоянно упоминают его как то, чего они больше всего скучают по дому. Роти-магазины (ротизакен) вокруг Парамарибо подают его с утра. Закажите роти мет кип и аллес erop (роти с курицей и всем сверху).
Наси и Бами Горенг
Яванский вклад в суринамскую еду: наси горенг (жареный рис) и бами горенг (жареная лапша), приготовленные в конкретном суринамско-яванском стиле — с петис (ферментированная паста из креветок), сладким соевым соусом и комбинацией овощей и белка, узнаваемо индонезийского происхождения, но distinctly суринамского исполнения. Доступны везде, во все часы, в яванских ресторанах и уличных лотках. Версия в рабочем классе яванского варунга в Лелидорпе или Никари отличается текстурой и глубиной от туристической ресторанной версии.
Пинда Соп (арахисовый суп)
Арахисовый суп — пинда соп — креольская еда комфорта, которую едят суринамцы всех слоев и которую посетители consistently находят revelatory. Молотые жареные арахисы, курица, плантайн и маниока в густом, глубоко savory бульоне, гарнированном вареным яйцом. Версия на Центральном рынке, подаваемая из огромных горшков, кипящих с раннего утра, definitive. Это еда, не закуска. Одна миска достаточно. Закажите на нидерландском (пинда соп) или Срана Тонго (нянян сопу) и посмотрите реакцию продавца на Срана.
Маронская лесная еда
В интерьерных маронских общинах еда — то, что предоставляют река и окружающий лес: пресноводная рыба, джунглевая дичь, хлеб из маниоки (квак) и различные листовые овощи, специфичные для региона. Тума — напиток на основе маниоки, слегка ферментированный — напиток гостеприимства, предлагаемый в маронских деревнях; принятие его — правильный социальный ответ. Еда простая, и ингредиенты необычайны в том смысле, что вещи, съеденные у источника их происхождения, отличаются от всего транспортированного и обработанного.
Напитки: Парбо и дальше
Парбо Бир — национальное лагерное пиво — надежное, холодное и последовательное. Суринамская ромовая индустрия производит Борго и Блэк Кэт, оба из местного сахарного тростника и оба недооцененные за пределами страны. Давет — яванский напиток из рисовой муки, кокосового молока и сиропа пальмового сахара на льду — самое освежающее, что вы можете пить в жаре Парамарибо. Он продается с уличных тележек и стоит почти ничего. Тамариндовый сок (тамрайн дреси) — креольский уличный напиток, кислый и холодный. Оба лучше всего в банке.
Когда ехать
В Суринаме два сухих сезона и два дождливых, следствие его экваториального положения. Длинный сухой сезон (август — ноябрь) и короткий сухой сезон (февраль — апрель) — лучшие окна для поездок во интерьер и для черепашьих пляжей. Дождливые сезоны производят драматические послеполуденные ливни, более высокие реки (которые могут помогать или мешать речным путешествиям во интерьер) и пышные зеленые ландшафты. Парамарибо управляем круглый год. Для Кети Коти (День эмансипации) 1 июля отметьте, что это в коротком дождливом сезоне, но стоит посетить независимо.
Длинный сухой сезон
Авг – НояОсновное сухое окно. Лучшее для речных путешествий во интерьер (уровни воды управляемы), походов в Браунсберге, Природного резервата Центрального Суринама и прибрежных пляжей. Видимость дикой природы в лесу выше, когда животные концентрируются вокруг источников воды. Сезон гнездования черепах в Галиби продолжается в август.
Короткий сухой сезон
Фев – АпрКороткое сухое окно. Гнездование черепах начинается в Галиби (с февраля). Хорошо для всех поездок во интерьер. Холи Пхагва в марте — один из лучших культурных событий года — индустанские общины празднуют по всему Парамарибо с цветным порошком и водой. Уровни рек в коротком сухом сезоне ниже, чем в августе-ноябре.
