ไทม์ไลน์ประวัติศาสตร์ของจอร์แดน

แหล่งกำเนิดแห่งอารยธรรมในลิแวนต์

ตำแหน่งทางยุทธศาสตร์ของจอร์แดนที่จุดตัดของเอเชีย แอฟริกา และยุโรป ทำให้กลายเป็นศูนย์กลางของกิจกรรมมนุษย์มานับพันปี ตั้งแต่ชุมชนยุคก่อนประวัติศาสตร์ไปจนถึงอาณาจักรในคัมภีร์ไบเบิล จักรวรรดิการค้าของนาบาเทียน เมืองโรมัน คอลีฟะห์อิสลาม และเอกราชสมัยใหม่ ประวัติศาสตร์ของจอร์แดนเต็มไปด้วยซากปรักหักพังของอารยธรรมนับไม่ถ้วนที่หล่อหลอมโลก

ดินแดนอันยืดหยุ่นนี้รักษาสมบัติโบราณคดีอันน่าทึ่งไว้ ตั้งแต่เมืองสีแดงกุหลาบของเพตราไปจนถึงทะเลทรายอันกว้างใหญ่ของวาดีรุม มอบการเชื่อมต่ออันลึกซึ้งให้กับนักเดินทางสู่ประวัติศาสตร์โบราณของมนุษยชาติและมรดกทางวัฒนธรรมอันมีชีวิตชีวา

ประมาณ 10,000 ปีก่อนคริสต์กาล - พุทธศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์กาล

ยุคก่อนประวัติศาสตร์และนีโอธิติก

จอร์แดนเป็นที่ตั้งของชุมชนมนุษย์ยุคแรกสุดของโลก โดยแหล่งโบราณคดีเช่น 'อายน์ กาซาล' ใกล้กับอัมมาน เผยให้เห็นชุมชนเกษตรกรรมนีโอธิติกตั้งแต่ 7250 ปีก่อนคริสต์กาล ชาวบ้านต้นแบบเมืองเหล่านี้สร้างรูปปั้นเก่าแก่ที่สุดที่รู้จัก (รูปปั้นยิปซั่มสูงถึง 1 เมตร) และเลี้ยงพืชและสัตว์ สะท้อนการเปลี่ยนผ่านจากนักล่า-เก็บของป่าไปสู่การเกษตรที่ตั้งถิ่นฐานในเขตพระจันทร์เสี้ยวที่อุดมสมบูรณ์

การขุดค้นที่แหล่งเช่นเยรีโค (บางส่วนอยู่ในอิทธิพลของจอร์แดนสมัยใหม่) และเพลลา แสดงให้เห็นการจัดการน้ำขั้นสูงและอาคารชุมชน ซึ่งวางรากฐานให้กับอารยธรรมในภายหลัง มรดกของยุคนี้เน้นย้ำบทบาทของจอร์แดนในฐานะแหล่งกำเนิดแห่งนวัตกรรมในสังคมมนุษย์ยุคแรก

ประมาณ 3000 ปีก่อนคริสต์กาล - 1200 ปีก่อนคริสต์กาล

อารยธรรมยุคสำริด

ยุคสำริดตอนต้นเห็นการ兴起ของศูนย์กลางเมืองเช่นบาบ เอ็ด-ดรา และนูเมรา เมืองป้อมปราการที่ค้าทองแดงจากเหมืองไฟนันทั่วทั้งภูมิภาค ชุมชนที่ได้รับอิทธิพลจากคานาอันเหล่านี้มีสถาปัตยกรรมที่ซับซ้อน รวมถึงบ้านหลายชั้นและกำแพงป้องกันที่เจริญรุ่งเรืองจากเกษตรกรรมและโลหกรรม

ช่วงกลางและปลายยุคสำริดนำอิทธิพลอียิปต์มาสู่ โดยฟาโรห์เช่นทุทโมสที่ 3 รณรงค์ในพื้นที่ เมืองเช่นเพลลาและเดียร์ อัลลา กลายเป็นศูนย์กลางการค้าที่รุ่งเรือง ในขณะที่เรื่องราวในคัมภีร์ไบเบิลอ้างถึงปฏิสัมพันธ์กับอำนาจที่กำลัง兴起 วางฉากให้กับโมเสกวัฒนธรรมที่ซับซ้อนของภูมิภาค

ประมาณ 1200 ปีก่อนคริสต์กาล - 586 ปีก่อนคริสต์กาล

อาณาจักรยุคเหล็ก: อัมมอน โมอับ และเอโดม

หลังจากการล่มสลายของยุคสำริด ชนเผ่าริเมอร์-นอมัดก่อตั้งอาณาจักรยุคเหล็กของอัมมอน (เมืองหลวงรบะฮ์ สมัยใหม่คืออัมมาน) โมอับ (เมืองหลวงดีบอน) และเอโดม (เมืองหลวงบอสราห์) ชาติบรรพบุรุษเหล่านี้ควบคุมเส้นทางการค้าสำคัญ รวมถึงทางหลวงของกษัตริย์ และปะทะกับชาวอิสราเอล อัสซีเรีย และบาบิโลน

โครงสร้างอนุสรณ์เช่นป้อมอัมมอนและแผ่นศิลาเมชาของโมอับ (บรรยายชัยชนะของกษัตริย์เมชา) เน้นย้ำความสำเร็จทางวัฒนธรรมของพวกเขา ศิลปะอัมมอนที่มีรูปปั้นหญิงที่โดดเด่น สะท้อนการผสมผสานระหว่างอิทธิพลท้องถิ่นและเมโสโปเตเมีย ในขณะที่การพิชิตโดยนบุคัดเนสซาร์ที่ 2 ใน 582 ปีก่อนคริสต์กาลรวมภูมิภาคเข้าในจักรวรรดิบาบิโลน

พุทธศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์กาล - ค.ศ. 106

อาณาจักรนาบาเทียน

เกิดจากชนเผ่าราวะอาหรับนอมัด นาบาเทียนสร้างอาณาจักรที่รุ่งเรืองโดยมีศูนย์กลางที่เพตรา เมืองหลวงที่แกะสลักจากหิน ผู้เชี่ยวชาญด้านวิศวกรรมน้ำ พวกเขาสร้างอ่างเก็บน้ำ เขื่อน และช่องทางเพื่อเปลี่ยนหุบเขาหรือให้เป็นโอเอซิส สนับสนุนการค้าลูกอมจากอาระเบียสู่เมดิเตอร์เรเนียน

ภายใต้กษัตริย์เช่นอาเรตัสที่ 3 และ 4 เพตราเจริญรุ่งเรืองในฐานะศูนย์กลางคอสโมโพลิแทนที่ผสมผสานสไตล์เฮลเลนิสติก อียิปต์ และอาหรับ พรสวรรค์ด้านไฮดรอลิกและสุสานอนุสาวรีย์ของนาบาเทียน เช่นคลังสมบัติ (อัล-คาซเนห์) ยังคงเป็นสิ่งมหัศจรรย์ทางวิศวกรรม การผนวกโดยโรมันใน ค.ศ. 106 โดยจักรพรรดิทราจันยุติเอกราชของพวกเขาแต่รักษามรดกไว้ในแหล่งที่โดดเด่นที่สุดของจอร์แดน

ค.ศ. 106 - 636

ยุครีมและไบแซนไทน์

หลังการผนวก จอร์แดนกลายเป็นส่วนหนึ่งของมณฑลอาหรับเพตราเอียของโรมัน โดยเมืองเช่นเกรซา (เยราช) และฟิลาเดลเฟีย (อัมมาน) ได้รับการสร้างใหม่ในระดับใหญ่ ถนนที่มีเสาค้ำ ละคร และวิหารเป็นตัวอย่างของการวางแผนเมืองโรมัน ในขณะที่ความมั่นคงของมณฑลส่งเสริมการเติบโตทางเศรษฐกิจผ่านเกษตรกรรมและการค้า

ยุคไบแซนไทน์ (พุทธศตวรรษที่ 4-7) เห็นการ兴起ของศาสนาคริสต์ โดยมีโบสถ์อันงดงามเช่นที่มาดาบา (มีแผนที่โมเสกอันมีชื่อเสียงของดินแดนศักดิ์สิทธิ์) และอุม เออร์-ราซัส ชุมชนนิกายเฟื่องฟูในทะเลทราย สร้างศิลปะและข้อความคริสเตียนยุคแรก โมเสกและบาซิลิกาของช่วงนี้สะท้อนบทบาทสำคัญของจอร์แดนในศาสนาคริสต์ยุคแรกก่อนการพิชิตโดยชาวอาหรับ

ค.ศ. 636 - 1099

คอลีฟะห์อิสลามยุคแรก

การพิชิตโดยมุสลิมใน ค.ศ. 636 ภายใต้คอลีฟะห์อุมัร รวมจอร์แดนเข้าในราชดินีรอชิดุน จากนั้นอุมัยยะห์ โดยมีอัมมานเป็นศูนย์กลางมณฑล ผู้ปกครองอุมัยยะห์สร้างวังทะเลทรายเช่นคูเซร์ อัมรา (แหล่งยูเนสโกที่มีเฟรสโก) และคัสร อัล-ฮัลลาบัต ผสมผสานสถาปัตยกรรมโรมัน-ไบแซนไทน์และอิสลามสำหรับวัตถุประสงค์บริหารและพักผ่อน

ช่วงอัลบาซิดและฟาติมิดตามมา โดยจอร์แดนทำหน้าที่เป็นชายแดนต่อต้านนักข้ามศาสนา การศึกษาอิสลามเฟื่องฟูในเมืองเช่นเยราช ในขณะที่ชนเผ่าราวะห์เบดูอินรักษาประเพณีนอมัด ยุคนี้สถาปนาภาษาอาหรับและอิสลามเป็นพลังทางวัฒนธรรมที่ครอบงำ หล่อหลอมมรดกอันยั่งยืนของจอร์แดน

ค.ศ. 1099 - 1291

ยุคนักข้ามศาสนาและอัยยูบิด

สงครามข้ามศาสนาครั้งแรกยึดเยรูซาเล็มใน ค.ศ. 1099 นำไปสู่รัฐนักข้ามศาสนาในภูมิภาค จอร์แดนกลายเป็นชายแดนที่ถูกโต้แย้ง โดยมีป้อมปราการเช่นเคราคและโชบักที่สร้างโดยอัศวินฮอสปีตัลเลอร์เพื่อควบคุมเส้นทางการค้า ปราสาทขนาดใหญ่เหล่านี้ทนต่อการโจมตีโดยกองทัพอัยยูบิดของซาลาดิน

ชัยชนะของซาลาดินในทศวรรษ 1180 ยึดดินแดนคืนมากมาย ส่งเสริมความอดทนและการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรม มรดกของช่วงนี้รวมถึงสถาปัตยกรรมทหารแบบไฮบริดและการผสมผสานองค์ประกอบฟรังก์ อาหรับ และไบแซนไทน์ ซึ่งมองเห็นได้ในห้องโถงนักข้ามศาสนาที่บูรณะและส่วนเสริมอัยยูบิดในแหล่งที่มีอยู่

