玻利维亚的历史时间线
安第斯与殖民历史的十字路口
玻利维亚壮观的景观孕育了世界上最古老的文明之一,从神秘的蒂瓦纳库文化到印加帝国,随后是西班牙征服,将安第斯山脉转变为银矿强国。独立斗争、毁灭性战争和20世纪革命塑造了一个拥有坚韧本土遗产和多元文化身份的国家。
这个内陆南美宝石保留了古老遗迹、殖民城市和革命遗址,这些遗址讲述了帝国、剥削和赋权的的故事,对于寻求深度文化沉浸的旅行者来说至关重要。
蒂瓦纳库前哥伦布文明
蒂瓦纳库文化在蒂蒂卡卡湖周围兴盛,建造了安第斯最早的城市中心之一,采用先进的石砌技术和农业梯田。其首都蒂瓦纳库拥有像太阳门这样的纪念性门户和复杂的独石柱,通过精密的水利和天文学影响了后来的安第斯社会。
衰落源于环境变化和过度扩张,但蒂瓦纳库的遗产在艾马拉传统中延续,并作为联合国教科文组织遗址,象征着玻利维亚本土根源,早于印加几个世纪。
艾马拉王国与印加征服
多样化的艾马拉城邦如科拉和卢帕卡控制着高原,交易盐、藜麦和羊驼毛。印加帝国在帕查库蒂统治下于1440年左右扩展到玻利维亚,将该地区纳入科拉斯尤省,并建造了连接遥远领土的道路如卡帕克·尼安。
印加影响带来了梯田农业、冷冻干燥土豆和宗教遗址如太阳岛,与当地信仰融合。这一时代标志着玻利维亚融入庞大帝国,为安第斯编织和节日中持久的文化融合奠定了基础。
西班牙征服与早期殖民
弗朗西斯科·皮萨罗于1532年征服印加,导致迭戈·德·阿尔马格罗领导的西班牙军队探索玻利维亚,建立了像拉巴斯(1548年)这样的城市作为上秘鲁。1545年波托西银山的发现为西班牙帝国提供了燃料,米塔强制劳动系统以巨大的人类代价从本土矿工那里提取了数百万吨银。
早期殖民建筑融合了欧洲和本土风格,而流行病摧毁了人口。这一时期确立了玻利维亚作为“吞噬男人的山脉”,塑造了种族等级和经济依赖,直至独立。
殖民银矿繁荣与副王领地
波托西成为世界上最大的工业综合体,生产了全球80%的白银,并资助了欧洲的战争和艺术。作为秘鲁副王领地的一部分,玻利维亚(上秘鲁)见证了巴洛克教堂的建造和苏克雷的圣弗朗西斯科·泽维尔大学(1624年)的建立,一个学习中心。
本土起义如图帕克·卡塔里1781年围攻拉巴斯突显了对剥削的日益抵抗。文化融合出现在融合天主教圣人与帕查玛玛崇拜的节日中,为玻利维亚独特的混血身份奠定了基础。
独立战争与西蒙·玻利瓦尔
1809年拉巴斯起义点燃了南美的独立运动,苏克雷首先在美洲宣布自治。战斗在安第斯山脉肆虐,最终以安东尼奥·何塞·德·苏克雷在阿亚库乔(1824年)的胜利结束,解放了上秘鲁。
1825年,玻利瓦尔的愿景导致玻利瓦尔共和国(改名为玻利维亚)的建立,苏克雷担任第一任总统。新宪法旨在实现平等,但内部分裂和军阀统治很快使这个年轻国家支离破碎,标志着现代玻利维亚动荡的诞生。
早期共和国与领土损失
玻利维亚应对邦联、独裁和经济困境,像安德烈斯·德·圣克鲁斯这样的总统试图与秘鲁联邦。白银衰退,转向鸟粪出口,而自由改革与苏克雷的保守教会权力冲突,苏克雷是宪法首都。
本土社区面临土地丧失给庄园,引发动荡。这一时代定义了玻利维亚的多民族社会,艾马拉语和克丘亚语与西班牙语并存,早期的铁路连接偏远的高原城镇。
太平洋战争
智利入侵玻利维亚沿海省份因硝酸盐争端,导致在托帕特尔和卡拉马等战役中惨败。玻利维亚失去了唯一的太平洋通道和阿塔卡马沙漠,成为内陆并经济孤立。
战争使国家破产,引发内部起义并突显军事弱点。沿海流亡地如阿里卡的纪念碑保留了集体创伤,影响了玻利维亚的外交政策和至今的海域通道主张。
锡矿繁荣与现代化