Короткий дождливый сезон
Дек – ЯнвПослеполуденные и вечерние дожди. Речные путешествия во интерьер возможны с более высокими уровнями воды, делающими некоторые маршруты более доступными. Парамарибо в порядке. Рождество и Новый год в Суринаме праздничные и культурно интересные. Однодневная велопоездка по Коммейвайне лучше избегать в сильный дождь.
Длинный дождливый сезон
Май – ИюлСильный, устойчивый дождь. Некоторые маршруты во интерьер затоплены. Лес extraordinarily пышный. Кети Коти 1 июля — самый эмоционально значимый национальный праздник и стоит посетить несмотря на погоду. Речные путешествия могут быть сложными. Это время, когда суринамцы, знающие страну intimately, едут во интерьер — активность птиц в мокром лесу исключительна.
Планирование поездки
Восемь-десять дней хорошо покрывают Суринам: Парамарибо (3 дня), маронские общины на реке Суринам (2–3 ночи), Браунсберг (1–2 ночи) и опционально побережье черепах Галиби (1–2 ночи в сезон). Природный резерват Центрального Суринама требует минимум 3 дня, а неделя лучше. Забронируйте вашего интерьерного оператора перед рейсами — слоты маленьких самолетов и вместимость лоджей заполняются перед основными окнами путешествий.
Парамарибо
День один: Форт Зеландия и Музей Суринама для контекста колониальной и рабской истории перед тем, как увидеть что-либо еще. Вотеркант поздним послеполуднем. День два: Центральный рынок субботним утром (время прибытия под это), площадь синагоги-мечети, Неве Шалом и мечеть Кейзерстраат. День три: Однодневная поездка в Коммейвайне — лодка через реку, велосипед через бывший плантационный район, речные дельфины, Форт Ньив Амстердам.
Природный парк Браунсберг
Переезд по дороге из Парамарибо (3 часа). Прибытие после обеда, короткая прогулка по тропе к viewpoints над водохранилищем Брокопондо. Рассветная прогулка ревунов на день пять — начало в 5:30 утра правильное решение. Поход к водопаду после обеда. Ночевка в лодже Stinasu. Возврат в Парамарибо вечером дня пять или утром дня шесть.
Пребывание в маронской деревне
Лодочное путешествие с речного дока Парамарибо вверх по реке Суринам в серамакканскую или ндюканскую деревню (2–4 часа в зависимости от конкретной общины). Одна ночь в гостевом доме общины. Вечернее музыкальное выступление. Рассветная прогулка по деревне с гидом общины. Возврат в Парамарибо для вылета.
Глубокий Парамарибо
Три полных дня, включая индуистские храмы в районе Мунго (храм Шри Вишну Мандир самый архитектурно striking), яванские варунги в Лелидорпе на обед и закатную прогулку по Вотерканту с деревянными колониальными зданиями, окрашивающимися в янтарь. Добавьте музей Кети Коти, если посещаете недалеко от 1 июля. Вечер: выступление касеко в одном из баров Вотерканта.
Маронские общины (Верхняя река Суринам)
Три ночи на реке — глубже, чем стандартная однодневная поездка. Общины верхней реки Суринам реже посещаемы, и культурный опыт более полный. Пребывание в лодже острова Аварадам (гостевой дом под управлением серамакка в районе порогов) сочетает прогулки по лесу, рыбалку и вечер традиционной музыки с genuine вовлеченностью общины, а не представлением для туристов.
Природный резерват Центрального Суринама
Маленький самолет из Парамарибо в Ролифаллен (1 час). Три дня: поход на гранитный купол Вольцберг (8–10 часов туда-обратно — полный день, сложный, стоит того), купание в реке КоппENAME, ночные прогулки за кайманами и звуками леса, и семья гигантских выдр, патрулирующая участок реки недалеко от лоджа. Плотность дикой природы здесь, в лесу, который никогда не рубили, — стандарт, против которого измеряются все другие лесные опыты.