ค.ศ. 1291 - 1918

การปกครองของมัมลูกราชและออตโตมัน

สุลต่านมัมลูกราชจากอียิปต์ควบคุมจอร์แดนหลังจากเอาชนะมองโกล เสริมกำแพงเมืองและส่งเสริมเส้นทางแสวงบุญสู่มักกะห์ การพิชิตโดยออตโตมันใน พ.ศ. 2059 รวมจอร์แดนเข้าในจักรวรรดิของพวกเขา โดยผู้ว่าการท้องถิ่นบริหารจากดามัสกัส ภูมิภาคเห็นความมั่นคงสัมพัทธ์แต่การเสื่อมโทรมทางเศรษฐกิจเมื่อเส้นทางการค้าสิ้นสุดลง

สมาพันธ์เบดูอินเช่นอัดวานและบานี ซัคร์ ครอบงำพื้นที่ชนบท รักษาภูมิตนุษย์ 改革ออตโตมันในศตวรรษที่ 19 ทำให้อัมมานทันสมัย ในขณะที่ความสนใจด้านโบราณคดีเพิ่มขึ้น ช่วงเวลายาวนานนี้ส่งเสริมสังคมเผ่าและประเพณีอิสลามที่ยืดหยุ่นของจอร์แดนซึ่งยังคงอยู่จนถึงทุกวันนี้

ค.ศ. 1918 - 1946

มณฑลอังกฤษและเอมิเรต

หลังสงครามโลกครั้งที่ 1 การกบฏอาหรับที่นำโดยชารีฟ ฮุเซน ขับไล่ออตโตมัน แต่ข้อตกลงไซส์-ปิโกตแบ่งภูมิภาค อังกฤษสถาปนาเอมิเรตแห่งทรานส์จอร์แดนภายใต้อับดุลลาห์ที่ 1 ใน พ.ศ. 2464 ในฐานะมณฑลกึ่งปกครองตนเอง อัมมานพัฒนาเป็นเมืองหลวง โดยมีโครงสร้างพื้นฐานเช่นถนนและโรงเรียนที่นำเสนอ

ความตึงเครียดเกิดจากสงครามอาหรับ-อิสราเอล พ.ศ. 2491 เมื่อจอร์แดนผนวกเวสต์แบงก์ ช่วงมณฑลสมดุลอิทธิพลอังกฤษกับชาตินิยมอาหรับที่กำลังเติบโต สิ้นสุดด้วยเอกราชเต็มรูปแบบและหล่อหลอมพรมแดนและสถาบันสมัยใหม่ของจอร์แดน

ค.ศ. 1946 - ปัจจุบัน

เอกราชและราชอาณาจักรฮาชิมิท

จอร์แดนได้รับเอกราชใน พ.ศ. 2489 ภายใต้กษัตริย์อับดุลลาห์ที่ 1 ซึ่งถูกสังหารใน พ.ศ. 2494 ผู้สืบทอดของเขา รวมถึงฮุเซนที่ 1 (พ.ศ. 2495-2542) รับมือกับความขัดแย้งในภูมิภาคเช่นสงครามหกวัน พ.ศ. 2510 (สูญเสียเวสต์แบงก์) และกันยายนดำ (พ.ศ. 2513) ราชอาณาจักรรักษาความมั่นคงท่ามกลางความวุ่นวาย

ภายใต้กษัตริย์อับดุลลาห์ที่ 2 (ตั้งแต่ พ.ศ. 2542) จอร์แดนได้ทันสมัยในขณะที่รักษามรดก ส่งเสริมการท่องเที่ยวสู่แหล่งเช่นเพตรา สนธิสัญญาสันติภาพกับอิสราเอล (พ.ศ. 2537) และการเป็นที่พักพิงผู้ลี้ภัยจากอิรักและซีเรีย เน้นบทบาททางการทูตของมัน วันนี้ จอร์แดนผสมผสานมรดกโบราณกับความก้าวหน้ากสมัยใหม่

มรดกทางสถาปัตยกรรม

🏛️

สถาปัตยกรรมหินแกะสลักแบบนาบาเทียน

นาบาเทียนเชี่ยวชาญในการแกะสลักเมืองทั้งเมืองลงในหน้าผาหินทรายสีแดงกุหลาบ สร้างหน้าบันที่ได้รับแรงบันดาลใจจากสไตล์อัสซีเรีย อียิปต์ และเฮลเลนิสติก

แหล่งสำคัญ: คลังสมบัติ (อัล-คาซเนห์) วัด (อัด-เดียร์) และสุสานราชวงศ์ของเพตรา; ทางเข้าหุบเขาไซก์

คุณสมบัติ: หลังคาชันที่ประณีต เสาคอรินเธียน ไห และลวดลายละคร; ระบบไฮดรอลิกขั้นสูงด้วยช่องทางและอ่างเก็บน้ำ

🏛️

สถาปัตยกรรมคลาสสิกโรมัน

วิศวกรรมโรมันเปลี่ยนเมืองจอร์แดนด้วยละคร วิหาร และเสาโคโลนเนด ปรับตัวให้เข้ากับภูมิประเทศและวัสดุท้องถิ่น

แหล่งสำคัญ: ลานวงรีและวิหารอาร์เทมิสของเยราช; ละครโรมันและนิมเฟียมของอัมมาน; คลองของกาดารา

คุณสมบัติ: เสาหินอ่อน ประตูโค้ง โรงละครที่จุคนนับพัน และจุดตัดเตตร้าพิลอนที่เป็นสัญลักษณ์ของความยิ่งใหญ่ของจักรวรรดิ