锡取代白银成为玻利维亚的经济驱动力,像西蒙·帕蒂尼奥这样的巨头从卡塔维和瓦努尼矿控制全球市场。铁路从拉巴斯扩展到云谷,促进城市增长和来自欧洲与日本的移民。
社会紧张局势随着矿工工会形成而上升,而苏克雷的知识分子辩论实证主义和印第安主义。这一时代桥接了殖民遗产与20世纪工业,为重塑玻利维亚社会的劳工运动奠定了基础。
与巴拉圭的查科战争
对富含石油的查科博雷亚尔的争端导致残酷的丛林战争,玻利维亚装备不足的军队遭受65,000人死亡,而巴拉圭仅有20,000人。像博克龙和纳纳瓦这样的战役暴露了腐败和像丹尼尔·萨拉曼卡这样的总统的糟糕领导。
1935年条约割让领土,引发国家灵魂搜索和军事民族主义的兴起。维拉蒙特斯和塔里哈的战争纪念碑纪念阵亡者,象征玻利维亚为丰富外国公司的资源所做的牺牲。
国家革命
民族革命运动党的起义推翻了寡头统治,实施了普选、土地改革将庄园重新分配给200,000个本土家庭,并将锡矿国有化为玻利维亚矿业公司。
维克多·帕斯·埃斯滕索罗总统的改革赋予了艾马拉和克丘亚社区权力,废除了庞盖赫奴役制。这一关键事件是玻利维亚最深刻的社会变革,在壁画和合作社中回荡,转变了国家的阶级结构。
军事独裁与切·格瓦拉
1964年政变开始了18年的不稳定,像雷内·巴里恩托斯这样的将军在冷战紧张中统治。1967年,埃内斯托“切”·格瓦拉在南卡瓦苏尝试农村革命,被捕并处决,成为全球偶像。
恶性通货膨胀和毒品贩运困扰了这一时代,但文化抵抗通过像阿塔瓦尔帕·尤潘基这样的民间音乐增长。1980年恢复民主结束了“香蕉共和国”循环,为新自由主义改革铺平了道路。
民主、本土权利与埃沃·莫拉莱斯
后独裁玻利维亚在像海梅·帕斯·萨莫拉这样的总统领导下稳定,但2000年科恰班巴水战抗议私有化。埃沃·莫拉莱斯,玻利维亚首位本土总统(2006-2019年),将天然气国有化,承认36个本土国家,并起草了多元民族宪法。
挑战包括2019年政治危机和乌尤尼的锂野心。今天,玻利维亚平衡古老遗产与现代多元文化,在拉巴斯的缆车和全球本土声音倡导中显而易见。
建筑遗产
蒂瓦纳库纪念性建筑
玻利维亚的前印加杰作采用无砂浆精确切割的安山岩块,展示了来自蒂蒂卡卡湖盆地的先进工程。
关键遗址: 阿卡帕纳金字塔(蒂瓦纳库遗迹,联合国教科文组织),拥有互锁石头的 Puma Punku 综合体,卡拉萨萨亚寺庙平台。
特征: 巨石门户、下沉庭院、天文对齐和描绘安第斯宇宙观的象征性浮雕。
印加高原堡垒
玻利维亚的印加建筑强调适应崎岖高原地形的梯田和防御结构,与当地风格融合。
关键遗址: 太阳岛(蒂蒂卡卡上的印加朝圣地),因卡利亚塔堡垒(玻利维亚最大的印加遗址),科拉斯尤道路遗迹。
特征: 独眼巨人石墙,用于仪式的 usnu 平台,农业梯田(andenes)和 tambos 中继站。
殖民巴洛克与混血风格
西班牙殖民建筑师将欧洲巴洛克与本土图案融合,创造了由波托西白银资助的华丽教堂。
关键遗址: 苏克雷大教堂(联合国教科文组织),拉巴斯圣弗朗西斯科教堂,波托西圣特蕾莎修道院。
特征: 丘里格时代立面,天使音乐家雕刻(混血风格),银坛和抗震土坯建筑。
共和新古典主义
独立后建筑借鉴启蒙理想,政府建筑象征共和美德,在像苏克雷这样的城市中。
关键遗址: 拉巴斯立法宫,自由之家(苏克雷),苏克雷国家万神殿。
特征: 对称立面,多立克柱,带喷泉的庭院,以及描绘独立英雄的壁画。
装饰艺术与共和现代主义
20世纪初的影响为城市玻利维亚带来了流线型设计,反映了锡矿繁荣和欧洲移民。
关键遗址: 拉巴斯市政剧院,政府宫扩展,奥鲁罗铁路站。
