ไทม์ไลน์ทางประวัติศาสตร์ของอาร์เมเนีย
จุดเชื่อมต่อของอารยธรรมโบราณ
ตำแหน่งที่ตั้งของอาร์เมเนียที่จุดเชื่อมระหว่างยุโรป เอเชีย และตะวันออกกลางได้หล่อหลอมประวัติศาสตร์ที่วุ่นวายแต่ยืดหยุ่นของมัน ตั้งแต่ยุคสำริดของอาณาจักรอุราร์ตูไปจนถึงการเป็นชาติคริสต์แห่งแรกของโลก ผ่านการปกครองของเปอร์เซีย ออตโตมัน และโซเวียต ประวัติศาสตร์ของอาร์เมเนียถูกจารึกไว้ในวัด มือฉบับ และเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมที่ยั่งยืน
ดินแดนโบราณนี้ได้รักษาอารยธรรมที่ต่อเนื่องยาวนานที่สุดแห่งหนึ่งของโลก ทำให้เป็นจุดหมายปลายทางที่ลึกซึ้งสำหรับผู้ที่ต้องการเข้าใจรากฐานของศาสนาคริสต์ มรดกอินโด-ยุโรป และความอดทนของมนุษย์
อาณาจักรอุราร์ตู
อาณาจักรอุราร์ตู ซึ่งมักเรียกว่าอารารัตในพระคัมภีร์ไบเบิล เฟื่องฟูในที่สูงอาร์เมเนียด้วยระบบชลประทานขั้นสูง ป้อมปราการ และจารึกแบบคูนิฟอร์ม ศูนย์กลางอยู่รอบทะเลสาบวาน อุราร์ตูแข่งขันกับจักรวรรดิอัสซีเรียในด้านโลหกรรมและสถาปัตยกรรม ทิ้งสุสานที่แกะสลักจากหินและกำแพงไซโคลปีอันยิ่งใหญ่ที่แสดงถึงความเชี่ยวชาญในงานก่อสร้างหินในยุคแรก
มรดกของอุราร์ตูมีอิทธิพลต่อวัฒนธรรมอาร์เมเนียในเวลาต่อมา โดยสถานที่เช่นป้อมปราการเอเรบูนิ (ฐานรากของเยเรวานสมัยใหม่) รักษาโบราณวัตถุที่เผยให้เห็นสังคมที่ซับซ้อนที่มีความเชื่อมโยงทางการค้ากับเมโสโปเตเมียและฮิทไทต์ การล่มสลายของอาณาจักรต่อสกิเธียนเป็นจุดเปลี่ยนสู่การอพยพของกลุ่มอินโด-ยุโรปใหม่เข้าสู่ภูมิภาค
การปกครองของอคีเมนิด เฮลเลนิสติก และโอรอนติส
ภายใต้การปกครองของซатраปอคีเมนิดเปอร์เซีย อาร์เมเนียกลายเป็นจังหวัดสำคัญที่มีอิทธิพลของโซโรอัสเตอร์ผสมผสานกับประเพณี異教ท้องถิ่น การพิชิตของอเล็กซานเดอร์มหาราชนำวัฒนธรรมเฮลเลนิสติก ซึ่งเห็นได้จากเหรียญและการวางแผนเมือง ในขณะที่ราชวงศ์โอรอนติสก่อตั้งการปกครองกึ่งอิสระ สร้างวัดและถนนที่เชื่อมอาร์เมเนียกับโลกเมดิเตอร์เรเนียน
ยุคนี้เห็นการเกิดขึ้นของภาษาอาร์เมเนียเป็นภาษาอินโด-ยุโรปที่แตกต่าง ด้วยจารึกยุคแรกและการพัฒนาศูนย์ซатраปเช่นอาร์มาวีร์ การสังเคราะห์ทางวัฒนธรรมในยุคนี้วางรากฐานสำหรับเอกลักษณ์ที่เป็นเอกลักษณ์ของอาร์เมเนียท่ามกลางจักรวรรดิที่ใหญ่กว่า
อาณาจักรอาร์ทาซิอัด และติกราเนสผู้ยิ่งใหญ่
ราชวงศ์อาร์ทาซิอัดก่อตั้งอาณาจักรอาร์เมเนีย ซึ่งถึงจุดสูงสุดภายใต้ติกราเนสผู้ยิ่งใหญ่ (ค.ศ. 95-55 ก่อนคริสต์ศักราช) ผู้ขยายอาณาจักรจากทะเลแคสเปียนถึงเมดิเตอร์เรเนียน สร้างจักรวรรดิเฮลเลนิสติก-อาร์เมเนีย ติกราเนสสร้างเมืองใหญ่ติกรานาเคิร์ตและร่วมมือกับพาร์เทียต่อกรุงโรม ส่งเสริมยุคทองของศิลปะ โรงละคร และสถาปัตยกรรม
เหรียญอาร์เมเนียจากยุคนี้มีจารึกภาษากรีก และซากปรักหักพังเช่นโรงละครเฮลเลนิสติกในอาร์ทาซาตาแสดงถึงการเฟื่องฟูทางวัฒนธรรม ตำแหน่งยุทธศาสตร์ของอาณาจักรทำให้เป็นรัฐกันชน นำไปสู่การแทรกแซงของโรมและการแบ่งแยกระหว่างโรมและพาร์เทียในที่สุด
ราชวงศ์อาร์ซาซิด และการเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์
ราชวงศ์อาร์ซาซิดปกครองในฐานะบริวารของพาร์เทีย แต่ในปี ค.ศ. 301 พระเจ้าทิริดาเตสที่ 3 ทรงเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ภายใต้เกรโกรีผู้ส่องสว่าง ทำให้อาร์เมเนียเป็นชาติแรกที่รับศาสนาคริสต์เป็นศาสนาประจำชาติ สิ่งนี้ dẫn ไปสู่การก่อสร้างโบสถ์ยุคแรกและการแปลคัมภีร์ไบเบิลเป็นภาษาอาร์เมเนีย สร้างตัวอักษรอาร์เมเนียในปี ค.ศ. 405 โดยเมสโรป มาชโตส
มหาวิหารเอทช์เมียดีซิน ซึ่งก่อตั้งในปี ค.ศ. 303 กลายเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณ แม้จะเผชิญแรงกดดันจากโรมและเปอร์เซีย อาร์เมเนียยังคงรักษาศรัทธา โดยสภาอัสติชัตในปี ค.ศ. 365 ก่อตั้งโครงสร้างโบสถ์อิสระที่ยังคงอยู่จนถึงทุกวันนี้
