ไทม์ไลน์ทางประวัติศาสตร์ของอินเดีย
แหล่งกำเนิดของ文明โบราณ
ประวัติศาสตร์ของอินเดียครอบคลุมมากกว่า 5,000 ปี ทำให้เป็นหนึ่งใน文明ต่อเนื่องที่เก่าแก่ที่สุดในโลก ตั้งแต่ความซับซ้อนทางเมืองของหุบเขาインヂュสไปจนถึงความลึกซึ้งทางปรัชญาของยุคเวท จากจักรวรรดิอันยิ่งใหญ่เช่นราชวงศ์โมริยาและคุปตะ ไปจนถึงยุคโมกุลที่หรูหรา และจุดสูงสุดในการต่อสู้เพื่อเอกราช อดีตของอินเดียคือผืนผ้าที่ถักทอด้วยนวัตกรรม จิตวิญญาณ และความยืดหยุ่น
ทวีปย่อยนี้เป็นจุดตัดของการค้า วัฒนธรรม และแนวคิด มีอิทธิพลต่อปรัชญา คณิตศาสตร์ และศิลปะระดับโลก สถานที่ทางประวัติศาสตร์ของมันนำเสนอความเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับความสำเร็จและความหลากหลายของมนุษย์ ซึ่งจำเป็นสำหรับนักเดินทางทุกคนที่แสวงหาความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น
文明หุบเขาインヂュส
หนึ่งในวัฒนธรรมเมืองที่เก่าแก่ที่สุดในโลกเฟื่องฟูในภูมิภาคตะวันตกเฉียงเหนือ ด้วยเมืองขั้นสูงเช่นฮารัปปาและโมเฮนโจ-ดาโร ที่มีถนนที่วางแผนไว้ ระบบระบายน้ำ และอิฐมาตรฐาน สังคมยุคสำริดนี้ค้าขายกับเมโสโปเตเมียและพัฒนาการเขียน การประทับตรา และน้ำหนักในยุคแรก แสดงให้เห็นถึงวิศวกรรมและการวางแผนเมืองที่โดดเด่นโดยไม่มีหลักฐานของกษัตริย์หรือสงคราม
การขุดค้นทางโบราณคดีเผยให้เห็นยุ้งฉาง อ่างน้ำสาธารณะ และเวิร์กช็อปช่างฝีมือ บ่งชี้ถึงสังคมที่มั่งคั่งและเท่าเทียมซึ่งมุ่งเน้นไปที่การเกษตร งานฝีมือ และการค้าทางไกล การล่มสลายของ文明ราว 1900 ปีก่อนคริสต์ศักราช อาจเนื่องจากการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศหรือการเปลี่ยนแปลงของแม่น้ำ ยังคงเป็นปริศนา แต่มรดกของมันยังคงอยู่ในการวางผังเมืองสมัยใหม่ของเอเชียใต้
ยุคเวท
การอพยพของชาวอารยันนำภาษาอินโด-ยุโรปและการแต่งตั้งเวท ซึ่งเป็นคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์โบราณที่เป็นรากฐานของศาสนาฮินดู ยุคนี้เห็นการเปลี่ยนจากเลี้ยงสัตว์เร่ร่อนไปสู่การเกษตรที่ตั้งถิ่นฐานในที่ราบกังแกติก ด้วยการเกิดขึ้นของอาณาจักรยุคแรกและระบบวรรณะที่กำหนดไว้ในริกเวท
การพัฒนาทางปรัชญาและพิธีกรรมวางรากฐานสำหรับจิตวิญญาณอินเดีย รวมถึงแนวคิดของธัมมะ กรรม และจุดเริ่มต้นของโยคะและการทำสมาธิ สถานที่ทางโบราณคดีเช่นวัฒนธรรม Painted Grey Ware ให้หลักฐานการใช้เหล็กและชีวิตในหมู่บ้านในช่วงก่อตัวนี้
จักรวรรดิโมริยา
ภายใต้ชานดราอุปต์ โมริยา อินเดียถูกรวมเป็นจักรวรรดิใหญ่ครั้งแรก ขยายตัวภายใต้พระเจ้าอโศกมหาราชหลังสงครามกาลิงคะอันนองเลือด การเปลี่ยนมานับถือพุทธศาสนาของพระเจ้าอโศกนำไปสู่พระอัยการที่ส่งเสริมความไม่รุนแรง ความอดทน และสวัสดิการ ซึ่งจารึกไว้บนเสาและหินทั่วทวีปย่อย