特征: 几何图案,钢筋混凝土,带宽阳台的热带适应,以及来自安第斯纺织品的装饰图案。
当代本土融合
现代玻利维亚建筑将生态友好设计与艾马拉和克丘亚元素整合,在安第斯强调可持续性。
关键遗址: 我的缆车站(拉巴斯),Cholet Imila(世界上最高的泥砖建筑),乌尤尼盐酒店原型。
特征: 夯土(taquezal),太阳能板,像查卡纳十字这样的文化符号,以及社区驱动的城市规划。
必访博物馆
🎨 艺术博物馆
位于殖民豪宅中,该博物馆追溯玻利维亚艺术从殖民宗教绘画到当代本土作品,展示了混血巴洛克和现代壁画家。
门票: 10 BOB | 时间: 2-3小时 | 亮点: 塞西利奥·古兹曼·德·罗哈斯的本土肖像,20世纪雕塑,临时当代展览
通过纺织品、面具和仪式艺术探索安第斯文化表达,展示了艾马拉和克丘亚艺术传统与殖民影响。
门票: 10 BOB | 时间: 1-2小时 | 亮点: 奥鲁罗狂欢节的魔鬼面具,殖民宗教艺术,互动编织展示
位于前圣弗朗西斯科·泽维尔修道院中,展示了从殖民时代到独立的宗教艺术,拥有强大的波托西画派收藏。
门票: 10 BOB | 时间: 2小时 | 亮点: 天使画,银宗教文物,19世纪独立人物肖像
🏛️ 历史博物馆
位于殖民拉巴斯宫中,它记录了玻利维亚从前哥伦布时代通过独立和革命的历程,拥有关键战役的文物。
门票: 10 BOB | 时间: 2-3小时 | 亮点: 西蒙·玻利瓦尔的剑,查科战争制服,1952年革命文件
联合国教科文组织遗址,玻利维亚于1825年在此宣布独立,展示了原始文件、家具和描绘解放斗争的壁画。
门票: 10 BOB | 时间: 1-2小时 | 亮点: 宣言签署室,玻利瓦尔肖像画廊,独立音频指南
展示了蒂瓦纳库和印加文物,包括独石柱、陶瓷和木乃伊,在历史建筑中说明玻利维亚的古老文明。
门票: 10 BOB | 时间: 2小时 | 亮点: 庞塞独石柱复制品,金色葬礼面具,前哥伦布时间线互动
🏺 专业博物馆
专注于本土文化,展出玻利维亚36个民族的仪式、音乐和日常生活,包括现场演示。
门票: 10 BOB | 时间: 2-3小时 | 亮点: 帕查玛玛祭坛,传统乐器,区域服装收藏
展示了来自安第斯文化的的前哥伦布黄金和白银文物,突显了殖民采矿时代前的工艺。
门票: 20 BOB | 时间: 1-2小时 | 亮点: 蒂瓦纳库金色人物,印加珠宝,昏暗照明展示以营造戏剧效果
致力于神圣古柯叶在安第斯文化中的作用,从古老仪式到现代用途,拥有历史和植物展品。
门票: 10 BOB | 时间: 1小时 | 亮点: 古老古柯袋,药用用途,在玻利维亚身份中的文化意义
保留了格瓦拉1967年处决的遗址,拥有文物、照片和他被关押的校舍, contextualizing 玻利维亚的革命历史。
门票: 10 BOB | 时间: 1-2小时 | 亮点: 处决遗址十字架,个人物品,游击战战役地图
联合国教科文组织世界遗产遗址
玻利维亚的受保护宝藏
玻利维亚拥有七个联合国教科文组织世界遗产遗址,庆祝其古老文明、殖民遗产和与人类历史交织的自然奇观。从神秘遗迹到富含白银的城市,这些遗址突显了国家深刻的文化和建筑成就。
- 蒂瓦纳库:精神与政治中心(2000年): 蒂蒂卡卡湖附近的前印加城市综合体,拥有纪念性石工,代表了公元300-1000年安第斯在农业、天文学和宗教方面的独创性。
- 波托西市(1987年): 建立在 Cerro Rico 白银山上的殖民采矿城市,拥有巴洛克建筑和地下画廊,为西班牙帝国提供动力,同时象征剥削。