การปกครองของไบแซนไทน์และซัสซานิดเปอร์เซีย
อาร์เมเนียสลับกันระหว่างการควบคุมของไบแซนไทน์และซัสซานิด โดยการแบ่งแยกในปี ค.ศ. 387 และ 591 แบ่งอาณาจักรเป็นส่วนตะวันตก (ไบแซนไทน์) และตะวันออก (เปอร์เซีย) การข่มเหงโซโรอัสเตอร์ภายใต้เปอร์เซียกระตุ้นการอพยพและการรักษามรดกคริสต์ผ่านมูลนิธิแห่งวัด
บุคคลเช่นวาร์ดัน มาวิโกเนียนนำการต่อต้านแบบ英雄 ซึ่งถูกทำให้เป็นอมตะในกวีนิพนธ์มหากาพย์ ยุคนี้เห็นการเพิ่มขึ้นของขุนนางศักดินาอาร์เมเนีย (นาคาราร์ส) และการพัฒนาสถาปัตยกรรมโบสถ์ที่โดดเด่นเพื่อทนต่อแผ่นดินไหวและการรุกราน
อาณาจักรอิสลามและอาณาจักรบากราติด
การพิชิตของชาวอาหรับในปี ค.ศ. 654 รวมอาร์เมเนียเข้าในคาลิฟะอุมัยยะห์และอัลบาซิด นำการบริหารแบบอิสลามแต่ยอมให้มีอิสระทางศาสนาผ่านการถวายส่วย ราชวงศ์บากราติด (ค.ศ. 885-1045) ฟื้นฟูอธิปไตยของอาร์เมเนีย สร้างวัดอันงดงามเช่นฮักพัทและซานาฮินเป็นศูนย์กลางการเรียนรู้และศิลปะ
การสวมมงกุฎของอาช็อตที่ 1 เป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นฟูทางวัฒนธรรม ด้วยมือฉบับที่ประดับประดาและการแกะสลักคัชคาร์ (หินกางเขน) ที่เฟื่องฟู การล่มสลายของอาณาจักรต่อไบแซนไทน์และเซลจุคในปี ค.ศ. 1045 นำไปสู่การกระจายตัวแต่รักษาหัวใจทางจิตวิญญาณของอาร์เมเนีย
ยุคเซลจุค มองโกล และอิลข่านมองโกล
การรุกรานของชาวเติร์กเซลจุคทำลายอาร์เมเนีย ตามด้วยการพิชิตของมองโกลในปี ค.ศ. 1236 ที่รวมภูมิภาคเข้าในอิลข่าน ขุนนางอาร์เมเนียเช่นออร์เบเลียนรับใช้เป็นบริวาร ในขณะที่ซิลิเซียเกิดขึ้นเป็นอาณาจักรอาร์เมเนียอิสระ (ค.ศ. 1080-1375) ด้วยพันธมิตรนักข้ามศาสนาและอิทธิพลสถาปัตยกรรมกอธิค
อาร์เมเนียของซาคาริดทางตะวันออกรักษาวัฒนธรรมผ่านการค้าและการทูต ยุคที่วุ่นวายนี้เห็นการสร้างศิลปะแบบพกพาเช่นมือฉบับ เนื่องจากวัดกลายเป็นที่หลบภัยท่ามกลางสงครามและการอพยพที่ต่อเนื่อง
การปกครองของออตโตมันและซาฟาวิดเปอร์เซีย
ยุทธการชาลดีรันปี ค.ศ. 1514 แบ่งอาร์เมเนียระหว่างจักรวรรดิออตโตมัน (ตะวันตก) และซาฟาวิด (ตะวันออก) โดยชาวอาร์เมเนียเป็นชุมชนมิลเล็ตภายใต้ผู้นำทางศาสนา ศตวรรษที่ 17 เห็นความมั่งคั่งทางเศรษฐกิจผ่านการค้าไหมและพรม แต่ยังมีการเก็บภาษีที่เพิ่มขึ้นและการกดขี่ทางวัฒนธรรม
บุคคลเช่นคาทอลิคออสในเอทช์เมียดีซินรักษาความสามัคคีทางจิตวิญญาณ การเคลื่อนไหวเพื่อปลดปล่อยในศตวรรษที่ 18 ภายใต้บุคคลเช่นเดวิด เบคต่อสู้กับการควบคุมของเปอร์เซีย วางเวทีสำหรับการขยายตัวของรัสเซียและการตื่นรู้ชาติอาร์เมเนีย
การผนวกของจักรวรรดิรัสเซีย
สงครามรัสเซีย-เปอร์เซียปี ค.ศ. 1828 โอนอาร์เมเนียตะวันออกไปยังรัสเซีย นำไปสู่การปฏิรูประบบบริหาร การขยายการศึกษา และการฟื้นฟูทางวัฒนธรรมในติฟลิสและเยเรวาน ชาวอาร์เมเนียได้รับสิทธิแต่เผชิญนโยบายรัสเซียนิสม์ ซึ่งจุดประกายการเคลื่อนไหวชาติอาร์เมเนีย
การสังหารหมู่ฮามิเดียนในทศวรรษ 1890 ฆ่าคนหลายหมื่น กระตุ้นการเคลื่อนไหวของชาวกระจายตัว การปรับปรุงเยเรวานรวมถึงโรงละครและโรงเรียน ส่งเสริมความรู้สึกของเอกลักษณ์อาร์เมเนียสมัยใหม่ท่ามกลางความตึงเครียดกับออตโตมันที่เพิ่มขึ้น
การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์อาร์เมเนียและสาธารณรัฐแรก
การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของจักรวรรดิออตโตมัน (ค.ศ. 1915-1923) ทำลายชาวอาร์เมเนีย 1.5 ล้านคนอย่างเป็นระบบผ่านการเดินขบวนสู่ความตายและการสังหารหมู่ ทำลายชุมชนโบราณในอนาโตเลีย ผู้รอดชีวิตหลบหนีไปรัสเซียและอื่นๆ หล่อหลอมชาวกระจายตัวอาร์เมเนียสมัยใหม่อย่างลึกซึ้ง