⛪

สถาปัตยกรรมศาสนาไบแซนไทน์

บาซิลิกาคริสเตียนยุคแรกมีโมเสกที่ประณีตและการออกแบบเรียบง่ายที่เต็มไปด้วยแสง เน้นย้ำการมุ่งเน้นทางจิตวิญญาณมากกว่าการตกแต่ง

แหล่งสำคัญ: โบสถ์เซนต์จอร์จของมาดาบา (แผนที่โมเสก); โบสถ์อนุสรณ์เมาน์เนโบ; โบสถ์เซนต์สเตฟานของอุม เออร์-ราซัส

คุณสมบัติ: โมเสกโค้งที่มีฉากในคัมภีร์ไบเบิล ลวดลายเรขาคณิต พื้นยกสำหรับเครื่องทำความร้อนใต้พื้น และห้องบัพติศมา

🏰

ปราสาททะเลทรายอุมัยยะห์

กลุ่มอิสลามยุคแรกเหล่านี้ทำหน้าที่เป็นที่พักล่าสัตว์และศูนย์กลางบริหาร ผสมผสานลวดลายไบแซนไทน์ เปอร์เซีย และอาหรับ

แหล่งสำคัญ: คูเซร์ อัมรา (ห้องอาบน้ำที่มีเฟรสโก); คัสร อัล-มูชาช; ปราสาทคารานาที่มีหอคอยป้องกัน

คุณสมบัติ: เฟรสโกที่描绘ชีวิตประจำวัน ห้องประชุม (ดิวัน) ฮัมมัม และคุณสมบัติทางน้ำในภูมิประเทศแห้งแล้ง

⚔️

ป้อมปราการนักข้ามศาสนา

ปราสาทที่โดดเด่นที่สร้างโดยอัศวินยุโรปมีระบบป้องกันแบบวงกลมและปรับตัวให้เข้ากับภูมิประเทศที่หยาบกร้านของจอร์แดน

แหล่งสำคัญ: ปราสาทเคราค (ป้อมปราการนักข้ามศาสนาที่ใหญ่ที่สุด); โชบัก (มอนทรีออล) ที่มีทางเดินใต้ดิน; กำแพงป้องกันของอคาบา

คุณสมบัติ: ห้องโถงโค้ง รูปร่างลูกศร อ่างเก็บน้ำ และส่วนเสริมมัมลูกราชในภายหลังเช่นหอคอยมินาเร็ตและกำแพงเสริม

🕌

สถาปัตยกรรมออตโตมันและอิสลาม

อิทธิพลออตโตมันนำโดม มินาเร็ต และงานกระเบื้องที่ประณีตมาสู่มัสยิดและมาดราสะห์ของจอร์แดน

แหล่งสำคัญ: มัสยิดกษัตริย์อับดุลลาห์ที่ 1 ของอัมมาน; บ้านออตโตมันของซอลต์; ปราสาทอายลูน (อัยยูบิดแต่บูรณะโดยออตโตมัน)

คุณสมบัติ: โดมกลาง อิวาน การตกแต่งแบบอาราเบสค์ และลาน; รายละเอียดหินแกะสลักที่สะท้อนสไตล์ตุรกีและท้องถิ่น

พิพิธภัณฑ์ที่ต้องเยี่ยมชม

🎨 พิพิธภัณฑ์ศิลปะ

หอศิลปแห่งชาติ จอร์แดน อัมมาน

นำเสนอศิลปะร่วมสมัยจอร์แดนและอาหรับจากศตวรรษที่ 20 ด้วยผลงานของปรมาจารย์ท้องถิ่นในอาคารสมัยใหม่ที่มองเห็นเมือง

ค่าเข้า: 2 JOD | เวลา: 1-2 ชั่วโมง | ไฮไลต์: ภาพวาดโดยจูมานา มูนะ งานประติมากรรม นิทรรศการศิลปะอาหรับชั่วคราว

พิพิธภัณฑ์ศิลปะอิสลาม อัมมาน

คอลเลกชันของสิ่งประดิษฐ์อิสลามรวมถึงเซรามิก ตำรา และการเขียนพิมพ์ที่ครอบคลุมช่วงอุมัยยะห์ถึงออตโตมัน

ค่าเข้า: 3 JOD | เวลา: 1-2 ชั่วโมง | ไฮไลต์: อัลกุรอานที่ประดับประดา กระเบื้องอิซนิก งานโลหะจากภูมิภาค

พิพิธภัณฑ์โบราณคดีเพตรา

มุ่งเน้นศิลปะและสิ่งประดิษฐ์นาบาเทียนที่ขุดค้นจากเพตรา รวมถึงเครื่องปั้นดินเผา เครื่องประดับ และจารึก

ค่าเข้า: รวมในตั๋วเพตรา | เวลา: 1 ชั่วโมง | ไฮไลต์: รูปปั้นนาบาเทียน ภาชนะสองหู บรรเทาสุสาน

🏛️ พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์

พิพิธภัณฑ์จอร์แดน อัมมาน

ภาพรวมครบถ้วนของประวัติศาสตร์จอร์แดนตั้งแต่ยุคก่อนประวัติศาสตร์ถึงสมัยใหม่ ตั้งอยู่ในอาคารสมัยใหม่ที่โดดเด่นด้วยการแสดงแบบโต้ตอบ

ค่าเข้า: 5 JOD | เวลา: 2-3 ชั่วโมง | ไฮไลต์: รูปปั้นอายน์ กาซาล ชิ้นส่วนม้วนหนังสือเดดซี โมเสกโรมัน