- 苏克雷历史城市(1991年): 玻利维亚的宪法首都,拥有保存完好的粉刷殖民建筑、独立博物馆和美洲最高的教堂。
- 奇基托斯耶稣会传教团(1990年): 东部低地六个18世纪传教团,融合巴洛克音乐传统与本土瓜拉尼文化,在修复的教堂和乌托邦社区中。
- 萨迈帕塔堡垒(1998年): 印加和前印加堡垒,拥有神秘岩石雕刻,作为从蒂瓦纳库到印加统治的过渡中的宗教和行政中心。
- 拉巴斯历史城市(暂定,正在进行中): 世界上最高的首都,拥有殖民街道、缆车系统和反映艾马拉遗产的市场,在戏剧性的安第斯地理中。
- 卡帕克·尼安,安第斯道路系统(2014年,与他人共享): 玻利维亚的印加高速公路网络部分,包括 Layas 驿站和印加桥梁,促进安第斯贸易和帝国控制。
战争与冲突遗产
独立与19世纪战争
独立战场
1809-1825年战争的遗址保留了对西班牙统治的斗争,纪念碑 honoring 在安第斯战斗的当地英雄。
关键遗址: 苏克雷的 Cerro Chica 战场,拉巴斯的 Murillo 广场(1809年起义遗址),波托西的阿亚库乔相关纪念碑。
体验: 引导历史漫步,独立日(8月6日)重演,附近博物馆的文物。
太平洋战争纪念碑
纪念1879-1884年沿海损失,流亡社区在丧失领土中维护玻利维亚身份。
关键遗址: 奥鲁罗的战斗者纪念碑,阿里卡的玻利维亚公墓(现智利),拉巴斯的海事博物馆。
参观: 年度海域损失纪念,硝酸盐战争教育展,跨境朝圣。
革命历史中心
博物馆记录19世纪内战和军阀时代,专注于领土碎片化中的国家建设。
关键博物馆: 货币之家(波托西,铸币历史),塔里哈的独立博物馆,科恰班巴的殖民战争展品。
项目: 档案研究,联邦主义辩论学校项目,战场重现虚拟游览。
查科战争与20世纪冲突
查科战场
1932-1935年战争在大查科的偏远遗址保留了战壕、地堡和乱葬坑,来自残酷的沙漠战斗。
关键遗址: 博克龙堡垒遗迹,维拉蒙特斯战争公墓,纳纳瓦战场纪念碑。
游览: 历史学家引导探险,老兵证词,6月15日纪念游行。
1952年革命遗址
民族革命运动起义地点突显社会动荡,牌匾标记导致土地改革和选举权的冲突。
关键遗址: 9月24日广场(科恰班巴),拉巴斯的矿工工会大厅,奥鲁罗的革命档案。
教育: 本土赋权展品,改革受益者口述历史,4月9日周年活动。
切·格瓦拉遗产
1967年游击战战役遗址追溯失败的革命,现在是左翼历史爱好者的朝圣点。
关键遗址: 拉伊格拉处决遗址,瓦列格兰德陵墓(发现切遗体的地方),南卡瓦苏基地营。
路线: 多日徒步跟随游击路径,纪录片放映,革命影响辩论。
安第斯艺术与文化运动
安第斯艺术传统
玻利维亚的艺术反映了其本土根源、殖民融合和革命热情,从蒂瓦纳库陶瓷到倡导多元民族身份的当代壁画。这一活力遗产跨越纺织、雕塑和绘画,在历史动荡中体现韧性。
主要艺术运动
前哥伦布安第斯艺术(300-1532年)
来自蒂瓦纳库和印加时代的象征性石雕和陶瓷描绘了宇宙观、神灵和日常生活,具有几何精确性。
大师: 匿名蒂瓦纳库雕塑家(太阳门),印加金匠,瓦里影响陶工。
创新: 巨石浮雕,多彩陶瓷,纺织扎染编织,仪式冶金。
在哪里看: 蒂瓦纳库考古博物馆,拉巴斯国家考古博物馆,波托西黄金博物馆。
殖民混血巴洛克(16-18世纪)
本土工匠将欧洲风格注入安第斯图案,创造了用于富含白银教堂的混合宗教艺术。
大师: 波托西画派画家(梅尔乔尔·佩雷斯·奥尔金),像迭戈·基斯佩·蒂托这样的混血雕塑家。