ในปี ค.ศ. 1918 สาธารณรัฐประชาธิปไตยอาร์เมเนียประกาศเอกราช การทดลองประชาธิปไตยสั้นๆ ท่ามกลางภัยคุกคามจากตุรกีและบอลเชวิค ผู้นำเช่นอารัม มาวูเคียนปกป้องเยเรวาน แต่การโซเวียตในปี ค.ศ. 1920 สิ้นสุดสาธารณรัฐหลังจากสองปีของความวุ่นวาย
อาร์เมเนียโซเวียต
ในฐานะอาร์เอสเอสร ภูมิภาคอุตสาหกรรมอย่างรวดเร็วด้วยการรวมศูนย์ การศึกษา และโครงสร้างพื้นฐานเช่นโรงงานบรั่นดีเยเรวาน การกวาดล้างในทศวรรษ 1930 ส่งผลกระทบต่อปัญญาชน แต่สงครามโลกครั้งที่สองเห็นชาวอาร์เมเนีย 600,000 คนต่อสู้ ด้วยวีรบุรุษเช่นโฮวานเนส บาเครเมียน
แผ่นดินไหวสปิทักปี ค.ศ. 1988 ทำลายภาคเหนือ ฆ่าคน 25,000 คน เพเรสทรอยก้าจุดประกายการเคลื่อนไหวคาราบัค นำไปสู่การผลักดันของนาโกรโน-คาราบัคเพื่อรวมกับอาร์เมเนียและการล่มสลายของสหภาพโซเวียตในที่สุด
เอกราชและความท้าทายสมัยใหม่
อาร์เมเนียได้รับเอกราชในปี ค.ศ. 1991 รับระบบประธานาธิบดีและเศรษฐกิจตลาด สงครามนาโกรโน-คาราบัคครั้งแรก (ค.ศ. 1988-1994) ผลในควบคุม de facto แต่ถูกบล็อกเศรษฐกิจ การปฏิวัติกำมะหยี่ปี ค.ศ. 2018 ปลดปล่อยการทุจริตอย่างสันติ นำการปฏิรูปประชาธิปไตย
วันนี้ อาร์เมเนียสมดุลความทะเยอทะยานของสหภาพยุโรปกับความตึงเครียดในภูมิภาค รักษามรดกผ่านสถานที่ยูเนสโกและการฟื้นฟูทางวัฒนธรรม สงครามคาราบัคครั้งที่สองปี ค.ศ. 2020 เปลี่ยนแปลงพรมแดน แต่ความยืดหยุ่นกำหนดเส้นทางของชาติสู่ความมั่นคงและความเจริญรุ่งเรือง
มรดกทางสถาปัตยกรรม
สถาปัตยกรรมคริสต์ศาสนายุคแรก
มรดกคริสต์ศาสนาที่บุกเบิกของอาร์เมเนียผลิตโบสถ์สไตล์บาซิลิกาที่มีโดม ซึ่งเป็นจุดกำเนิดของสถาปัตยกรรมศาสนาในโลก
สถานที่สำคัญ: มหาวิหารเอทช์เมียดีซิน (ค.ศ. 303 มหาวิหารเก่าแก่ที่สุด) โบสถ์เซนต์ ฮริพซิเม (ศตวรรษที่ 7) และซากปรักหักพังมหาวิหารซวาร์ตโนทส์ (สถานที่ยูเนสโก)
คุณสมบัติ: แผนกลางด้วยโดมรูปกรวย การก่อสร้างด้วยหินทัฟเฟรสโกที่ซับซ้อน และรูปแบบกางเขนเชิงสัญลักษณ์ที่ปรับให้เข้ากับภูมิทัศน์แผ่นดินไหว
สถาปัตยกรรมวัดสมัยกลาง
วัดยุคบากราติดทำหน้าที่เป็นป้อมปราการ สคริปโตเรีย และศูนย์กลางทางจิตวิญญาณ ผสมผสานองค์ประกอบป้องกันและศักดิ์สิทธิ์ที่เป็นเอกลักษณ์ของอาร์เมเนีย
สถานที่สำคัญ: วัดเกการ์ด (โบสถ์ที่แกะสลักจากถ้ำ ยูเนสโก) วัดฮักพัท (ศตวรรษที่ 11) และวัดทาเทฟ (เข้าถึงด้วยกระเช้าลอยฟ้า)
คุณสมบัติ: โถงโค้ง หอระฆัง รั้วคัชคาร์ และการรวมกับหน้าผาธรรมชาติ แสดงถึงความเชี่ยวชาญทางวิศวกรรมสมัยกลาง
สถาปัตยกรรมที่แกะสลักจากหินและถ้ำ
ประเพณีอุราร์ติงโบราณและสมัยกลางแกะสลักคอมเพล็กซ์ทั้งหมดลงในหินภูเขาไฟ สร้างพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ยั่งยืน
สถานที่สำคัญ: เกการ์ด (ถ้ำวัด) คอร์ วิราพ (หลุมของเซนต์ เกรโกรี) และสถานที่คล้ายอัพลิทซิเคในอาร์เมเนียทางประวัติศาสตร์
คุณสมบัติ: โบสถ์สุสานและท่อส่งน้ำที่แกะสลัก; การก่ออิฐที่แม่นยำโดยไม่ใช้ปูน; การใช้รูปแบบธรรมชาติเชิงสัญลักษณ์สำหรับการแยกทางจิตวิญญาณ
คัชคาร์และการแกะสลักหิน
หินกางเขนอันเป็นเอกลักษณ์ (คัชคาร์) แทนศิลปะหินของอาร์เมเนีย ซึ่งพัฒนาจากเสาหิน異教ไปสู่อนุสรณ์คริสต์
สถานที่สำคัญ: วัดโกชาวังค์ (มากกว่า 20 คัชคาร์) ซานาฮิน (ยูเนสโก) และสุสานนอราตัส (คอลเลกชันใหญ่ที่สุด)
คุณสมบัติ: กางเขนโรเซ็ตต์ โมติฟถักทอ จารึกตัวอักษรอาร์เมเนีย และการแกะสลักจากหินบะซอลต์หรือทัฟที่ต้านทานการกัดกร่อนจากศตวรรษที่ 9-18
ป้อมปราการและการก่อสร้างแบบไซโคลปี
ป้อมปราการอุราร์ติงและสมัยกลางใช้หินหลายเหลี่ยมขนาดใหญ่สำหรับการป้องกันการรุกราน
สถานที่สำคัญ: ป้อมปราการเอเรบูนิ (เยเรวาน) ซิแทเดลอัมเบิร์ด (ศตวรรษที่ 10) และซากปรักหักพังอาร์กิชติ อิฮินิลีใกล้กับอาร์มาวีร์