การบริหารของจักรวรรดิ ซึ่งเมกัสเธนีสอธิบาย มีระบบราชการส่วนกลาง ระบบสายลับ และโครงสร้างพื้นฐานที่กว้างขวางเช่นถนนและการชลประทาน สถานที่เช่นสารนาถและสันชีรักษาเสาอโศกและสถูป ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการแพร่กระจายของหลักพุทธศาสนาที่มีอิทธิพลต่อเอเชีย
จักรวรรดิคุปตะ: ยุคทอง
มักเรียกว่ายุคคลาสสิกของอินเดีย ราชวงศ์คุปตะส่งเสริมความก้าวหน้าในวิทยาศาสตร์ คณิตศาสตร์ (รวมถึงแนวคิดของศูนย์) ดาราศาสตร์ และวรรณกรรม กษัตริย์เช่นชานดราอุปต์ที่ 2 ให้การอุปถัมภ์ศิลปะ ด้วยละครของกาลิดาสและภาพวาดถ้ำอชันตาที่เฟื่องฟูภายใต้การปกครองของพวกเขา
ศาสนาฮินดูฟื้นคืนชีพด้วยการก่อสร้างวัด ในขณะที่พุทธศาสนาและเชนเฟื่องฟู สกุลเงินของจักรวรรดิและการค้าขายกับโรมไฮไลท์ความมั่งคั่งทางเศรษฐกิจ การล่มสลายมาจากการบุกรุกของฮูณา แต่ มรดกคุปตะในวรรณกรรมภาษาสันสกฤตและระบบทศนิยมยังคงอยู่ทั่วโลก
สุลต่านเดลี
ผู้ปกครองชาวเติร์กและอัฟกันสถาปนาวงศ์วานห้าสายในอินเดียเหนือ นำเสนอสถาปัตยกรรมอินโด-อิสลามและวัฒนธรรมเปอร์เซีย สุลต่านเช่นอาลาอุดดินคิลจิขยายดินแดนผ่านการรณรงค์ทางทหาร ในขณะที่การปฏิรูประบบตลาดและสกุลเงินส่งเสริมเศรษฐกิจ
แม้จะมีความขัดแย้งกับอาณาจักรฮินดู การสังเคราะห์ทางวัฒนธรรมเกิดขึ้นในดนตรี อาหาร และซูฟีสม์ กุตุบมินาร์และป้อมตูกละคาบัดเป็นตัวอย่างของการผสมผสานทางสถาปัตยกรรมในยุคนี้ การล่มสลายของสุลต่านต่อบาบูร์ที่ปานิปัทเป็นจุดเริ่มต้นของโมกุล แต่ได้วางรากฐานสำหรับการปกครองอินเดียยุคกลาง
จักรวรรดิโมกุล
ชัยชนะของบาบูร์เริ่มต้นราชวงศ์โมกุล ซึ่งถึงจุดสูงสุดภายใต้นโยบายที่อดทนของอักบาร์ การอุปถัมภ์ศิลปะของชะฮ์ชะฮัน และสิ่งมหัศจรรย์ทางสถาปัตยกรรมของชาห์ชะฮานเช่นทัชมาฮาล การปกครองที่เคร่งครัดของออรังเซบขยายจักรวรรดิแต่ก่อให้เกิดการล่มสลายผ่านการกบฏ
ภาพวาดขนาดเล็ก สวน และระบบบริหารของโมกุลมีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่ออินเดีย การค้าขายกับยุโรปนำความมั่งคั่ง แต่ความขัดแย้งภายในและการต่อต้านของมราฐา/ซิกขทำให้อ่อนแอ การปฏิวัติ 1857 ต่ออิทธิพลอังกฤษยุติการปกครองโมกุล เปลี่ยนไปสู่ยุคล่าอาณานิคม
การปกครองแบบอาณานิคมอังกฤษ
ชัยชนะของบริษัทอินเดียตะวันออกที่พลาซซีย์เป็นสัญลักษณ์ของการครอบงำของอังกฤษ ซึ่งพัฒนาเป็นการปกครองโดยตรงของราชินีหลัง 1857 รถไฟ ไฟฟ้าสายโทรเลข และการศึกษาภาษาอังกฤษทำให้อินเดียทันสมัย แต่ นโยบายที่เอารัดเอาเปรียบเช่นความอดอยากและการไหลออกของความมั่งคั่งจุดประกายความขุ่นเคือง