特征: 羽毛天使,圣人上的 ch'ullos,生动色彩,融合世界的叙事祭坛。
在哪里看: 苏克雷的殖民博物馆,波托西的教堂内部,拉巴斯的圣弗朗西斯科大教堂。
共和肖像与景观(19世纪)
独立后艺术家记录精英和安第斯景观,在领土损失中促进国家身份。
创新: 英雄现实主义肖像,浪漫化的高原场景,早期的摄影整合。
遗产: 影响印第安主义,捕捉从殖民地到共和国的过渡,在学术沙龙中保存。
在哪里看: 国家艺术博物馆(拉巴斯),苏克雷的自由之家,科恰班巴的历史收藏。
印第安主义运动(1920s-1950s)
查科战争后艺术家提升本土主题,通过社会现实主义风格批判剥削。
大师: 塞西利奥·古兹曼·德·罗哈斯(艾马拉肖像),玛丽娜·努涅斯·德尔·普拉多(石雕)。
主题: 农民尊严,矿工斗争,文化复兴,反寡头评论。
在哪里看: 拉巴斯国家艺术博物馆,奥鲁罗的矿业艺术展,国际收藏。
壁画主义与社会现实主义(1950s-1980s)
革命启发的壁画装饰公共空间,用大胆色彩描绘1952年改革和游击理想。
大师: 阿尔弗雷多·马里奥·法布里卡诺(革命场景),劳尔·拉拉(本土权利)。
影响: 公共艺术作为激进主义,受墨西哥壁画家影响,促进识字和历史。
在哪里看: 拉巴斯大学墙壁,科恰班巴的市政建筑,苏克雷的轮换展览。
当代多元民族艺术
后莫拉莱斯时代艺术家通过多媒体和街头艺术探索身份、环境和全球化。
著名: 罗伯托·马马尼(艾马拉抽象),克劳迪娅·科卡(女权纺织),马马尼·马马尼(活力印第安主义)。
场景: 拉巴斯索波卡奇的增长画廊,国际双年展,乌尤尼的生态艺术。
在哪里看: 当代艺术空间(拉巴斯),圣克鲁斯艺术博览会,在线玻利维亚集体。
文化遗产传统
- 奥鲁罗狂欢节(联合国教科文组织,2001年): 安第斯最盛大的节日, honoring 索卡翁圣母,以魔鬼舞(diablada)融合天主教和前哥伦布仪式,穿着华丽服装,进行48小时游行。
- 艾马拉新年(Willkakuti,6月21日): 在蒂瓦纳库遗迹上的本土至日庆祝,标记帕查玛玛供品,传统服装(polleras)和社区盛宴,复兴前殖民日历。
- 阿拉西塔斯博览会(拉巴斯,1月): 微型市场,ekeko 神带来繁荣;工匠制作微型房屋、汽车和文凭,象征愿望,根植于艾马拉丰裕仪式。
- 维帕拉编织传统: 克丘亚和艾马拉纺织品以彩虹旗和几何图案,手工在背带织机上编织,代表社区身份和宇宙平衡。
- 普伊利亚节(塔拉布科,2月): 扬帕拉收获庆祝,以粉红 llajwa 舞、贝壳音乐和农业供品,保存殖民时代融合民间表达。
- 古柯叶仪式: 神圣 akulliku(古柯咀嚼)和 ch'alla(供品)将植物融入日常生活、医学和灵性,违抗殖民禁令和现代刻板印象。
- 乔利塔摔跤(拉巴斯地区): 戴圆顶帽和裙子的艾马拉妇女在竞技场战斗,将歧视转化为赋权奇观,根源于农村自卫实践。
- 奇基塔尼亚耶稣会瓜拉尼音乐: 传教教堂中的巴洛克合唱团表演18世纪 reducciones 作曲,融合欧洲复调与本土长笛,联合国教科文组织认可的声音景观。
- 廷库战斗(波托西,5月): Ayllus 之间的仪式战斗解决争端并 honoring 帕查玛玛,以彩色舞蹈演变为程式化摔跤,象征通过控制冲突实现社区和谐。
历史城市与城镇
苏克雷
玻利维亚粉刷的宪法首都,成立于1538年,独立在此宣布,共和理想生根。
历史: 殖民苏克雷知识中心,5月25日起义遗址,作为玻利维亚最完整的西班牙城市保存。
必看: 自由之家博物馆,Recoleta 修道院,殖民街道与瞭望台景观,纺织市场。