พิพิธภัณฑ์โบราณคดีป้อมอัมมาน

ตั้งอยู่บนเนินป้อมโบราณ นำเสนอสิ่งประดิษฐ์อุมัยยะห์ โรมัน และยุคสำริดจากประวัติศาสตร์หลายชั้นของอัมมาน

ค่าเข้า: 3 JOD | เวลา: 1-2 ชั่วโมง | ไฮไลต์: ชิ้นส่วนรูปปั้นฮеркуเลส โมเดลโบสถ์ไบแซนไทน์ เครื่องปั้นดินเผายุคเหล็ก

พิพิธภัณฑ์โบราณคดีเยราช

แสดงสิ่งที่พบจากเมืองโรมันเยราช รวมถึงประติมากรรม เหรียญ และของใช้ประจำวันจากชีวิตกรีก-โรมัน

ค่าเข้า: รวมในตั๋วเยราช | เวลา: 1 ชั่วโมง | ไฮไลต์: รูปปั้นอาร์เทมิส พื้นโมเสก สิ่งประดิษฐ์ละคร

🏺 พิพิธภัณฑ์เฉพาะทาง

พิพิธภัณฑ์รักฮาดาน อัมมาน

รักษามรดกของราชวงศ์ฮาชิมิทด้วยภาพถ่าย เอกสาร และของส่วนตัวจากยุคของกษัตริย์ฮุเซน

ค่าเข้า: ฟรี (นัดหมาย) | เวลา: 1 ชั่วโมง | ไฮไลต์: ของที่ระลึกราชวงศ์ สิ่งประดิษฐ์เอกราช ของขวัญทางการทูต

พิพิธภัณฑ์โบราณวัตถุอคาบา

ตั้งอยู่ในป้อมมัมลูกราช มุ่งเน้นประวัติศาสตร์ทางทะเลและนักข้ามศาสนาของอคาบาด้วยโมเดลเรือและสิ่งประดิษฐ์ปะการัง

ค่าเข้า: 1 JOD | เวลา: 1 ชั่วโมง | ไฮไลต์: เครื่องแก้วโรมัน เครื่องปั้นดินเผาอัยยูบิด นิทรรศการการค้าทะเลแดง

พิพิธภัณฑ์โบราณคดีมาดาบา

มุ่งเน้นโมเสกไบแซนไทน์และศิลปะคริสเตียนยุคแรก ด้วยชิ้นส่วนจากโบสถ์รอบมาดาบา

ค่าเข้า: 1 JOD | เวลา: 1-2 ชั่วโมง | ไฮไลต์: สำเนาแผนที่โมเสก แผงพื้นโบสถ์ เหรียญเฮลเลนิสติก

พิพิธภัณฑ์อุมไกส์

สำรวจอดีตกรีก-โรมันและออตโตมันของกาดาราด้วยสิ่งประดิษฐ์จากบาซิลิกาและละครของแหล่งนั้น

ค่าเข้า: รวมในตั๋วแหล่ง | เวลา: 1 ชั่วโมง | ไฮไลต์: โมเดลเมืองเดคาโปลิส โลงศพ วิวพาโนรามาของสามประเทศ

แหล่งมรดกโลกยูเนสโก

สมบัติที่ได้รับการคุ้มครองของจอร์แดน

จอร์แดนมีแหล่งมรดกโลกยูเนสโกหกแห่ง แต่ละแห่งแทนค่าทั่วไปที่เป็นเลิศตั้งแต่นวัตกรรมยุคก่อนประวัติศาสตร์ไปจนถึงศิลปะอิสลาม พื้นที่ที่ได้รับการคุ้มครองเหล่านี้รักษามรดกโบราณคดีและธรรมชาติของชาติ ดึงดูดความสนใจระดับโลกสู่ประวัติศาสตร์หลายชั้นของมัน

ความขัดแย้งโบราณและมรดกนักข้ามศาสนา

สนามรบโบราณและแหล่งโรมัน

⚔️

ฐานทัพทหารโรมัน

กองทัพโรมันเสริมกำแพงจอร์แดนต่อการบุกรุกพาร์เธีย สร้างค่ายเลกิโอและถนนชายแดนเช่นเวีย โนวา ตรายานา

แหล่งสำคัญ: คัสร บชิร์ (ป้อมเลกิโอ) อุมม์ อัล-จิมัล (เพรตอเรียม) ค่ายทหารโอเอซิสอัซรัก

ประสบการณ์: ห้องพักทหารที่บูรณะ จารึกภาษาละติน ทัวร์นำเที่ยวฐานทัพทะเลทรายที่เผยชีวิตชายแดนโรมัน

🛡️

สถานที่รบในคัมภีร์ไบเบิล

สถานที่จากความขัดแย้งพันธสัญญาเก่า รวมถึงชัยชนะของโมอับและการพิชิตของอิสราเอล ที่ได้รับการรักษาในชั้นโบราณคดี

แหล่งสำคัญ: แหล่งแผ่นศิลาเมชาที่ดีบอน เมาน์เนโบ (วิวของโมเสส) สนามรบหุบอะโคร

การเยี่ยมชม: แผงตีความ ทัวร์คัมภีร์ไบเบิล วิวพาโนรามาที่เชื่อมโยงคัมภีร์กับภูมิประเทศ

📜

อนุสรณ์ความขัดแย้งไบแซนไทน์

แหล่งจาก入侵เปอร์เซียและอาหรับ ด้วยโบสถ์ที่รำลึกถึง martyrs และโครงสร้างป้องกัน

แหล่งสำคัญ: มูคาวีร์ (ป้อมมากาเอรุส การประหารยอห์นผู้ให้บัพติศมา) ทุ่งรบยาร์มุก

โปรแกรม: การแสดงละครประวัติศาสตร์ บรรยายวิชาการ สิ่งประดิษฐ์ในพิพิธภัณฑ์ใกล้เคียง