Браунсберг
Возврат в Парамарибо на самолете, затем переезд по дороге в Браунсберг на две ночи. Добавьте полную тропу Мазарони Фолс (длинный поход к водопаду) и ночную прогулку за кинкажу и древесными лягушками. Резидентный лек гвианского петуха-скалы (дисплейная зона) недалеко от тропы Мари Фолс активен по утрам.
Черепашье побережье Галиби (в сезон)
Если посещаете февраль-июль: лодка из Парамарибо в Природный резерват Галиби (4–5 часов через Коммейвайне) для наблюдения за гнездованиями кожистых черепах. Две ночи с карибской америндской общиной. Возврат в Парамарибо. Если вне сезона черепах: используйте эти дни для посещения яванской общины Коммейвайне, мангров Матапики за ламантинами и финального вечера в Парамарибо на Вотерканте.
Малярия и желтая лихорадка
Профилактика малярии рекомендуется для поездок во интерьер — прибрежная зона, включая Парамарибо, имеет низкий риск, но интерьер несет genuine передачу малярии. Вакцинация от желтой лихорадки требуется для въезда в Суринам. Сделайте вакцину от желтой лихорадки минимум за 10 дней до отъезда; она требует времени, чтобы стать эффективной. DEET 40%+ обязателен в лесу.
Полная информация о вакцинах →Туристическая карта / Виза
Большинству западных посетителей нужна Туристическая карта, получаемая по прибытии или заранее онлайн. Сбор примерно 25–50 долларов США. Проверьте текущий портал e-Visa Суринама перед поездкой — требования менялись несколько раз в последние годы, и текущий статус для вашей национальности нуждается в проверке.
Проверить портал e-Visa →Наличные в SRD
Экономика Суринама значительно основана на наличных. Банкоматы в Парамарибо (DSB Bank и Hakrinbank) принимают международные Visa и Mastercard. Интерьерные лоджи и маронские общины работают только за наличные — возьмите достаточное SRD из Парамарибо. USD принимается как запасной вариант в бизнесах, ориентированных на туристов. Курс обмена волатильный; обменивайте в банках, а не у уличных менял.
Забронируйте вашего оператора
METS (Mets Suriname), Stinasu (фонд национальных парков) и Wilderness Explorers занимаются большинством интерьерной логистики. Для посещений маронских общин специально Anaula Nature Resort и гостевой дом Аварадам под управлением общины — самые аутентичные варианты. Бронируйте за 4–8 недель для слотов сухого сезона в Природном резервате Центрального Суринама.
Связь
Купите SIM Digicel или Telesur в Международном аэропорту Йохана Адольфа Пангела по прибытии. Покрытие хорошее в Парамарибо и вдоль основных прибрежных дорог. В интерьере нет покрытия за пределами Браунсберга. Интерьерные лоджи используют спутниковую связь. Скачайте оффлайн-карты всех регионов перед отъездом из Парамарибо.
Получить eSIM Суринама →Страховка путешествий
Медицинские учреждения в частных больницах Парамарибо (Academisch Ziekenhuis Paramaribo) адекватны для большинства чрезвычайных ситуаций. В интерьере нет больничных учреждений — серьезный медицинский инцидент требует эвакуации чартерным самолетом в Парамарибо, затем потенциально в Барбадос или Тринидад для сложных случаев. Страховка медицинской эвакуации обязательна для любых поездок во интерьер.
Транспорт в Суринаме
Инфраструктура транспорта Суринама делится между хорошо связанной прибрежной полосой и в основном бездорожным интерьером. В Парамарибо разумный городской транспорт. Прибрежное шоссе соединяет столицу с Никарие на западе и рекой Марувайне на востоке. За пределами побережья доступ на маленьком самолете или речной лодке — та же ситуация, что и в соседней Гайане, слегка более организованная благодаря сети лоджей Stinasu.