คุณสมบัติ: กำแพงไซโคลปี หอคอยเฝ้ายาม การป้องกันสองชั้น และช่องน้ำ; การผสมผสานเทคนิคยุคสำริดกับส่วนเสริมสมัยกลางในเวลาต่อมา
สถาปัตยกรรมโซเวียตและสมัยใหม่
โมเดอร์นิสม์โซเวียตศตวรรษที่ 20 ผสานกับโมติฟแห่งชาติ สร้างสถานที่สำคัญแบบ布鲁ทัลลิสต์และการฟื้นฟูหลังเอกราช
สถานที่สำคัญ: แคสเคดเยเรวาน (ทศวรรษ 1970) จัตุรัสสาธารณรัฐ (นีโอคลาสสิกโซเวียต) และสนามบินซวาร์ตโนทส์สมัยใหม่
คุณสมบัติ: หน้าบ้านทัฟสีชมพู 布鲁ทัลลิสม์เรขาคณิต การออกแบบที่ต้านแผ่นดินไหว และการรวมสัญลักษณ์โบราณในการวางแผนเมืองร่วมสมัย
พิพิธภัณฑ์ที่ต้องเยี่ยมชม
🎨 พิพิธภัณฑ์ศิลปะ
คอลเลกชันชั้นนำของศิลปะอาร์เมเนียตั้งแต่มือฉบับสมัยกลางไปจนถึงผลงานสมัยใหม่ รวมถึงซารยันและศิลปินกระจายตัวร่วมสมัย
ค่าเข้า: AMD 2000 (~$5) | เวลา: 2-3 ชั่วโมง | ไฮไลต์: ภาพ風景ของมาร์ติโรส ซารยัน มินิเอเจอร์ศตวรรษที่ 17 ของขวัญจากปิกัสโซและโกยา
อุทิศให้กับผู้กำกับภาพยนตร์เซอร์เกย์ พาราจานออฟ แสดงคอลลาจ สเก็ตช์ และโบราณวัตถุภาพยนตร์ในอพาร์ตเมนต์ยุคโซเวียต
ค่าเข้า: AMD 1000 (~$2.50) | เวลา: 1-2 ชั่วโมง | ไฮไลต์: คอลลาจสีสันสดใส อุปกรณ์ภาพยนตร์เซยัต-โนวา ของที่ระลึกส่วนตัว
ที่เก็บมือฉบับอาร์เมเนียที่ใหญ่ที่สุดในโลก ส่องสว่างศิลปะสมัยกลางและประเพณีสคริปโตเรีย
ค่าเข้า: AMD 1500 (~$4) | เวลา: 2 ชั่วโมง | ไฮไลต์: พระกิตติคุณศตวรรษที่ 5 ไบเบิลที่ประดับประดา ประวัติศาสตร์เครื่องพิมพ์
ที่ตั้งของสตูดิโอและคอลเลกชันของมาร์ติโรส ซารยัน มุ่งเน้นที่อิมเพรสชันนิสม์อาร์เมเนียและโรแมนติกชาติ
ค่าเข้า: AMD 800 (~$2) | เวลา: 1-2 ชั่วโมง | ไฮไลต์: ภาพวาดอารารัตที่สดใส การรักษาสตูดิโอ ผลงานต้นศตวรรษที่ 20
🏛️ พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์
ภาพรวมครบถ้วนตั้งแต่อุราร์ตูไปจนถึงเอกราช ด้วยโบราณวัตถุยุคสำริดและนิทรรศการยุคโซเวียต
ค่าเข้า: AMD 1500 (~$4) | เวลา: 2-3 ชั่วโมง | ไฮไลต์: โลหะสำริดอุราร์ติง เหรียญติกราเนส ส่วนการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์
อุทิศให้กับประวัติศาสตร์ 2800 ปีของเยเรวาน มุ่งเน้นที่การขุดค้นป้อมปราการอุราร์ติงและแผ่นคูนิฟอร์ม
ค่าเข้า: AMD 1000 (~$2.50) | เวลา: 1-2 ชั่วโมง | ไฮไลต์: กำแพงป้อมปราการดั้งเดิม จารึกอาร์กิชติที่ 1 คอลเลกชันเครื่องปั้นดินเผา
สำรวจประวัติศาสตร์ทางเหนือของอาร์เมเนีย รวมถึงการปกครองของออตโตมัน การอุตสาหกรรมโซเวียต และการฟื้นฟูหลังแผ่นดินไหวปี ค.ศ. 1988
ค่าเข้า: AMD 500 (~$1.25) | เวลา: 1-2 ชั่วโมง | ไฮไลต์: นิทรรศการแผ่นดินไหวเมืองดำ มือฉบับสมัยกลาง งานฝีมือท้องถิ่น
🏺 พิพิธภัณฑ์เฉพาะทาง
อนุสรณ์สถานที่เคร่งขรึมสำหรับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ปี ค.ศ. 1915 ด้วยคำให้การของผู้รอดชีวิต เอกสาร และภาพถ่ายบนเนินทสิทเซอร์นาคาเบิร์ด
ค่าเข้า: AMD 1000 (~$2.50) | เวลา: 2 ชั่วโมง | ไฮไลต์: เปลวไฟนิรันดร์ แผนที่การเนรเทศ ประวัติศาสตร์ปากเปล่า
ทัวร์แบบโต้ตอบของการทำไวน์โบราณและการผลิตบรั่นดีของอาร์เมเนีย ด้วยการชิมในห้องเก็บไวน์ประวัติศาสตร์
ค่าเข้า: AMD 3000 (~$7.50 รวมการชิม) | เวลา: 1-2 ชั่วโมง | ไฮไลต์: เครื่องอัดไวน์อายุ 5000 ปี การบ่มบรั่นดีอารารัต การสาธิตการผลิต
เฉพาะทางด้านเพไลโอกราฟีและการเย็บหนังสือ ด้วยนิทรรศการชั่วคราวเกี่ยวกับส่วนสนับสนุนของชาวกระจายตัวอาร์เมเนีย
ค่าเข้า: AMD 1200 (~$3) | เวลา: 1.5 ชั่วโมง | ไฮไลต์: ข้อความหายากศตวรรษที่ 10 เทคนิคการเย็บ ฐานข้อมูลดิจิทัล
คอลเลกชันกลางแจ้งของหินกางเขนสมัยกลาง แสดงวิวัฒนาการของศิลปะการแกะสลักหินอาร์เมเนีย