สภาคองเกรสแห่งชาติอินเดีย (1885) และลีกมุสลิมสนับสนุนการปฏิรูป นำไปสู่การเคลื่อนไหวมวลชน การฟื้นฟูวัฒนธรรมผ่านการรุ่งเรืองของเบงกอลรักษามรดกท่ามกลางแรงกดดันแบบอาณานิคม สงครามโลกทำให้อังกฤษอ่อนแอ ปูทางสำหรับความต้องการเอกราช
เอกราชและการแบ่งแยก
สตยาเกรหะแบบไม่ใช้ความรุนแรงของมหาตมะ คานธี ร่วมกับเนรูและพาเทล สิ้นสุดลงด้วยอิสรภาพเมื่อวันที่ 15 สิงหาคม 1947 การแบ่งแยกเป็นอินเดียและปากีสถานก่อให้เกิดการอพยพครั้งใหญ่และความรุนแรง เนรเทศ 15 ล้านคนและสังหารมากกว่าล้านคน
รัฐธรรมนูญปี 1950สถาปนาประชาธิปไตยฆราวาส สถานที่เช่นป้อมแดง (ที่เนรูประกาศเอกราช) และชายแดนวากะเป็นสัญลักษณ์ของช่วงเวลาสำคัญนี้ การรวมรัฐเจ้าผู้ครองนครและการฟื้นฟูผู้ลี้ภัยกำหนดรูปร่างของอินเดียสมัยใหม่
การสร้างชาติหลังเอกราช
ภายใต้วิสัยทัศน์สังคมนิยมของเนรู อินเดียมุ่งเน้นไปที่การอุตสาหกรรม แผนห้าปี และการไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใดในสงครามเย็น สงครามกับปากีสถาน (1947, 1965, 1971) และจีน (1962) ทดสอบอธิปไตย ในขณะที่การปฏิวัติสีเขียวส่งเสริมการเกษตร
ภาวะฉุกเฉิน (1975-77) และเมล็ดพันธุ์ของการเสรีนิยมทางเศรษฐกิจถูกหว่าน นโยบายวัฒนธรรมส่งเสริมความสามัคคีในความหลากหลาย ด้วยบอลลีวูดและคริกเก็ตที่เกิดขึ้นเป็นตัวรวมชาติ ยุคนี้เสริมสร้างสถาบันประชาธิปไตยของอินเดียท่ามกลางความท้าทาย
อินเดียสมัยใหม่และการเติบโตทางเศรษฐกิจ
การเสรีนิยมปี 1991ปลดปล่อยการเติบโต เปลี่ยนอินเดียให้เป็นมหาอำนาจไอทีและอวกาศ ยุคของนเรนทรา โมดีเน้นอินเดียดิจิทัล โครงสร้างพื้นฐาน และการทูตระหว่างประเทศ ความท้าทายเช่นความไม่เท่าเทียมและการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศยังคงอยู่
การฟื้นฟูมรดกทางวัฒนธรรมผ่านโยคะ (วันโยคะสากลตั้งแต่ 2014) และการท่องเที่ยวที่เฟื่องฟู พันธาการสูญดวงจันทร์ของอินเดียและการเป็นประธาน G20 ไฮไลท์การก้าวขึ้นของมัน ผสมผสานปัญญาโบราณกับนวัตกรรมสมัยใหม่ในประชาธิปไตยที่หลากหลายและมีชีวิตชีวา
มรดกทางสถาปัตยกรรม
สถาปัตยกรรมหุบเขาインヂュส
การวางแผนเมืองยุคแรกจากหนึ่งใน文明ที่เก่าแก่ที่สุดในโลก โดยเน้นความเป็นประโยชน์และสุขอนามัยในเมืองโบราณ
สถานที่สำคัญ: อ่างน้ำใหญ่โมเฮนโจ-ดาโร (บ่อพิธีกรรม) ยุ้งฉางฮารัปปา ท่าเรือลอธาล (เก่าแก่ที่สุดที่รู้จัก)
คุณสมบัติ: อิฐอบ รูปแบบตาราง ระบบระบายน้ำขั้นสูง บ้านหลายชั้น และบ่อสาธารณะโดยไม่มีวังหรือวัด
สถาปัตยกรรมพุทธและแกะสลักหิน
ถ้ำแกะสลักและสถูปยุคแรกที่เป็นตัวแทนของความเรียบง่ายทางจิตวิญญาณและชีวิตนักบวชตั้งแต่ยุคพระเจ้าอโศกเป็นต้นไป
สถานที่สำคัญ: สถูปสันชี (โครงสร้างหินเก่าแก่ที่สุด) ถ้ำอชันตาและเอลโลรา (ภาพวาดและการแกะสลัก) ถ้ำบาราบาร์