Маленькие самолеты (интерьер)
$150–350/маршрутGum Air и Blue Wing Airlines выполняют регулярные и чартерные рейсы из Международного аэропорта Йохана Адольфа Пангела и аэропорта Zorg en Hoop (маленький аэропорт недалеко от центра Парамарибо) в Ролифаллен (CSNR), Кабалебо, Покиграон (район Брокопондо) и другие интерьерные взлетно-посадочные полосы. Зависит от погоды; закладывайте гибкость в интерьерные маршруты.
Международные рейсы
$600–1200 из ЕвропыKLM летает напрямую из Амстердама Схипхола в Международный аэропорт Йохана Адольфа Пангела (PBM) — самое прямое соединение из Европы. Caribbean Airlines соединяет через Порт-оф-Спейн. SLM (Surinam Airways) работает на выбранных маршрутах. Аэропорт в 45 км к югу от Парамарибо — учитывайте 45-минутную поездку.
Речные лодки
Организуется операторомРека Суринам — главная артерия во интерьер. Пассажирские лодки идут из Парамарибо в Покиграон (3–4 часа), откуда речной транспорт продолжается к верхним речным общинам. Само путешествие отличное — река расширяется и сужается, проходит через разные типы леса, и переход от прибрежной зоны к нетронутому тропическому лесу visibly происходит за часы путешествия.
Дальнобойные автобусы
$3–10/маршрутАвтобусы соединяют Парамарибо с Ньив Никарие (3 часа на запад, ворота в Гайану), Альбиной (3 часа на восток, ворота во Французскую Гвиану) и городом Брокопондо. Дороги асфальтированные и в разумном состоянии. Маршруты минибусов покрывают большинство прибрежных направлений по низкой стоимости с центральной автобусной остановки Heiligenweg в Парамарибо.
Международные паромы
$10–20/переправаПаромные переправы соединяют Суринам с Гайаной (паром South Drain из Ньив Никарие, 3 часа) и Французской Гвианой (понтонная переправа в Альбине через реку Марувайне). Оба работают, но проверяйте текущие расписания — переправа в Гайану особенно подвержена сезонным изменениям.
Такси и транспорт Парамарибо
$3–10 в пределах городаТакси в Парамарибо не по счетчику — договаривайтесь о цене перед отъездом. Стандартная ставка для большинства городских поездок — 30–60 SRD. Заказ по WhatsApp с конкретными водителями, рекомендованными вашим жильем, — самая надежная система. Uber-эквивалента в Суринаме нет. Трансфер из аэропорта в центр Парамарибо стоит примерно 20–30 долларов США и должен быть предварительно организован.
Проживание в Суринаме
Проживание Суринама лучше всего в Парамарибо и в установленных интерьерных эколоджах. Столица имеет диапазон от бутик-колониальных отелей до функциональных гостевых домов. Интерьерные лоджи — Ролифаллен, Аварадам, Кабалебо — стандартная категория фронтир-экотуризма: базовая до комфортной, все включено и управляемая операторами, знающими свои экосистемы. Гостевые дома маронских общин простые, и суть не в проживании, а в опыте пребывания в общине. Учреждение Stinasu в Браунсберге — стандарт для доступных пребываний в тропическом лесу.
Бутик-отели Парамарибо
$80–200/ночьEco Resort Inn, Hotel Torarica и Courtyard by Marriott — основные качественные варианты. Torarica в своем колониальном здании на Вотерканте имеет лучшее расположение и атмосферу. Новые бизнес-отели обслуживают экспат-сообщество нефтяной индустрии и чистые, но без характера. Пребывание в зоне исторического ЮНЕСКО — район Вотеркант и Гравенстраат — стоит премиум за атмосферу.