ค่าเข้า: ฟรี (บริจาค) | เวลา: 1 ชั่วโมง | ไฮไลต์: คัชคาร์ศตวรรษที่ 13 โมติฟดอกไม้ แผงบริบททางประวัติศาสตร์
สถานที่มรดกโลกยูเนสโก
สมบัติศักดิ์สิทธิ์ของอาร์เมเนีย
อาร์เมเนียมีสถานที่มรดกโลกยูเนสโกสี่แห่ง บวกกับหลายแห่งในรายการชั่วคราว ส่องสว่างมรดกคริสต์ศาสนายุคแรก วัดสมัยกลาง และสิ่งมหัศจรรย์ทางธรรมชาติ สถานที่เหล่านี้รักษาแก่นสารทางสถาปัตยกรรมและจิตวิญญาณของหนึ่งในอารยธรรมเก่าแก่ที่สุดในโลก
- มหาวิหารและโบสถ์ของเอชเมียทซินและสถานที่โบราณคดีซวาร์ตโนทส์ (2000): มารดาแห่งโฮลี เอทช์เมียดีซิน (ค.ศ. 301) เป็นจุดยึดของโบสถ์อัสโซลิกของอาร์เมเนีย ด้วยบาซิลิกาศตวรรษที่ 7 เช่นเซนต์ ฮริพซิเมและเซนต์ กายาเนที่มีการออกแบบโดมที่เป็นเอกลักษณ์ ซากปรักหักพังมหาวิหารซวาร์ตโนทส์ศตวรรษที่ 7 เปิดเผยอิทธิพลไบแซนไทน์และวิศวกรรมขั้นสูง ถูกทำลายโดยแผ่นดินไหวในปี ค.ศ. 930
- วัดฮักพัทและซานาฮิน (2000): วัดคู่ศตวรรษที่ 10-13 ในจังหวัดโลรี อัญมณียุคบากราติดด้วยสคริปโตเรียที่ผลิตมือฉบับที่ประดับประดา มีชื่อเสียงด้านสถาปัตยกรรมฮาร์มอนิกที่ผสมผสานกับภูมิประเทศภูเขา หอระฆัง และคัชคาร์; สะพานห้อยของซานาฮินเพิ่มสิ่งมหัศจรรย์ทางวิศวกรรม
- วัดเกการ์ดและหุบเขาเอซัทชั้นบน (2000): วัดถ้ำศตวรรษที่ 13 ที่แกะสลักลงในหน้าผาใกล้วัดการนี ตั้งชื่อตามตำนานหอกศักดิ์สิทธิ์ มีโบสถ์สุสานที่แกะสลักจากหิน และห้องอะคูสติก; หุบเขาคาแนยอนรักษาโบสถ์สมัยกลางและความงามทางธรรมชาติ
- วัดทาเทฟ (ชั่วคราว, 1995): คอมเพล็กซ์ศตวรรษที่ 9-13 ในซยูนิค หนึ่งในมหาวิทยาลัยสมัยกลางที่ใหญ่ที่สุดของอาร์เมเนีย ตั้งอยู่บนขอบเหวด้วยกำแพงป้องกัน; มีชื่อเสียงจากกระเช้าลอยฟ้าวิงส์ออฟเทฟปี ค.ศ. 2010 ซึ่งเป็นรถรางทางอากาศแบบย้อนกลับที่ยาวที่สุดในโลก มอบวิวอันน่าทึ่ง
มรดกการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์และความขัดแย้ง
อนุสรณ์สถานการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์อาร์เมเนีย
อนุสรณ์สถานการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ทสิทเซอร์นาคาเบิร์ด
คอมเพล็กซ์บนเนินเขาที่สะเทือนใจในเยเรวานรำลึกถึงผู้เสียชีวิต 1.5 ล้านคน ด้วยเปลวไฟนิรันดร์และวงจรแห่งการรำลึกที่เป็นสัญลักษณ์ของชีวิตที่ถูกขัดจังหวะ
สถานที่สำคัญ: นิทรรศการพิพิธภัณฑ์เกี่ยวกับการเนรเทศ ต้นไม้ผู้รอดชีวิตที่ปลูกโดยผู้นำโลก การเฝ้าระลึกวันที่ 24 เมษายน
ประสบการณ์: ทัวร์นำเที่ยวหลายภาษา เส้นทางสะท้อน พิพิธภัณฑ์การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ติดกันด้วยคลังข้อมูล
ศูนย์วิจัยการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์
สถาบันรักษาเอกสาร ภาพถ่าย และประวัติศาสตร์ปากเปล่าจากความโหดร้ายยุคออตโตมันและการรอดชีวิตของชาวกระจายตัว
สถานที่สำคัญ: พิพิธภัณฑ์การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์อาร์เมเนีย (เยเรวาน) คลังข้อมูลสถาบันซอร์เยียน นิทรรศการการยอมรับระหว่างประเทศ
การเยี่ยมชม: โปรแกรมการศึกษา การแสดงชั่วคราวเกี่ยวกับการปฏิเสธ การเชื่อมโยงกับการศึกษาฮอโลคอสต์ระดับโลก
หมู่บ้านผู้รอดชีวิตและสถานที่กระจายตัว
ชุมชนที่สร้างใหม่โดยผู้ลี้ภัย เช่นในอาเลปโปหรือเฟรสนโน รักษาประเพณีและอนุสรณ์ถึงบ้านเกิดที่สูญเสีย
สถานที่สำคัญ: รูปปั้นมูซา เลอร์ในอันจาร์ (เลบานอน) อนุสรณ์การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์เฟรสนโน ละแวกชุมชนผู้ลี้ภัยเยเรวาน
โปรแกรม: เทศกาลวัฒนธรรม โครงการประวัติศาสตร์ปากเปล่า การสนทนาสันติภาพกับนักวิชาการตุรกี
มรดกความขัดแย้งนาโกรโน-คาราบัค
อนุสรณ์ชูชีและสเตปานาเคิร์ต
สถานที่จากสงคราม ค.ศ. 1988-1994 และ 2020 ถูกรำลึกถึงทหารที่ล้มลงและพลเรือนที่ถูกขับไล่ในภูมิภาคที่พิพาท