คุณสมบัติ: โดมครึ่งทรงกลม โทระณะ (ประตู) ไชยยะ (ห้องสวดมนต์) วิหาระ (วัด) และเฟรสโก้ที่ประณีต
รูปแบบวัดฮินดู (นาคระและดราวิเดียน)
สถาปัตยกรรมวัดในภูมิภาคที่หลากหลายซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของระเบียบจักรวาลและความศรัทธา ถึงจุดสูงสุดในอินเดียใต้และเหนือยุคกลาง
สถานที่สำคัญ: วัดคาฮูราโฮ (ประติมากรรมอีโรติก) วัดบริฮะดีสวาระ (โธปุรัมธัญชูร์) วัดสุริยันต์โคนาร์ก
คุณสมบัติ: ยอดชิกฮาระ (นาคระ) หอวิมานะ (ดราวิเดียน) มณฑปะ (ห้องโถง) ไอคอนน็อกราฟีละเอียดของเทพและตำนาน
สถาปัตยกรรมอินโด-อิสลามและโมกุล
การผสมผสานขององค์ประกอบเปอร์เซีย ตุรกี และอินเดีย สร้างความยิ่งใหญ่แบบสมมาตรและการตกแต่งที่ประณีต
สถานที่สำคัญ: ทัชมาฮาล (สุสานอกรา) ป้อมแดง (เดลี) หลุมศพฮูมายูน ฟาเตห์ปุร์สีกรี
คุณสมบัติ: โค้ง โดม มินาเร็ต หน้าจอจาลี พิเอตาดูรา อินเลย์ สวนชาร์บากห์ และการเขียนลายมือ
สถาปัตยกรรมอาณานิคม
การผสมผสานของโกธิค อินโด-ซาราเซนิก และนีโอคลาสสิกของราชอังกฤษที่สะท้อนอำนาจจักรวรรดิและการปรับตัว
สถานที่สำคัญ: อนุสรณ์สถานวิกตอเรีย (โกลกาตา) ประตูแห่งอินเดีย (มุมไบ) รัฐสภา (เดลี) ศาลสูงเชนไน
คุณสมบัติ: อิฐแดง โดม หอนาฬิกา โค้งอินโด-ซาราเซนิก ระเบียงกว้าง และการปรับตัวแบบเขตร้อน
สถาปัตยกรรมสมัยใหม่และร่วมสมัย
การผสมผสานของประเพณีและนวัตกรรมหลังเอกราช ด้วยอิทธิพลของเล คอร์บูซิเยร์และการออกแบบที่ยั่งยืน
สถานที่สำคัญ: อาคารรัฐสภาแชนดีการ์ (ยูเนสโก) วัดลอตัส (เดลี) IIM อาเมดาบัด วัดอักษรธรรม
คุณสมบัติ: 布鲁ทัลลิสม์ โมเดอร์นิสม์ วัสดุที่เป็นมิตรกับสิ่งแวดล้อม รูปแบบสัญลักษณ์ และการรวมลวดลายโบราณกับกระจก/เหล็ก
พิพิธภัณฑ์ที่ต้องเยี่ยมชม
🎨 พิพิธภัณฑ์ศิลปะ
คอลเลกชันกว้างขวางครอบคลุม 5,000 ปี ตั้งแต่สิ่งประดิษฐ์หุบเขาインヂュสไปจนถึงภาพวาดขนาดเล็กโมกุลและศิลปะอินเดียสมัยใหม่
ค่าเข้า: ₹20 ชาวอินเดีย / ₹650 ชาวต่างชาติ | เวลา: 3-4 ชั่วโมง | ไฮไลท์: รูปปั้น Dancing Girl โลหะสำริด บรอนซ์โจฬา ห้องโถง文明ฮารัปปัน
พิพิธภัณฑ์ที่เก่าแก่ที่สุดในเอเชียด้วยศิลปะที่ครอบคลุมตั้งแต่ยุคโบราณไปจนถึงยุคล่าอาณานิคม แข็งแกร่งในประติมากรรมกันธาระและสิ่งทอ
ค่าเข้า: ₹20 ชาวอินเดีย / ₹500 ชาวต่างชาติ | เวลา: 2-3 ชั่วโมง | ไฮไลท์: พระอัยการอโศก ภาพพระพุทธรูป ห้องโถงสกุลเงิน มัมมี่อียิปต์
คอลเลกชันสมัยใหม่ของภาพวาดปาหารี ภาพขนาดเล็ก และศิลปะร่วมสมัยในเมืองที่วางแผนโดยเล คอร์บูซิเยร์
ค่าเข้า: ₹10 ชาวอินเดีย / ₹50 ชาวต่างชาติ | เวลา: 2 ชั่วโมง | ไฮไลท์: ภาพวาดขนาดเล็ก ศิลปะชนเผ่า โมเดลสถาปัตยกรรมแชนดีการ์
คอลเลกชันของบุคคลหนึ่งในศิลปะระดับโลก ด้วยภาพวาดอินเดีย คัมภีร์ และผลงานชิ้นเอกยุโรปที่ยอดเยี่ยม