Эколдж интерьера
$150–300/ночь (все включено)Ролифаллен (CSNR), Kabalebo Nature Resort и Awarradam Island Lodge — основные интерьерные варианты. Все включают еду и guided активности. Аварадам специально управляется серамакканской общиной и наиболее культурно интегрирован. Кабалебо на крайнем западе самый удаленный и имеет самый pristine доступ к дикой природе. Бронируйте месяцы вперед для сухого сезона.
Гостевые дома маронских общин
$40–80/ночьНесколько верхних деревень реки Суринам имеют простые гостевые дома, управляемые общиной. Проживание базовое — гамаки или простые кровати, общие удобства, нет электричества после 9 вечера. Опыт противоположен базовому. Пребывание в маронской деревне значит есть с семьей, слышать традиционную музыку без постановки и проводить ночь в общине, где вы genuinely гость, а не клиент.
Лодж Stinasu Браунсберг
$50–90/ночьЛодж Stinasu (Фонд сохранения природы в Суринаме) в Браунсберге — самое доступное проживание в тропическом лесу в Суринаме — 3 часа от Парамарибо по дороге, на краю плато с видом на водохранилище. Простые комнаты, базовая еда и лучший рассветный будильник от ревунов в Южной Америке. Бронируйте напрямую через Stinasu.
Планирование бюджета
Суринам не дешев для Южной Америки. Маленькая экономика с значительной зависимостью от импорта значит, что еда, проживание и интерьерный транспорт стоят больше, чем вы могли бы ожидать, учитывая неизвестность страны. Парамарибо стоит примерно сравнимо с городом среднего уровня Европы для базовых вещей. Пребывания в интерьерных лоджах дорогие, потому что все должно быть доставлено на самолете или лодке. Бюджетируйте отдельно для Парамарибо и интерьера.
- Бюджетный гостевой дом ($30–50/ночь)
- Еда в варунгах и на рынке ($3–8)
- Местный минибусный транспорт
- Бесплатный пеший тур ЮНЕСКО
- Пиво Парбо и напитки давет
- Бутик-отель на Вотерканте
- Смешанная еда в ресторанах и на улице
- Guided однодневные туры из Парамарибо
- Ночевка в Браунсберге
- Однодневная поездка в Коммейвайне (лодка + велосипед)
- Чартерные рейсы во интерьер ($150–350)
- Эколдж все включено
- Специализированные гиды-натуралисты
- Многодневный пакет CSNR
- Пребывания в лоджах общины
Быстрые справочные цены
Виза и въезд
Ситуация с визами в Суринаме сложнее, чем в большинстве стран Южной Америки. Большинству западных посетителей требуется либо Туристическая карта (получаемая по прибытии или онлайн заранее), либо виза, в зависимости от национальности. Туристическая карта в настоящее время стоит примерно 25–50 долларов США и доступна для граждан США, ЕС, Великобритании, Канады и Австралии, среди других. Требования менялись несколько раз в последние годы — проверьте текущий статус на портале e-Visa Суринама (surinameevisa.org) перед бронированием рейсов. Сертификат вакцинации от желтой лихорадки требуется для всех путешественников, въезжающих в Суринам.
Требования к въезду в Суринам менялись несколько раз недавно. Проверьте текущие требования для вашей конкретной национальности на surinameevisa.org или в ближайшем посольстве/консульстве Суринама перед покупкой невозвратных билетов. Сертификат желтой лихорадки обязателен независимо от национальности.
Семейные путешествия и питомцы
Суринам с детьми очень выполним для части Парамарибо и для Браунсберга. Интерьерные лоджи и посещения маронских деревень требуют старших детей, которые могут справляться с грубым речным транспортом, жарой, насекомыми и отсутствием удобств. Культурное разнообразие Парамарибо — разные религиозные здания, рынок, еда — делает его genuinely образовательным для детей, которых проинструктировали о том, что они видят и почему. Дикая природа в Браунсберге (ревуны видимы с веранды лоджа) доступна для любого возраста.