สถานที่สำคัญ: มหาวิหารกาซานเชตโซตส์ (เสียหายปี ค.ศ. 2020 ฟื้นฟู) พิพิธภัณฑ์สงครามมาร์ตาเคิร์ต เปลวไฟนิรันดร์สเตปานาเคิร์ต
ทัวร์: การเยี่ยมชมนำเที่ยวมุ่งเน้นความยืดหยุ่น โปรแกรมตระหนักถึงทุ่นระเบิด การพิจารณาการเข้าถึงหลังปี ค.ศ. 2023
สถานที่การขับไล่และการสร้างใหม่
ชุมชนที่ได้รับผลกระทบจากความขัดแย้งรักษาเรื่องราวของที่หลบภัยและการสร้างใหม่ในอาร์ทซัคและอาร์เมเนียโดยตรง
สถานที่สำคัญ: ศูนย์ขับไล่ฮาดรูต เรื่องราวผู้ลี้ภัยกอริส อนุสรณ์ทางเดินลาชิน
การศึกษา: นิทรรศการเกี่ยวกับความพยายามด้านมนุษยธรรม กระบวนการสันติภาพสหประชาชาติ การรักษาวัฒนธรรมท่ามกลางการสูญเสีย
พิพิธภัณฑ์และคลังข้อมูลความขัดแย้ง
พิพิธภัณฑ์บันทึกต้นทุนมนุษย์ของสงครามคาราบัค ตั้งแต่ความตึงเครียดยุคโซเวียตไปจนถึงการหยุดยิงสมัยใหม่
พิพิธภัณฑ์สำคัญ: พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์สเตปานาเคิร์ต นิทรรศการอาร์ทซัคเยเรวาน การบันทึกอาชญากรรมสงครามระหว่างประเทศ
เส้นทาง: ทัวร์เสมือนจริง คำให้การของทหารผ่านศึก แผงนักวิชาการเกี่ยวกับภูมิรัฐศาสตร์ภูมิภาค
การเคลื่อนไหวทางศิลปะและวัฒนธรรมอาร์เมเนีย
มรดกทางศิลปะอาร์เมเนียที่ยั่งยืน
จากมือฉบับที่ประดับประดาไปจนถึงโมเดอร์นิสต์กระจายตัว ศิลปะอาร์เมเนียสะท้อนความลึกทางจิตวิญญาณ ความยืดหยุ่นแห่งชาติ และการผสมผสานที่สร้างสรรค์ ช่างภาพขนาดย่อสมัยกลาง นักเขียนจริงจังศตวรรษที่ 19 และศิลปินนามธรรมศตวรรษที่ 20 ได้สร้างผ้าทอที่ร่ำรวยซึ่งมีอิทธิพลต่อวัฒนธรรมโลก
การเคลื่อนไหวทางศิลปะหลัก
การประดับมือฉบับสมัยกลาง (ศตวรรษที่ 5-14)
สคริปโตเรียอาร์เมเนียผลิตโคเด็กซ์ประดับด้วยอัญมณีที่ผสมผสานสไตล์ไบแซนไทน์และเปอร์เซีย ซึ่งเป็นศูนย์กลางของการรักษาวัฒนธรรม
ปรมาจารย์: โทโรส รอสลิน (พระกิตติคุณศตวรรษที่ 13) ช่างภาพขนาดย่อนิรนามของโรงเรียนฮักพัท
นวัตกรรม: สีสันสดใส วงจรเรื่องราว กรอเทสก์ขอบ ใบทองบนหนังลูกวัวสำหรับข้อความศักดิ์สิทธิ์
ที่ไหนควรดู: มาเตนาดารันเยเรวาน (17,000 มือฉบับ) คลังสมบัติเอทช์เมียดีซิน ห้องสมุดเมคิทาริสต์เวนิส
ประเพณีการแกะสลักคัชคาร์ (ศตวรรษที่ 9-18)
หินกางเขนเชิงสัญลักษณ์พัฒนาเป็นศิลปะสาธารณะที่ซับซ้อน ซึ่งกำหนดขอบเขต อนุสรณ์ และชัยชนะ
ปรมาจารย์: ช่างฝีมือเกการ์ดศตวรรษที่ 12 ช่างแกะสลักจูลฟาศตวรรษที่ 17 (ถูกทำลายแต่มีอิทธิพล)
ลักษณะ: อาราเบสก์ดอกไม้ ฉากพระคัมภีร์ สัญลักษณ์โหราศาสตร์ พัฒนาจากเรียบง่ายไปสู่ความซับซ้อนแบบบาโรก
ที่ไหนควรดู: ทุ่งนอราตัส (900+ คัชคาร์) วัดซานาฮิน คอลเลกชันกลางแจ้งเยเรวาน
โรแมนติกชาติศตวรรษที่ 19
นักวาดภาพฟื้นฟูจับภาพ風景อาร์เมเนียและโฟล์คลอร์ท่ามกลางการเสื่อมโทรมของออตโตมันและการเติบโตของกระจายตัว
นวัตกรรม: อิทธิพลโอเรียนทัล พอร์เทรตชาติพันธุ์ สัญลักษณ์อารารัต ความสมจริงน้ำมันบนผ้าใบ
มรดก: สร้างแรงบันดาลใจให้การเคลื่อนไหวเอกราช รักษาประเพณีที่กำลังหายไป เชื่อมโยงสุนทรียภาพตะวันออก-ตะวันตก
ที่ไหนควรดู: หอศิลปแห่งชาติเยเรวาน (ผลงานโฮวานเนส อาโบเวียน) คอลเลกชันโรงเรียนติฟลิส
อิมเพรสชันนิสม์ต้นศตวรรษที่ 20
มาร์ติโรส ซารยานนำโรงเรียนที่สดใสซึ่งเน้นสีและแสงในศิลปะการฟื้นฟูหลังการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์
ปรมาจารย์: มาร์ติโรส ซารยาน (ซีรีส์อารารัต) เกวอร์ก บาชินจาเกียน (ภาพภูเขา)
ธีม: การเกิดใหม่แห่งชาติ ชีวิตชนบท ช่องสีนามธรรม อิมเพรสชันนิสม์ทางอารมณ์
ที่ไหนควรดู: พิพิธภัณฑ์ซารยันเยเรวาน พิพิธภัณฑ์ศิลปะสมัยใหม่ นิทรรศการกระจายตัวปารีส
อะแวนต์-การ์ดยุคโซเวียต (ทศวรรษ 1920-1950)
ศิลปินอาร์เมเนียนนำทางความสมจริงสังคมนิยมในขณะที่รวมการทดลองโมเดอร์นิสต์ในภาพยนตร์และคอลลาจ