ค่าเข้า: ₹20 ชาวอินเดีย / ₹500 ชาวต่างชาติ | เวลา: 2-3 ชั่วโมง | ไฮไลท์: รูปปั้น Veiled Rebecca คัมภีร์โมกุล ห้องหยก
🏛️ พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์
บันทึกอดีตของอินเดียตั้งแต่ยุคพาเลโอธิติกไปจนถึงยุคกลางด้วยสิ่งประดิษฐ์จากสถานที่โบราณของรัฐพิหาร
ค่าเข้า: ₹10 ชาวอินเดีย / ₹100 ชาวต่างชาติ | เวลา: 2-3 ชั่วโมง | ไฮไลท์: สิ่งประดิษฐ์โมริยา ห้องโถงตามลำดับเวลา โมเดลซากนาลันทา
สำรวจประวัติศาสตร์อินเดียตะวันตกผ่านประติมากรรม สกุลเงิน และอาวุธตั้งแต่หุบเขาインヂュสไปจนถึงยุคมราฐา
ค่าเข้า: ₹100 ชาวอินเดีย / ₹750 ชาวต่างชาติ | เวลา: 2-3 ชั่วโมง | ไฮไลท์: โมเดลถ้ำเอเลฟานตา สิ่งประดิษฐ์มราฐา ส่วนประวัติศาสตร์ธรรมชาติ
รักษาสิ่งประดิษฐ์จากสถานที่พุทธโบราณ โดยมุ่งเน้นไปที่ยุคพระเจ้าอโศกและสถาปัตยกรรมสถูป
ค่าเข้า: ₹5 ชาวอินเดีย / ₹100 ชาวต่างชาติ | เวลา: 1-2 ชั่วโมง | ไฮไลท์: สิ่งประดิษฐ์จากสถูป จารึกอโศก ประติมากรรมโทระณะ
ภายในป้อมโมกุลอันเป็นสัญลักษณ์ นิทรรศการเกี่ยวกับประวัติศาสตร์จักรวรรดิ การต่อสู้เพื่ออิสรภาพ และการเปลี่ยนผ่านแบบอาณานิคม
ค่าเข้า: ₹35 ชาวอินเดีย / ₹500 ชาวต่างชาติ | เวลา: 2 ชั่วโมง | ไฮไลท์: สิ่งประดิษฐ์โมกุล ห้องโถงปฏิวัติ 1857 โชว์เสียงและแสง
🏺 พิพิธภัณฑ์เฉพาะทาง
อุทิศให้กับชีวิตของคานธี ด้วยของส่วนตัว จดหมาย และนิทรรศการเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวเพื่อเอกราชแบบไม่ใช้ความรุนแรง
ค่าเข้า: ฟรี | เวลา: 1-2 ชั่วโมง | ไฮไลท์: แว่นตาและจักรคานธี ไดโอร์ามาเดินขบวนดันดี อาศรมสาบาร์มาตี
ที่พักของอดีตนายกรัฐมนตรีที่แสดงประวัติศาสตร์อินเดียสมัยใหม่ สิ่งประดิษฐ์ทางการเมือง และมรดกครอบครัว
ค่าเข้า: ₹20 ชาวอินเดีย / ₹150 ชาวต่างชาติ | เวลา: 1-2 ชั่วโมง | ไฮไลท์: สถานที่ลอบสังหาร ภาพถ่ายเนรู-คานธี นิทรรศการภาวะฉุกเฉิน
สำรวจมรดกทางรถไฟแบบอาณานิคมและสมัยใหม่ของอินเดียด้วยเครื่องจักรไอน้ำโบราณและตู้รถไฟราชวงศ์
ค่าเข้า: ₹50 ชาวอินเดีย / ₹200 ชาวต่างชาติ | เวลา: 2 ชั่วโมง | ไฮไลท์: เครื่องยนต์ Fairy Queen การนั่งรถไฟ Joy ห้องโถงวิวัฒนาการรถไฟ
เครื่องรางที่เคลื่อนไหวสำหรับการแบ่งแยกปี 1947 ด้วยเรื่องราวของผู้รอดชีวิต สิ่งประดิษฐ์ และมัลติมีเดียเกี่ยวกับโศกนาฏกรรมการอพยพ
ค่าเข้า: ₹100 ชาวอินเดีย / ₹300 ชาวต่างชาติ | เวลา: 2-3 ชั่วโมง | ไฮไลท์: คำให้การส่วนตัว ค่ายผู้ลี้ภัยที่สร้างใหม่ ห้องอนุสรณ์
สถานที่มรดกโลกยูเนสโก
สมบัติที่ได้รับการคุ้มครองของอินเดีย