波托西
海拔4,090m的最高城市,建立在 Cerro Rico 白银矿脉上,为帝国提供资金但通过采矿夺走了数百万生命。
历史: 成立于1545年,16世纪繁荣城镇媲美伦敦,1800年后衰落但联合国教科文组织地位保存其遗产。
必看: 帝国铸币厂(货币之家),Cerro Rico 游览,圣洛伦索教堂,地下矿井体验。
拉巴斯
世界上最高的首都(3,640m),成立于1548年作为我们的拉巴斯女士,融合殖民核心与现代缆车跨越峡谷。
历史: 1809年革命火花,1952年起义中心,现在是艾马拉市场和政治热情的多文化中心。
必看: Murillo 广场,女巫市场,圣弗朗西斯科大教堂,Miraflores 缆车全景景观。
蒂瓦纳库
距离拉巴斯72km的古老仪式中心,前印加文明的心脏,以先进石工影响印加帝国。
历史: 公元500-900年达到高峰作为高原大都市,因干旱废弃,在艾马拉灵性中复兴。
必看: 太阳门,阿卡帕纳金字塔,Puma Punku 精密石头,现场博物馆独石柱。
科恰班巴
成立于1574年的肥沃谷城市,以2000年水战抗议闻名,作为独立斗争中的革命十字路口。
历史: 自殖民时代以来的农业中心,1810年起义遗址,现代社会运动起源。
必看: 协和基督雕像,殖民广场,Cristo Rey 瞭望台,像 Inkallajta 这样的考古遗址。奥鲁罗
以狂欢节闻名的矿业城镇,拥有殖民教堂和查科战争历史,体现了玻利维亚节日本土精神。
历史: 自1606年以来的白银和锡中心,1932年战争集结地,自2001年以来联合国教科文组织狂欢节遗址。
必看: 狂欢博物馆,索卡翁圣殿,矿业合作社,2月节日游行。
参观历史遗址:实用提示
博物馆通行证与折扣
玻利维亚文化部为拉巴斯博物馆提供捆绑门票,50 BOB 多重入场,适合城市探索。
持有ISIC卡的学生全国50%折扣;老年人和本地人往往免费。通过 Tiqets 预订波托西矿井游览以获得引导安全。
引导游览与音频指南
当地艾马拉导游在蒂瓦纳库和波托西提供深刻背景,通常包括本土对历史的视角。
苏克雷的免费步行游(小费制)覆盖殖民路线;像 iZiggu 这样的应用为偏远遗址提供英语/西班牙语音频。
来自圣克鲁斯的专业查科战争游览包括老兵叙述和4x4访问战场。
安排您的参观时间
高原遗址最佳在旱季(5-10月)避免雨;早晨避开拉巴斯人群和下午高原反应(高原病)。
殖民教堂在弥撒后开放(10 AM后);像奥鲁罗狂欢节这样的节日需要提前规划以获得高峰体验。
冬季(6-8月)为蒂瓦纳库至日活动提供晴朗天空,但高海拔夜晚更冷。
摄影政策
博物馆允许非闪光照片展品;无人机使用在像蒂瓦纳库这样的考古遗址禁止以保护遗产。
尊重本土遗址的仪式——供品期间无照片;矿井游览允许相机但隧道中无闪光。
战争纪念碑鼓励尊重文档;殖民内部商业拍摄需获得许可。
无障碍考虑
现代拉巴斯博物馆轮椅友好带坡道;像蒂瓦纳库这样的古老遗址地形不平——选择引导无障碍路径。
苏克雷平坦殖民中心比丘陵波托西更适合行动辅助;缆车为有限行动力访客提供高原访问。
主要博物馆提供盲文指南;节日期间联系遗址以获得手语游览。
将历史与美食结合
波托西矿井游览以 api(玉米饮料)和 salteñas 结束;苏克雷的殖民咖啡馆提供 anticuchos 与历史氛围。
拉巴斯的安第斯品尝菜单将藜麦汤与蒂瓦纳库传说配对;科恰班巴的水战遗址靠近 pitajaya 水果市场。
像奥鲁罗的 tantawawas(面包婴儿)这样的节日食物在遗产事件中增强文化沉浸。