Ревуны Браунсберга
Резидентные стаи ревунов Браунсберга дают знать о себе на рассвете — звук, который дети находят одновременно terrifying и hilarious, пока не поймут, что это. Стаи двигаются через полог недалеко от учреждений лоджа и видимы без походов с viewing платформ. Рассветный опыт — звук нарастает, лес выходит из темноты, первый свет на водохранилище ниже — genuinely трогающий для взрослых и детей поровну.
Религиозные здания Парамарибо
Площадь мечети-синагоги — один из лучших уроков географии и истории, доступных в одном городском квартале для детей большинства возрастов. Понимание, что эти два здания мирно стоят рядом веками, и понимание, почему это необычно в мировой истории, требует age-appropriate инструктажа. Мечеть и синагога обе позволяют уважительные посещения в не-молитвенные часы. Спросите внутри обеих; прием теплый в обоих случаях.
Велосипед в Коммейвайне
Однодневная поездка в Коммейвайне — лодка из Парамарибо, велосипед через плантационный район и яванские фермы, речные дельфины на возврате — лучший семейный однодневный тур из столицы. Велосипед flat и легкий. Наблюдения речных дельфинов на слиянии Коммейвайне-Суринам надежны ранним утром. Дети, которые могут справиться с несколькими часами casual велосипедной езды, получают cross-section суринамской истории и ландшафта.
Наблюдение за черепахами (в сезон)
Гнездование кожистых черепах в Галиби (февраль — июль) — самый драматичный семейный опыт дикой природы, который предлагает Суринам. Наблюдение за 900-килограммовым животным, вытаскивающим себя на пляж в полной темноте, роющим гнездо и откладывающим 80–100 яиц перед возвращением в море, — встреча, которая навсегда остается с детьми. Контролируемые ночные посещения appropriate для детей, которые могут справиться с 10-часовой прогулкой по пляжу и тишиной, требуемой недалеко от гнездящихся черепах.
Опыт еды
Суринамская пищевая культура отлична для детей, которые reasonably adventurous едоки. Система варунгов производит еду по дружелюбным ценам и семейным объемам. Роти с карри овощами reliably популярен у детей. Наси горенг не нуждается в объяснении. Давет (яванский напиток из рисовой муки в кокосовом молоке) universally любим детьми, encountering его впервые. Центральный рынок субботним утром с его визуальным и сенсорным диапазоном — управляемое образование в очень маленьком пространстве.
Жара и здоровье с детьми
Экваториальная жара и влажность — главный вызов для семейных путешествий. Закладывайте минимум два дня акклиматизации перед любой demanding активностью. Профилактика малярии и вакцинация от желтой лихорадки применяются к детям так же, как к взрослым — проконсультируйтесь со специалистом по путешественническому здоровью минимум за 6 недель до отъезда. Репеллент на основе DEET appropriate для детей старше 2 месяцев в более низких концентрациях, чем взрослые формулы; проверьте у вашего врача guidance по возрасту.
Путешествие с питомцами
Привоз питомцев в Суринам требует ветеринарного сертификата здоровья, выданного в течение 10 дней поездки, текущих записей вакцинации и импортных разрешений от Министерства сельского хозяйства, животноводства и рыболовства (LVV). Процесс управляем для тех, кто переезжает, но не практичен для туристических посещений. Ни интерьерные лоджи, ни маронские общинные проживания не принимают животных — миссия сохранения дикой природы интерьера fundamentally несовместима с домашними питомцами. Для короткой поездки оставьте питомцев дома.
Безопасность в Суринаме
Суринам в целом безопасен для туристов при appropriate городских мерах предосторожности в Парамарибо и конкретном исключении районов золотодобычи во интерьере. Основные риски — мелкие кражи на рынках и в определенных городских районах, риски здоровья поездок во интерьер (малярия, жара, болезни от насекомых) и конкретная проблема безопасности вокруг нелегальных зон золотодобычи на юге и востоке. Туристический круг — Парамарибо, Браунсберг, маронские общины реки Суринам, CSNR — безопасен при путешествии с reputable операторами.