อินเดียมีสถานที่มรดกโลกยูเนสโก 42 แห่ง ซึ่งสูงที่สุดในเอเชียใต้ ครอบคลุมซากโบราณ ป้อม วัด สิ่งมหัศจรรย์ทางธรรมชาติ และสถาปัตยกรรมสมัยใหม่ สถานที่เหล่านี้รักษามรดกทางวัฒนธรรมและธรรมชาติที่หลากหลายของทวีปย่อย ตั้งแต่ถ้ำยุคก่อนประวัติศาสตร์ไปจนถึงสถานที่สำคัญแบบอาณานิคม
- ถ้ำอชันตาและเอลโลรา (1983): วัดพุทธ ฮินดู และเชนที่แกะสลักจากหินตั้งแต่ศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราชถึงศตวรรษที่ 11 คริสต์ศักราช มีชื่อเสียงจากภาพวาดอชันตาที่描绘ชีวิตพระพุทธเจ้าและวัดไคลาสะเอลโลราที่แกะจากหินก้อนเดียว
- ป้อมอกรา (1983): ป้อมหินทรายแดงโมกุลที่เป็นที่ตั้งของวังและมัสยิด สร้างโดยอักบาร์และสถานที่คุมขังของชาห์ชะฮาน มองเห็นทัชมาฮาล
- ทัชมาฮาล (1983): สุสานหินอ่อนสีขาวของชาห์ชะฮานสำหรับมุมตาซมาฮาล ตัวอย่างของสถาปัตยกรรมโมกุลด้วยสวนสมมาตรและจารึกอัลกุรอาน ดึงดูดผู้คนนับล้านทุกปี
- สถูปสันชี (1989): สถานที่พุทธที่เก่าแก่ที่สุดที่รอดมาได้ตั้งแต่ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช มีประตูอโศกที่มีการแกะสลักนิทานชาตกะ เป็นสัญลักษณ์ของการแพร่กระจายของพุทธศาสนายุคแรก
- กลุ่มกุตุบมินาร์ (1993): มินาเร็ตอิฐที่สูงที่สุดในโลก (73ม.) ส่วนหนึ่งของหอชัยชนะสุลต่านเดลีด้วยการเขียนลายมืออินโด-อิสลามและซากรอบข้างเช่นเสาเหล็ก
- ที่พักหินของภิมเบตกา (2003): ถ้ำยุคก่อนประวัติศาสตร์ด้วยภาพวาดอายุ 30,000 ปีของชีวิตประจำวัน การล่า และพิธีกรรม ให้ข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับศิลปะพาเลโอธิติกและเมโสธิติก
- อุทยานโบราณคดีชัมปาเนอร์-ปาวากัธ (2004): เมืองหลวงสุลต่านศตวรรษที่ 16 ด้วยมัสยิด วัด และป้อมที่ผสมผสานสไตล์ฮินดูและอิสลามท่ามกลางเนินภูเขาไฟ
- กลุ่มป้อมแดง (2007): ปราสาทวังโมกุลในเดลี สถานที่เฉลิมฉลองวันเอกราชของอินเดีย ด้วยห้องโถงดิวัน-อี-อามและศาลาที่ประณีต
- จันทร์มันตาร์ ไจปุร์ (2010): สังเกตการณ์ดาราศาสตร์ศตวรรษที่ 18 ด้วยเครื่องมือหินขนาดใหญ่สำหรับติดตามดวงดาว สร้างโดยมหาราชาไจสิงห์ที่ 2
- ป้อมเขาแห่งราชสถาน (2013): ป้อมหกแห่งอันยิ่งใหญ่เช่นอัมเบอร์และชิตทอร์การ์ห์ ที่เป็นตัวอย่างของสถาปัตยกรรมทหารราชปุตด้วยวัง วัด และระบบน้ำ
- รานี-กี-วาว (2014): บ่อขั้นบันไดศตวรรษที่ 11 ในกูจารัต ที่ได้รับการขึ้นทะเบียนยูเนสโกสำหรับการแกะสลักที่ประณีตของอวตารวิษณุและการลดลงเชิงสัญลักษณ์สู่แหล่งน้ำ
- วัดโจฬาแห่งใหญ่ที่ยังมีชีวิต (1987, ขยาย): วัดดราวิเดียนศตวรรษที่ 11-12 เช่นบริฮะดีสวาระ ที่แสดงการหล่อบรอนซ์โจฬาและวิมานะที่สูงตระหง่าน
- อุทยานแห่งชาติคาซิรังกา (1985): จุดร้อนชีวภาพด้วยประชากรแรดเขาเดียวที่ใหญ่ที่สุดในโลก เป็นตัวแทนของมรดกทางธรรมชาติของอัสสัม
