Йемен

Йемен в 2026 году остается одним из самых опасных мест на земле для иностранных граждан. Нет функционирующего национального правительства, имеющего власть над всей страной. Различные вооруженные фракции контролируют разные территории. Авиаудары происходят с минимальным предупреждением. Зафиксированы случаи похищения иностранцев, включая работников помощи, действующих по гуманитарным мандатам. Ситуация с минами и неразорвавшимися боеприпасами серьезная и в основном не нанесена на карту.

Исключение из этой оценки — остров Сокотра, расположенный в Аравийском море примерно в 240 километрах к востоку от Африканского рога. Сокотра в значительной степени удалена от прямого конфликта — она находится под управлением, поддерживаемым ОАЭ, и периодически принимает туристов, в основном через чартерные рейсы из Абу-Даби и через специализированных операторов. Рекомендуется ли путешествие на Сокотру, зависит от текущих политических условий, которые меняются. Проверяйте конкретно и недавно перед бронированием.

Этот путеводитель существует по нескольким причинам. Гуманитарные работники, журналисты, дипломатический персонал и исследователи путешествуют в Йемен — они делают это в рамках, отличных от туристов, и с разными структурами поддержки. Этот путеводитель предоставляет контекст для них. Этот путеводитель также документирует, каким был Йемен, что он содержит и что было потеряно или повреждено — потому что этот рекорд важен. И он предоставляет информацию для планирования, когда прочный мир в конечном итоге сделает туризм возможным снова.

Йемен заслуживает того, чтобы о нем знали. То, что война сделала с ним — и то, что осталось несмотря на войну — честно задокументировано здесь.

Римляне называли ее Аравия Феликс — Счастливая Аравия — чтобы отличить от Аравии Дезерты на севере. Название не было случайным лестью. Юго-западные нагорья Йемена получают муссонные дожди, которых нет в остальной части Аравийского полуострова, производя сельскохозяйственный избыток, который поддерживал сложную цивилизацию как минимум 3000 лет до исламской эры. Древние королевства Сава (Шева), Химьяр, Катабан и Маин — чьи имена появляются в Библии, у Геродота, в римских торговых записях, в Коране — все существовали на территории современного Йемена. Торговля специями и маршруты ладана и мирры, снабжавшие храмы и практики бальзамирования древнего мира, проходили через эту землю.

История царицы Савской — независимо от ее исторической основы — йеменская. Город Ма́риб, столица Савского царства, имел плотину, которая была одним из величайших инженерных достижений древнего мира. Великая плотина Ма́риба, построенная около 700 года до н.э., орошала 25 000 акров пустыни и поддерживала город с населением 20 000 человек. Когда она наконец обрушилась около 570 года н.э. — после веков ремонтов — событие было достаточно значительным, чтобы быть записанным в Коране как знак божественного суда. Руины все еще там, в территории, где шли ожесточенные бои.

Ислам пришел в Йемен при жизни Пророка Мухаммеда — Пророк отправил Али ибн Аби Талиба обратить йеменцев около 630 года н.э. и, по сообщениям, получил весть, что весь регион принял ислам в течение года. Заидитская шиитская традиция, пустившая корни в северных нагорьях в IX веке, является основой религиозной идентичности хуситского движения сегодня — хотя политическое движение гораздо более недавнее. Исмаилитская традиция также имеет глубокие йеменские корни, сосредоточенные в горах Хараза к западу от Саны.

Сама Сана — один из древнейших непрерывно обитаемых городов на земле. Местная традиция утверждает, что она была основана Семом, сыном Ноя. Исторические записи датируют ее значительным городским центром I веком н.э. Старый город с его характерными башенными домами — многоэтажными глиняно-кирпичными сооружениями, верхние этажи которых украшены алебастровыми вентиляционными окнами и геометрическими штукатурными узорами — в основном вырос в свою текущую форму между X и XVII веками. ЮНЕСКО включила его в список в 1988 году. Авиаудары поразили историческое ядро в 2015 году, повредив структуры, пережившие тысячелетие.

Современная политическая история сложна и оспаривается. Северный Йемен обрел независимость от Османской империи в 1918 году и управлялся заидитскими имамами до республиканской революции 1962 года. Южный Йемен был британским протекторатом, ставшим независимым в 1967 году и на короткое время имевшим марксистское правительство — единственное официально марксистское государство в арабском мире. Два Йемена объединились в 1990 году. Али Абдалла Салех правил более трех десятилетий, пережил арабскую весну 2011–2012 годов, только чтобы быть удаленным по соглашению под эгидой ООН, и в конечном итоге был убит в 2017 году силами хуситов, с которыми он ранее союзничал. Война, начавшаяся в 2014–2015 годах, когда силы хуситов хлынули на юг из своих нагорных оплотов и захватили Сану, все еще продолжается.