Туристическая зона Парамарибо
Вотеркант, исторический центр и основные туристические районы Парамарибо безопасны днем и управляемы ночью с нормальной городской осведомленностью. Оставайтесь на хорошо освещенных главных улицах после темноты, используйте предварительно организованные такси, а не ловите с улицы, и держите ценности защищенными.
Рыночные районы Парамарибо
Центральный рынок и окружающие улицы подвержены карманным кражам и выхватыванию сумок. Держите телефон в кармане, а не в руке, носите минимальные наличные и используйте пояс для денег для паспортов и крупных сумм. Сам рынок стоит посещения; просто не делайте легкой добычей для opportunistic краж.
Зоны золотодобычи
Районы на юге и востоке, связанные с кустарной золотодобычей — особенно район реки Лава и части района Марувайне — несут серьезные риски безопасности от преступных организаций и нелегальных бразильских гаримпейро операций. Это не туристические направления. Проверьте правительственные предупреждения для конкретных районов и полностью избегайте их.
Здоровье: Малярия и болезни
Передача малярии происходит во интерьере. Принимайте профилактику, consistently используйте DEET и спите под пропитанными сетками от комаров (предоставляются интерьерными лоджами). Денге, чикунгунья и Зика сообщались в Суринаме. Желтая лихорадка — genuine риск без вакцинации. Комбинация подготовок здоровья, требуемых для поездок во интерьер, более demanding, чем для большинства стран Южной Америки.
Интерьер (установленные маршруты)
Установленные экотуристические маршруты — Браунсберг, маронские общины реки Суринам через reputable операторов, Ролифаллен — безопасны. Маронские общины принимают посетителей десятилетиями без серьезных инцидентов. Ваш гид и оператор — правильные власти по текущим условиям в любом конкретном интерьерном районе.
Безопасность речного транспорта
Речные лодочные путешествия на реке Суринам включают пороги в верхних секциях. Маронские лодочники, работающие на этих реках, эксперты — они навигируют ими поколения. Следуйте их инструкциям о сиденье, распределении веса и движении в лодке. Не вставайте в порогах. Носите предлагаемый спасательный жилет, даже если лодочники сами не носят.
Информация о чрезвычайных ситуациях
Посольства и высокие комиссии в Парамарибо
Дипломатическое сообщество Парамарибо отражает колониальную историю Суринама — посольства Нидерландов и США самые активные для западных посетителей.
Забронируйте поездку в Суринам
Все в одном месте. Сначала проверьте требования к Туристической карте/визе — затем забронируйте все остальное.
Что остается с вами
То, что Суринам делает с вами, происходит где-то на второй день в Парамарибо, обычно. Вы идете по улице в историческом центре и проходите, в пространстве двух кварталов, мечеть, из которой доносится полуденный призыв к молитве, индуистский мандир с гирляндами бархатцев у входа, голландскую реформатскую церковь с объявлением на нидерландском и китайский продуктовый магазин. Поп-музыка Срана Тонго из окна машины не принадлежит specifically ни одной из них и принадлежит всем одновременно. Женщина, продающая пом из кулера на углу, имеет семью в Нидерландах, индустанское происхождение и говорит по телефону на Срана Тонго.
На Срана Тонго слово firi значит и «чувствовать», и «понимать». Две вещи не считаются отдельными операциями. Вы чувствуете что-то, и в чувстве этого вы понимаете это — или вы понимаете что-то, и понимание — форма чувства. Это полезная эпистемология для страны, которая не может быть понята извне себя. Суринам нужно чувствовать. Еда, музыка, религиозное сосуществование, маронская резьба по дереву, река ночью — ничто из этого не переводится в открытку или отзыв. Это нужно пережить как то, чем оно является: самая невероятная страна в полушарии невероятных стран, делающая что-то genuinely беспрецедентное со столкновением человеческих историй, которые ее создали.