- อุทยานแห่งชาติซุนดัรบัสน (1987): ป่าชายเลนที่ใหญ่ที่สุดในโลก ที่อยู่อาศัยของเสือเบงกอล แสดงระบบนิเวศเดลต้าและนิทานพื้นบ้านของบอนบิบี
- สถานีชาตราปติ ชีวาจี (2004): สถานีรถไฟโกธิควิกตอเรียนในมุมไบ ที่ผสมผสานลวดลายอินเดียกับวิศวกรรมอังกฤษ เป็นสัญลักษณ์ของมรดกแบบอาณานิคม
มรดกเอกราชและความขัดแย้ง
สถานที่เคลื่อนไหวเพื่อเอกราช
เส้นทางมรดกคานธี
สถานที่สำคัญจากชีวิตของมหาตมะ คานธีและการต่อสู้แบบไม่ใช้ความรุนแรงต่อการปกครองอังกฤษ ที่สร้างแรงบันดาลใจให้สิทธิพลเมืองทั่วโลก
สถานที่สำคัญ: อาศรมสาบาร์มาตี (ฐานที่มั่นอาเมดาบัด) ดันดี (จุดสิ้นสุดการเดินขบวนเกลือ) เรือนจำเซลลูลาร์ (การเนรเทศอันดามัน)
ประสบการณ์: การเดินนำทาง นิทรรศการมัลติมีเดีย การรำลึกประจำปี และการสาธิตการปั่นจักร
อนุสรณ์สถานปฏิวัติ 1857
สถานที่ของสงครามเอกราชครั้งแรก ที่เป็นเครื่องหมายของการต่อต้านการปกครองบริษัทอินเดียตะวันออกของอังกฤษในยุคแรก
สถานที่สำคัญ: บ่ออนุสรณ์สถานกัณปุร์ (การสังหารหมู่บิบีการ์) ซากเรสซิเดนซีลัคเนา ป้อมญาณซี (ป้อมปราการของรานีลักษมีไบ)
การเยี่ยมชม: โชว์เสียงและแสง สนามรบที่ได้รับการอนุรักษ์ พิพิธภัณฑ์ด้วยปืนเซปอยและประกาศ
พิพิธภัณฑ์การต่อสู้เพื่ออิสรภาพ
สถาบันที่รักษาสิ่งประดิษฐ์ เอกสาร และเรื่องราวจากเส้นทางสู่เอกราชปี 1947 ของอินเดีย
พิพิธภัณฑ์สำคัญ: คานธี สมฤติ (สถานที่ลอบสังหารเดลี) อนุสรณ์สถานเนรู (บ้านทีนมูรติ) จัลเลียนวาลา บากห์ อัมริทสาร์
โปรแกรม: ไทม์ไลน์แบบโต้ตอบ ประวัติศาสตร์ปากเปล่า ทัวร์การศึกษาถึงสตยาเกรหะและการเคลื่อนไหวออกไปจากอินเดีย
สถานที่ความขัดแย้งโบราณและยุคกลาง
สนามรบกาลิงคะ
สถานที่ของสงครามพระเจ้าอโศกปี 261 ก่อนคริสต์ศักราชที่นำไปสู่การเปลี่ยนมานับถือพุทธศาสนา ใกล้เนินดฮาวลีด้วยพระอัยการ
สถานที่สำคัญ: สถูปชันติดฮาวลี พระอัยการหินอโศก พิพิธภัณฑ์สงครามกาลิงคะ (บารีปาดา)
ทัวร์: การเดินแบบสันติภาพ การแสดงละครย้อนยุค การไตร่ตรองถึงต้นทุนมนุษย์ของสงครามและความไม่รุนแรง
การต่อสู้ป้อมราชปุต
ป้อมปราการที่เป็นพยานถึงการป้องกันแบบ英雄ต่อผู้บุกรุกโมกุลและอื่นๆ ที่体现ความกล้าหาญของราชปุต
สถานที่สำคัญ: ชิตทอร์การ์ห์ (การล้อมสามครั้ง) คุมบัลการ์ห์ (กำแพงป้อมที่สองรองจากกำแพงเมืองจีน) ฮัลดิกาติ (มหารานาปราตาปปะทะอักบาร์)
การศึกษา: โชว์แสงและเสียง นิทรรศการเกราะ ตำนานของพิธีกรรมจาวหะรและสากะ
อนุสรณ์สถานการแบ่งแยกและความสามัคคีระหว่างชุมชน
รำลึกถึงโศกนาฏกรรมปี 1947 และความพยายามสู่การปรองดองในชุมชนที่แบ่งแยก
สถานที่สำคัญ: พิธีชายแดนวากะ ทางเดินคาร์ตาร์ปุร์ (มรดกซิกข์) สาขาพิพิธภัณฑ์การแบ่งแยกเดลี
เส้นทาง: การแสวงบุญข้ามพรมแดน ทัวร์เสียงของเส้นทางการอพยพ การสนทนาระหว่างศาสนา