ปรมาจารย์: เซอร์เกย์ พาราจานออฟ (ภาพยนตร์กวี) เดบีร์ มาร์การีอัน (ประติมากรรมนามธรรม)
ผลกระทบ: สัญลักษณ์ภาพยนตร์ การรวมโมติฟโฟล์ค การวิจารณ์ระบอบแบบละเอียดอ่อนผ่านอุปมา
ที่ไหนควรดู: พิพิธภัณฑ์พาราจานออฟ คลังภาพยนตร์เยเรวาน ส่วนขยายเทรติอคอฟมอสโก
ศิลปะร่วมสมัยและกระจายตัว
ศิลปินหลังเอกราชจัดการกับความทรงจำการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ความขัดแย้งคาราบัค และโลกาภิวัตน์ในรูปแบบมัลติมีเดีย
เด่น: อาร์เธอร์ ซาร์คิสเซียน (การติดตั้งวิดีโอ) อันนา โบกิเกียน (เรื่องราวกระจายตัว)
ฉาก: เบียนนาเล่เยเรวานที่สดใส แกลเลอรีแอลเอ/ปารีส ธีมเอกลักษณ์และบาดแผล
ที่ไหนควรดู: ศูนย์คาเฟสเจียนแคสเคด ศูนย์ศิลปะร่วมสมัยอาร์เมเนีย เบียนนาเล่ระหว่างประเทศ
ประเพณีมรดกทางวัฒนธรรม
- พิธีอวยพรคัชคาร์: การสถาปนาแบบดั้งเดิมของหินกางเขนด้วยพรและงานเลี้ยง ย้อนไปถึงสมัยกลาง เป็นสัญลักษณ์ของการปกป้องและพันธะชุมชนในหมู่บ้านชนบท
- มรดกดนตรีดูดุก: การเล่นไม้คู่รีดที่ยูเนสโกยอมรับ ซึ่ง唤起เพลงรำลึกโบราณและมหากาพย์ ดำเนินการที่งานแต่งงานและอนุสรณ์ด้วยความเชี่ยวชาญแบบด้นสดที่ส่งต่อทางปาก
- เทศกาลแอปริคอตอาร์เมเนีย: การเฉลิมฉลอง "คัลทส์ ซิรานี" (แอปริคอตภูเขา) ด้วยสวนผลไม้โบราณและสูตรอาหารจากยุคอุราร์ติง มีแยม บรั่นดี และการเต้นรำโฟล์คในงานเทศกาลฤดูใบไม้ผลิ
- เทศกาลวาร์ดาวาร์น้ำ: ราก異教ก่อนคริสต์ที่เปลี่ยนเป็นเทศกาลคริสต์ (การเปลี่ยนแปลง) ซึ่งการราดน้ำอย่างสนุกสนานถูกรำลึกถึงความอุดมสมบูรณ์และการฟื้นฟู จัดขึ้นทุกปีในวันที่ 18 กรกฎาคมด้วยขบวนพาเหรดถนน
- การอบลาวาชทาวูช: การเตรียมขนมปังแบนชุมชนที่ยูเนสโกจดทะเบียนในเตาโทนีร์ พิธีกรรมประจำวันที่ส่งเสริมความผูกพันครอบครัว ใช้พันธุ์ธัญพืชโบราณและเทคนิคจากยุคเส้นทางสายไหม
- เทศกาลโบสถ์อาร์เมเนีย: พิธีกรรมที่ซับซ้อนและการแสวงบุญไปยังวัดเช่นซูร์พ ซาร์กิส ผสมผสานเพลงไบแซนไทน์กับเพลงศักดิ์สิทธิ์ท้องถิ่น รำลึกถึงนักบุญด้วยการเฝ้าระลึกทั้งคืนและมื้ออาหารชุมชน
- การทอพรมครชิก: ประเพณีการมัดปมที่ซับซ้อนจากจูลฟาศตวรรษที่ 17 ด้วยโมติฟมังกรและสีย้อมขนสัตว์จากแหล่งธรรมชาติ รักษาโดยสหกรณ์สตรีในชุมชนผู้ลี้ภัย
- วงกลองโธล: วงดนตรีจังหวะที่การเต้นรำและพิธีกรรม ใช้กลองกรอบที่มีต้นกำเนิดเมโสโปเตเมียโบราณ 伴奏มหากาพย์เช่นซาสนา สรเรอร์ในการรวมตัวหมู่บ้าน
- ทร์นเดซ ซูร์จ (แคนเดิลมัส): การอวยพรผลไม้และการเสียสละมาดากห์ในวันที่ 14 กุมภาพันธ์ รากในลัทธิเกษตรกรรม ด้วยขบวนพาเหรดโบสถ์และแท่นบูชาที่บ้านรำลึกถึงการนำเสนอพระเยซู
เมืองและเมืองทางประวัติศาสตร์
เยเรวาน
ก่อตั้งปี 782 ก่อนคริสต์ศักราชในฐานะเอเรบูนิ เมืองหลวงสมัยใหม่ที่ผสมผสานถนนโซเวียตกับรากฐานโบราณและสถาปัตยกรรมทัฟสีชมพู
ประวัติศาสตร์: ป้อมปราการอุราร์ติงไปจนถึงรองผู้ว่าการรัสเซีย เมืองหลวงโซเวียตปี ค.ศ. 1920 ความยืดหยุ่นแผ่นดินไหวปี ค.ศ. 1988
ต้องดู: จัตุรัสสาธารณรัฐ คอมเพล็กซ์แคสเคด ตลาดเวอร์นีสซาจ คลังมาเตนาดารัน
วาคาร์ชพัพัท (เอทช์เมียดีซิน)
เมืองหลวงทางจิตวิญญาณโบราณ ที่นั่งของคาทอลิคออสตั้งแต่ปี ค.ศ. 301 ด้วยบาซิลิกาคริสต์ศาสนายุคแรกและพระราชวังปอนทิฟิคัล
ประวัติศาสตร์: ยุคติกรานิดไปจนถึงการแบ่งแยกไบแซนไทน์ ศูนย์กลางแห่งศรัทธาท่ามกลางการข่มเหงของเปอร์เซีย
ต้องดู: มหาวิหารเอทช์เมียดีซิน เซนต์ ฮริพซิเม สมบัติโบราณวัตถุ การขุดค้นโบราณคดี
กยูมรี
ศูนย์กลางทางเหนือที่รู้จักในชื่ออเล็กซานดโรโพลภายใต้มรัสเซีย มีชื่อเสียงด้านอาคารทัฟสีดำและอนุสรณ์แผ่นดินไหวปี ค.ศ. 1988
ประวัติศาสตร์: เมืองป้อมปราการศตวรรษที่ 19 ศูนย์กลางอุตสาหกรรมโซเวียต การฟื้นฟูวัฒนธรรมหลังภัยพิบัติ