มรดกความขัดแย้งนักข้ามศาสนาและยุคกลาง

🏰

การรบนักข้ามศาสนาที่เคราค

ฐานที่มั่นหลักที่ถูกโจมตีหลายครั้ง สถานที่ชัยชนะของซาลาดินใน ค.ศ. 1188 เหนือชาวข้ามศาสนา

แหล่งสำคัญ: อุโมงค์โจมตี โบสถ์ และจุดชมวิวของปราสาทเคราค; โบสถ์นักข้ามศาสนาใกล้เคียง

ทัวร์: การบูรณะมัลติมีเดีย การเดินเทรลซาลาดิน เทศกาลประวัติศาสตร์ประจำปี

🕌

อนุสรณ์อัยยูบิด

กองทัพของซาลาดินยึดจอร์แดนคืน ทิ้งมัสยิดและป้อมปราการที่รำลึกถึงชัยชนะอิสลาม

แหล่งสำคัญ: ปราสาทอายลูน (สร้างโดยนายพลของซาลาดิน) กำแพงอัยยูบิดของป้อมอัมมาน

การศึกษา: นิทรรศการเกี่ยวกับจีฮาดและความอดทน มินบาร์ที่บูรณะ โปรแกรมสนทนาระหว่างศาสนา

🛤️

ความขัดแย้งเส้นทางแสวงบุญและการค้า

เส้นทางเช่นเวีย มาริสเห็นการโจรกรรมและการป้องกันในช่วงกลางศตวรรษที่ปกป้องโดยป้อมปราการ

แหล่งสำคัญ: ปราสาทโชบัก ฐานทัพนักข้ามศาสนาที่มะอาน จุดหยุดคาราวานฮัจญ์

เส้นทาง: การเดินทางด้วยอูฐ แอปนำทาง GPS เรื่องราวของพ่อค้าทหาร

ศิลปะนาบาเทียนและขบวนการทางวัฒนธรรม

มรดกทางศิลปะของจอร์แดน

จากบรรเทาหินนาบาเทียนไปจนถึงโมเสกไบแซนไทน์ เฟรสโกอุมัยยะห์ และงานฝีมือเบดูอิน ศิลปะของจอร์แดนสะท้อนตำแหน่งของมันในฐานะจุดตัดทางวัฒนธรรม ขบวนการเหล่านี้ผสมผสานความคิดริเริ่มท้องถิ่นกับอิทธิพลจากอียิปต์ โรม เปอร์เซีย และอาระเบีย ที่ได้รับการรักษาในสุสาน โบสถ์ และวังทะเลทราย

ขบวนการทางศิลปะหลัก

🗿

ประติมากรรมและบรรเทานาบาเทียน (พุทธศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์กาล - ค.ศ. 2)

หน้าบันหินแกะสลักและรูปปั้นที่描绘เทพเจ้า กษัตริย์ และพ่อค้า แสดงสไตล์ที่ผสมผสาน

ปรมาจารย์: ช่างฝีมือนาบาเทียนนิรนาม; อิทธิพลจากซุสเฮลเลนิสติกและเทพอาหรับ

นวัตกรรม: การแกะสลักหินทรายที่ทนต่อสภาพอากาศ ลวดลายสัญลักษณ์เช่นนกอินทรีและเถา ไอคอนสุสาน

ที่ไหนควรดู: สถานที่สูงแห่งการถวายเครื่องบูชาของเพตรา ห้องเลี้ยงอาหารของลิตเติลเพตรา จารึกวาดีรุม

🖼️

โมเสกไบแซนไทน์ (ค.ศ. 4-7)

ศิลปะพื้นที่ประณีตในโบสถ์ที่描绘ฉากในคัมภีร์ไบเบิล สัตว์ และลวดลายเรขาคณิตโดยใช้อัญมณีท้องถิ่น

ปรมาจารย์: ช่างโมเสกจากโรงเรียนมาดาบา; ธีมจากพันธสัญญาเก่าและใหม่

ลักษณะ: เทสเซราในสีสันสดใส เทคนิคมุมมอง จารึกผู้บริจาค

ที่ไหนควรดู: สวนโบราณคดีมาดาบา เมาน์เนโบ โบสถ์อุม เออร์-ราซัส

🎨

เฟรสโกและการเขียนพิมพ์อุมัยยะห์ (ค.ศ. 7-8)

ภาพวาดผนังฆราวาสในวังทะเลทรายที่แสดงการล่าสัตว์ ดนตรี และดาราศาสตร์ พร้อมกับสคริปต์คูฟิกยุคแรก

นวัตกรรม: ศิลปะรูปภาพก่อนไอคอนาคลาสซึม เพดานดาราศาสตร์ จารึกภาษาอาหรับ

มรดก: สะพานระหว่างศิลปะไบแซนไทน์และอิสลาม ส่งผลต่อการตกแต่งวังอัลบาซิด

ที่ไหนควรดู: ห้องอาบน้ำคูเซร์ อัมรา จารึกคัสร อัล-ฮัลลาบัต ป้อมอัมมาน

🕌

เซรามิกอัยยูบิดและมัมลูกราช (ค.ศ. 12-16)