Йемен содержит четыре объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО, все из них среди самых необычных в арабском мире. Все они находятся в различных состояниях повреждений или недоступности. Документирование их — это форма ведения записей — эти места существуют и важны, независимо от того, возможно ли их посещение в настоящее время.

Сокотра — особый случай по сравнению с материком. Архипелаг островов, примерно в 240 километрах к востоку от Африканского рога, администрировался как часть мухафазы Аден и перешел под фактический контроль сил, поддерживаемых ОАЭ, во время войны. С 2018 года чартерные рейсы из аэропорта Аль-Батин в Абу-Даби периодически работают для туристов, делая Сокотру технически доступной в различные моменты несмотря на конфликт на материке.

Ситуация не простая. Политический статус Сокотры остается оспариваемым — признанное международно правительство и поддерживаемый ОАЭ Южный переходный совет оба претендуют на власть. Существует военное присутствие. Окружающая среда безопасности меняется. Разрешен ли доступ туристов в любой данный период, зависит от текущего политического соглашения между ОАЭ, СТП и признанным международно правительством.

Этот раздел описывает, что такое Сокотра. Можно ли посетить ее в настоящее время, требует текущей проверки у специализированного оператора.

Тысячи гуманитарных работников, журналистов, дипломатов и исследователей работают в Йемене несмотря на конфликт. Этот раздел для них. Это не путеводитель по «поездке в Йемен в любом случае ради приключений» — такая постановка опасна для пытающегося и для йеменцев, которые будут обязаны помогать или защищать их. Это рамки для людей с институциональными мандатами, инфраструктурой безопасности и законными причинами быть там.

Йеменская культура — одна из самых многогранных в арабском мире — сформирована древней историей цивилизации, горной географией, сохранившей региональную отличительность, племенной социальной структурой, предшествующей исламу, глубоко укоренившейся исламской традицией в нескольких направлениях и особой гордостью за отличие от окружающих государств Персидского залива. Йеменцы, как последовательно сообщали довоенные путешественники, были среди самых гостеприимных людей на Ближнем Востоке, в регионе, где стандарты гостеприимства уже высоки.

Племенная структура — в основном конфедерации Хашид и Бакіл на севере, с отличными конфедерациями на юге и в Хадрамауте — формирует социальную и политическую жизнь способами, которые никакое правительство никогда полностью не замещало. Племенное право (урф), регулирующее гостеприимство, разрешение конфликтов и защиту гостей, сосуществует с исламским законом и формальным государственным законом. Иностранец под племенной защитой в функционирующей племенной зоне исторически был исключительно в безопасности — обязательство защиты (называемое дживвар) воспринимается достаточно серьезно, чтобы перекрывать политические конфликты.

Йеменская кухня — одна из великих недооцененных пищевых культур арабского мира. В отличие от более недавно разработанных кулинарных традиций государств Персидского залива, йеменская еда имеет века специфики — конкретные блюда, связанные с конкретными регионами, конкретные комбинации специй, конкретные сосуды для приготовления. Это кухня, которая широко путешествовала с йеменской диаспорой и теперь может быть найдена в йеменских ресторанах в Лондоне, Детройте, Нью-Йорке, Джибути и Куала-Лумпуре — городах, где значительные йеменские общины поселились во время нефтяного бума миграции 1970-х и 1980-х годов.

Этот раздел существует потому, что мир придет в конечном итоге, и Йемену понадобится туризм, когда это случится. В стране есть активы — старый город Саны, Сокотра, Шибам, долина Хадрамаут, горные деревни, древние савские сайты, необычная пищевая культура и некоторые из самых гостеприимных людей в мире — которые ставят ее среди genuinely великих туристических направлений арабского мира. До войны Йемен принимал около 1 миллиона туристов ежегодно. Эта база потребует лет для восстановления. Но восстановление стоит планировать.

То, что потребует внимания, когда туризм возобновится: разминирование по бывшим оспариваемым территориям; ремонт инфраструктуры (дороги, аэропорты, отели, электричество); реформа сектора безопасности; восстановление наследия, особенно старого города Саны и Шибама; и восстановление туристического сектора, который, когда функционировал в последний раз, в подавляющем большинстве зависел от семейных гостевых домов и малых операторов, которым понадобится поддержка для перезапуска.

Этот раздел краткий, потому что честная оценка проста: материковый Йемен не безопасен для туристов, и попытка посетить как турист создает риск для вас и для йеменцев, обязанных вам помочь. Следующее — для контекста, не как рамки для «управляемого риска» туризма.

Следующие контакты актуальны для гуманитарных работников, журналистов и других с институциональными причинами быть в Йемене. Они не являются рамками для туристических поездок.