ต้องดู: มาดา ซี วาร์ดาเปตาวังค์ ป้อมปราการดำ รูปปั้นแม่แห่งอาร์เมเนีย เวิร์กช็อปช่างฝีมือ
ดิลิเจียน
เมืองน้ำพุร้อนในอุทยานแห่งชาติดิลิเจียนที่ปกคลุมด้วยป่า รักษาบ้านพ่อค้าศตวรรษที่ 19 และสถาปัตยกรรมเมืองเก่า
ประวัติศาสตร์: สถานพยาบาลสุขภาพยุครัสเซีย อาณานิคมศิลปินโซเวียต ศูนย์กลางอีโคทัวร์ริซึมด้วยน้ำพุแร่
ต้องดู: วัดฮัการ์ทซิน พิพิธภัณฑ์ชารัมเบียน เส้นทางเดินป่าหินสลัก
การนีและเกการ์ด
สถานที่คู่ด้วยวัดเฮลเลนิสติกและวัดถ้ำ แสดงการเปลี่ยนจาก異教ไปสู่คริสต์ในหุบเขาอาซัท
ประวัติศาสตร์: วัดโรมันศตวรรษที่ 1 ที่อุทิศให้มิทรา การขยายวัดศตวรรษที่ 13
ต้องดู: ซากวัดการนี ถ้ำเกการ์ด เสาหินบะซัลต์ซิมโฟนีออฟสโตนส์ หุบเขาแม่น้ำ
ทาเทฟ
หมู่บ้านห่างไกลในซยูนิคด้วยวัดบนหน้าผา มหาวิทยาลัยโบราณ และการเข้าถึงด้วยกระเช้าลอยฟ้าที่สร้างสรรค์
ประวัติศาสตร์: ป้อมปราการบากราติดศตวรรษที่ 9 ศูนย์กลางการเรียนรู้สมัยกลาง แนวหน้าสงครามปี ค.ศ. 2020
ต้องดู: ถ้ำทาเทฟ อนาพัท ซากมหาวิทยาลัย วิวหุบเขาวอโรตัน ห้องเก็บไวน์ท้องถิ่น
เคล็ดลับปฏิบัติสำหรับการเยี่ยมชมสถานที่ทางประวัติศาสตร์
บัตรผ่านพิพิธภัณฑ์และส่วนลด
บัตรเยเรวานเสนอการเข้าชมแบบรวมสำหรับ 10+ สถานที่ในราคา AMD 5000 (~$13) เหมาะสำหรับการเยี่ยมชมหลายวัน
นักเรียนและผู้สูงอายุได้รับส่วนลด 50% ด้วยบัตรประจำตัว; สถานที่หลายแห่งฟรีในวันหยุดแห่งชาติ จองทัวร์มาเตนาดารันผ่าน Tiqets สำหรับการเข้าถึงนำเที่ยว
ทัวร์นำเที่ยวและไกด์เสียง
ไกด์ที่พูดภาษาอังกฤษเพิ่มคุณค่าให้การเยี่ยมชมวัดด้วยตำนานและข้อมูลสถาปัตยกรรม; แอปฟรีเช่น Armenia Travel ครอบคลุมสถานที่สำคัญ
ทัวร์กลุ่มไปทาเทฟหรือการนีรวมการขนส่ง; การเดินแบบเฉพาะทางการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์หรืออุราร์ติงมีให้ในเยเรวาน
ไกด์เสียงวัดใน 5 ภาษา; จ้างผู้เชี่ยวชาญท้องถิ่นสำหรับการตีความคัชคาร์ในพื้นที่ชนบท
การกำหนดเวลาการเยี่ยมชม
ฤดูใบไม้ผลิ (เมษายน-มิถุนายน) หรือฤดูใบไม้ร่วง (กันยายน-ตุลาคม) ดีที่สุดสำหรับสถานที่ภูเขาเพื่อหลีกเลี่ยงความร้อนฤดูร้อนหรือหิมะฤดูหนาว; วัดเปิดตั้งแต่รุ่งสางถึงพระอาทิตย์ตก
วันธรรมดาคุ้นเคยกว่าที่พิพิธภัณฑ์เยเรวาน; อนุสรณ์การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์สะเทือนใจในวันที่ 24 เมษายนด้วยพิธี
เช้าตรู่สำหรับการนีเพื่อจับแสงบนเสาหมวก; กระเช้าลอยฟ้าทาเทฟทำงาน 10.00-18.00 น. ตามฤดูกาล
นโยบายการถ่ายภาพ
วัดอนุญาตภาพถ่ายไม่แฟลช; พิพิธภัณฑ์อนุญาตภาพถ่ายทั่วไปแต่ไม่อนุญาตขาตั้งในมาเตนาดารัน
เคารพพิธีที่โบสถ์—ไม่อนุญาตภาพถ่ายระหว่างพิธีกรรม; สถานที่การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ส่งเสริมการบันทึกที่เคารพ
การใช้โดรนถูกจำกัดใกล้ชายแดน; คัชคาร์ชนบทเหมาะสำหรับ風景 ขออนุญาตสำหรับภายใน
การพิจารณาการเข้าถึง
พิพิธภัณฑ์เยเรวานเป็นมิตรกับรถเข็นด้วยทางลาด; วัดเช่นเกการ์ดมีเส้นทางชัน—เลือกวิวระดับพื้น
กระเช้าลอยฟ้าทาเทฟเข้าถึงได้; ตรวจสอบทัวร์ ASL ที่พิพิธภัณฑ์การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์; สถานที่ชนบทอาจต้องช่วยเหลือ
สถานที่ที่ปรับปรุงสำหรับแผ่นดินไหวให้ความสำคัญกับความปลอดภัย; แอปแมปเส้นทางที่เข้าถึงได้ในเมืองหลวง
การรวมประวัติศาสตร์กับอาหาร
ทัวร์วัดจับคู่กับการสาธิตการอบลาวาชและงานเลี้ยงมาดากห์; การเยี่ยมชมหุบเขาอารารัทรวมการชิมไวน์โบราณ
ตลาดเวอร์นีสซาจเยเรวานเสนอดอลมาคอร์วิราพใกล้สถานที่มรดก; ห้องเก็บบรั่นดีผสมประวัติศาสตร์โซเวียตกับการชิม
มื้อกลางวันที่การนีนำเสนอบาร์บีคิวยุค異教; บ้านพักชนบทเสิร์ฟดอลมาและกาตาด้วยการเล่าเรื่องโฟล์คลอร์