กระเบื้องเคลือบและเครื่องปั้นดินเผาที่มีลวดลายอาราเบสก์ตกแต่งมัสยิดและมาดราสะห์

ปรมาจารย์: ช่างปั้นจากเวิร์กช็อปดามัสกัสและไคโร; ลวดลายเรขาคณิตและดอกไม้

ธีม: ข้อพระคัมภีร์ ลวดลายจากธรรมชาติ เทคนิคใต้เคลือบ

ที่ไหนควรดู: มิหราคของปราสาทเคราค อาคารออตโตมันของซอลต์ พิพิธภัณฑ์อคาบา

🧵

ศิลปะสิ่งทอเบดูอิน (ค.ศ. 19-20)

การทอและปักผ้าดั้งเดิมโดยชนเผ่านอมัด โดยใช้ขนอูฐและเส้นด้ายสดใสสำหรับเต็นท์และเสื้อผ้า

ปรมาจารย์: ช่างฝีมือหญิงจากเผ่าบานี ฮามิดาและรุวาลา; ลวดลายสัญลักษณ์

ผลกระทบ: รักษาอัตลักษณ์เผ่า ลวดลายที่แทนการปกป้องและความอุดมสมบูรณ์

ที่ไหนควรดู: ศูนย์นักท่องเที่ยววาดีรุม ส่วนงานฝีมือพิพิธภัณฑ์จอร์แดน ค่ายเบดูอิน

📸

ศิลปะจอร์แดนสมัยใหม่ (ศตวรรษที่ 20-ปัจจุบัน)

จิตรกรและประติมากรร่วมสมัยที่จัดการกับอัตลักษณ์ ความขัดแย้ง และมรดกในงานนามธรรมและรูปทรง

เด่น: โมนา ซาอุดิ (ซูเรียลิสม์) ไทซีร์ บาราคัต (การผสมผสานปาเลสไตน์-จอร์แดน) นาบิล อาบู-ฮาจ (ภูมิทัศน์)

ฉาก: แกลเลอรีอัมมานที่คึกคัก เบียนนาเล การผสมผสานลวดลายดั้งเดิมกับสมัยใหม่

ที่ไหนควรดู: มูลนิธิดารัต อัล ฟูนุน หอศิลปแห่งชาติ งานแสดงศิลปะประจำปี

ประเพณีมรดกทางวัฒนธรรม

เมืองและหมู่บ้านประวัติศาสตร์

🗿

เพตรา

เมืองหลวงนาบาเทียนโบราณ "เมืองสีแดงกุหลาบครึ่งหนึ่งอายุเท่ากับกาลเวลา" ที่แกะสลักลงในหน้าผาและรุ่งเรืองจากเส้นทางการค้าลูกอม

ประวัติ: ก่อตั้งพุทธศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์กาล สูงสุดภายใต้อาเรตัสที่ 4 การผนวกโรมัน ค.ศ. 106; ค้นพบใหม่ พ.ศ. 2355 โดยเบิร์คฮาร์ดต์

ต้องดู: ทางเข้าหุบเขาไซก์ หน้าคลังสมบัติ ละครโรมัน การเดินป่าหรวัด การท่องเพตราในยามค่ำคืนด้วยเทียน

🏛️

เยราช

หนึ่งในเมืองโรมันที่ได้รับการอนุรักษ์ดีที่สุดในตะวันออกกลาง ส่วนหนึ่งของลีกเดคาโปลิสที่ก่อตั้งในพุทธศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์กาล

ประวัติ: เจริญรุ่งเรืองภายใต้ฮาเดรียน เสื่อมโทรมหลังแผ่นดินไหว; ฟื้นฟูอุมัยยะห์ในฐานะเมืองทหาร

ต้องดู: ประตูฮาเดรียน ลานวงรี วิหารอาร์เทมิส ละครใต้ (เป็นเจ้าภาพเทศกาล) การแข่งรถม้า

🏰

เคราค

ฐานที่มั่นนักข้ามศาสนาที่มองเห็นทะเลเดดซี เมืองหลวงของโมอับโบราณ ด้วยกำแพงป้องกันหลายชั้นจากหลายยุค

ประวัติ: ที่นั่งอาณาจักรโมอับ การยึดครองนักข้ามศาสนา ค.ศ. 1100 การโจมตีของซาลาดิน ค.ศ. 1188; การปรับปรุงมัมลูกราช

ต้องดู: ห้องโถงนักข้ามศาสนาของปราสาท สิ่งประดิษฐ์โมอับ วิวพาโนรามา ทางเดินใต้ดิน

🕌

อัมมาน

เมืองหลวงสมัยใหม่ที่สร้างบนฟิลาเดลเฟียโบราณ ด้วยชั้นโรมัน อุมัยยะห์ และออตโตมันบนเนินเจ็ดลูก

ประวัติ: รบะห์ของอัมมอน (1200 ปีก่อนคริสต์กาล) อาณานิคมโรมัน ฟื้นฟูออตโตมัน พ.ศ. 2421; เมืองหลวงเอกราช พ.ศ. 2489

ต้องดู: เนินป้อม (วิหารฮеркуเลส) ละครโรมัน จุดชมวิวอุมไกส์ ซูค จัตุรัสฮาชิมิท

🗺️

มาดาบา

"เมืองแห่งโมเสก" ที่มีชื่อเสียงจากโบสถ์ไบแซนไทน์และแผนที่ดินแดนศักดิ์สิทธิ์ที่เก่าแก่ที่สุดจากพุทธศตวรรษที่ 6

ประวัติ: เมืองโมอับ ศูนย์กลางคริสเตียนหลังคอนสแตนติน การพิชิตอาหรับ ค.ศ. 636; เวิร์กช็อปโมเสก

ต้องดู: โมเสกโบสถ์เซนต์จอร์จ สวนโบราณคดี โบสถ์ที่ถูกเผา การเยี่ยมโรงเรียนโมเสก

🌊

อคาบา

ท่าเรือทะเลแดงที่มีประวัติศาสตร์นักข้ามศาสนา มัมลูกราช และออตโตมัน เมืองไอลาโบราณที่ก่อตั้งโดยทราจันใน ค.ศ. 106

ประวัติ: ช่องทางการค้าของนาบาเทียน การยึดครองนักข้ามศาสนา ค.ศ. 1116 ป้อมออตโตมัน พ.ศ. 2060; แหล่งกบฏอาหรับ พ.ศ. 2460

ต้องดู: พิพิธภัณฑ์ป้อมอคาบา ปะการังสปริงอัล-คาร์ราร์ เครื่องเทศซูค ทางเดินริมน้ำ

การเยี่ยมชมแหล่งประวัติศาสตร์: เคล็ดลับปฏิบัติ

🎫

ตั๋วแหล่งและส่วนลด

จอร์แดนพาส (70-100 JOD) ครอบคลุมวีซ่าและทางเข้า 40+ แหล่งเช่นเพตรา (หลายวัน) เหมาะสำหรับเส้นทางหลายแหล่ง

นักเรียนและผู้สูงอายุได้รับส่วนลด 50% ที่แหล่งหลักด้วยบัตรประจำตัว; จองตั๋วเพตราออนไลน์เพื่อหลีกเลี่ยงคิวยาวผ่าน Tiqets

ตั๋วคอมโบสำหรับเยราชและอุมไกส์ประหยัด 20%; ทางเข้าฟรีสำหรับพลเมืองจอร์แดนที่พิพิธภัณฑ์แห่งชาติ

📱

ทัวร์นำเที่ยวและไกด์เสียง

ไกด์เบดูอินท้องถิ่นที่เพตราและวาดีรุมให้ข้อมูลเชิงวัฒนธรรม; นักโบราณคดีอย่างเป็นทางการนำทัวร์เยราช

แอปฟรีเช่นจอร์แดนเทรลส์มีเสียงในภาษาอังกฤษ/อาหรับ; ทัวร์กลุ่มจากอัมมานครอบคลุมทะเลเดดซีถึงเพตรา

ทัวร์เฉพาะทางคัมภีร์ไบเบิลหรือนาบาเทียนมีให้; จ้างไกด์ที่ได้รับการรับรองที่แหล่งสำหรับบทเรียนประวัติศาสตร์ส่วนตัว

⏰

การกำหนดเวลาการเยี่ยมชม

เช้าตรู่ (8 โมงเช้า) เอาชนะความร้อนที่เพตราและวาดีรุม; หลีกเลี่ยงแดดเที่ยงฤดูร้อนด้วยการพักในที่ร่ม

แหล่งโรมันเช่นเยราชดีที่สุดในฤดูใบไม้ผลิ (มีนาคม-พฤษภาคม) สำหรับดอกไม้ป่า; ฤดูหนาว (พฤศจิกายน-กุมภาพันธ์) เย็นกว่าแต่เสี่ยงน้ำท่วมฉับพลันในหุบเขา

เพตราในยามค่ำคืน (วันอังคาร/พฤหัสบดี) สำหรับประสบการณ์ที่สว่างไสว; โบสถ์เปิดหลังเวลาละหมาด

📸

นโยบายการถ่ายภาพ

กล้องมืออาชีพที่เพตราต้องการใบอนุญาต 40 JOD; โดรนห้ามที่แหล่งมรดกทั้งหมดเพื่อการอนุรักษ์

ภาพถ่ายไม่แฟลชอนุญาตในพิพิธภัณฑ์และโบสถ์; เคารพโซนห้ามถ่ายในมัสยิดและพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์เช่นสถานที่บัพติศมา

ภาพเหมือนเบดูอินต้องการการอนุญาต; แบ่งปันภาพอย่างมีจริยธรรม โดยให้เครดิตชุมชนท้องถิ่นเมื่อเป็นไปได้

♿

ข้อพิจารณาการเข้าถึง

เส้นทางหลักของเพตราเป็นมิตรกับรถเข็นบางส่วนด้วยรถม้าล่อ; รถเข็นไฟฟ้ามีให้สำหรับการเข้าถึงไซก์

พิพิธภัณฑ์อัมมานและละครเยราชมีทางลาด; ปราสาทนักข้ามศาสนาเช่นเคราคมีบันไดชันแต่มีทางเลือกนำเที่ยว

คำบรรยายเสียงที่พิพิธภัณฑ์จอร์แดน; ติดต่อแหล่งสำหรับอุปกรณ์ช่วยเหลือการเคลื่อนไหวหรือทัวร์เสมือนสำหรับการเข้าถึงจำกัด

🍽️

การรวมประวัติศาสตร์กับอาหาร

งานเลี้ยงซาร์เบดูอิน (บาร์บีคิวแกะใต้ดิน) ในวาดีรุมจับคู่กับเซสชันเล่าเรื่อง

ปิกนิกที่แหล่งทะเลเดดซีด้วยมานซาฟ (ข้าวโยเกิร์ตแกะ); อาหารค่ำบนดาดฟ้าอัมมานมองเห็นซากโรมัน

ร้านชาเพทราบริการชามินต์และฟาลาเฟล; ชั้นเรียนทำอาหารในมาดาบาสอนสูตรสมัยโมเสก

สำรวจคู่มือจอร์แดนเพิ่มเติม

📋

การวางแผนและปฏิบัติ

 🗺️

จุดหมายปลายทางและกิจกรรม

 💡

วัฒนธรรมและเคล็ดลับการเดินทาง

 🚗

การขนส่งและโลจิสติกส์