กระแสศิลปะและยุควัฒนธรรมของอินเดีย
วิวัฒนาการของศิลปะอินเดีย
มรดกทางศิลปะของอินเดียครอบคลุมพันปี ตั้งแต่ศิลปะหินยุคก่อนประวัติศาสตร์ไปจนถึงภาพวาดขนาดเล็กโมกุล การตอบสนองแบบอาณานิคม และอิทธิพลระดับโลกสมัยใหม่ การเคลื่อนไหวเหล่านี้สะท้อนความลึกซึ้งทางจิตวิญญาณ การอุปถัมภ์ราชวงศ์ และความคิดเห็นทางสังคม ทำให้ศิลปะอินเดียเป็นเส้นด้ายสำคัญในวัฒนธรรมโลก
กระแสศิลปะหลัก
ศิลปะหุบเขาインヂュสและยุคก่อนประวัติศาสตร์ (3000 ปีก่อนคริสต์ศักราช-1000 ปีก่อนคริสต์ศักราช)
รูปปั้นดินเผาและตราประทับยุคแรกที่描绘สัตว์ เทพ และโปรโต-ชีวะ โดยเน้นความอุดมสมบูรณ์และธรรมชาติ
สื่อ: ตราประทับ เครื่องปั้นดินเผา รูปปั้นเต้นรำบรอนซ์เช่นรูปปั้นสัญลักษณ์ของโมเฮนโจ-ดาโร
นวัตกรรม: ลวดลายเชิงสัญลักษณ์ โลหะวิทยาขั้นสูง ไอคอนน็อกราฟีเมืองโดยไม่มีประติมากรรมขนาดใหญ่
ที่ไหนที่จะดู: พิพิธภัณฑ์แห่งชาติเดลี พิพิธภัณฑ์ฮารัปปาลาโฮร์ (บริบทข้ามพรมแดน)
ศิลปะพุทธและคุปตะ (300 ปีก่อนคริสต์ศักราช-600 คริสต์ศักราช)
การแสดงทางประติมากรรมของพระพุทธเจ้าที่วิวัฒนาการจากสัญลักษณ์อนิคอนิกไปสู่รูปแบบมนุษย์ ด้วยความแม่นยำทางคณิตศาสตร์ในสัดส่วน
ปรมาจารย์: ช่างแกะสลักโรงเรียนมถุรา ช่างแกะสลักสารนาถ ช่างวาดอชันตา
ลักษณะ: นิพนธ์สงบ ลวดลายรัศมี โล่บรรยายจากชาตกะ เฟรสโก้ถ้ำ
ที่ไหนที่จะดู: พิพิธภัณฑ์สารนาถ ถ้ำอชันตา พิพิธภัณฑ์โบราณคดีมถุรา
ประติมากรรมวัดยุคกลาง (600-1200 คริสต์ศักราช)
การแกะสลักที่ประณีตบนบรอนซ์โจฬาและวัดคาฮูราโฮที่描绘การเต้นแบบจักรวาลและเรื่องราวเทพ
นวัตกรรม: การหล่อแบบหลอมละลายสำหรับบรอนซ์ ไอคอนน็อกราฟีอีโรติกที่เป็นสัญลักษณ์ของตันตรา สไตล์ภูมิภาคเช่นหินสบู่โฮยศาลา
มรดก: มีอิทธิพลต่อศิลปะเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ได้รับการอนุรักษ์ในกลุ่มวัดเป็นสถานที่บูชาที่มีชีวิต
ที่ไหนที่จะดู: ห้องโถงบรอนซ์ธัญชูร์ พิพิธภัณฑ์คาฮูราโฮ พิพิธภัณฑ์รัฐบาลเชนไน
ภาพวาดขนาดเล็กโมกุล (1526-1700)
ภาพประกอบราชสำนักที่ประณีตซึ่งผสมผสานความประณีตแบบเปอร์เซียกับความสดใสแบบอินเดีย บันทึกชีวิตจักรวรรดิ
ปรมาจารย์: บาซาวัน ดัสวันธ์ อาบู'ล ฮะซัน (บิชิทร)
ธีม: รามายณะของอักบาร์ ประวัติศาสตร์ธรรมชาติของชะฮ์ชะฮาน ตำนานโรแมนติกเช่นราชมะนามะ
ที่ไหนที่จะดู: ภาพวาดขนาดเล็กฟาเตห์ปุร์สีกรีของอักบาร์ อนุสรณ์สถานวิกตอเรียโกลกาตา พิพิธภัณฑ์แห่งชาติ
โรงเรียนบริษัทและการรุ่งเรืองของเบงกอล (1750-1900)
สไตล์ไฮบริดภายใต้การอุปถัมภ์อังกฤษ ที่วิวัฒนาการสู่การฟื้นฟูชาตินิยมด้วยความสมจริงของราชา ราวิ วาร์มะ
ปรมาจารย์: ราวิ วาร์มะ (น้ำมันตำนาน) อาบานินทรนาถ ทาโกร (โรงเรียนเบงกอล)
ผลกระทบ: ศิลปะการเคลื่อนไหวสวาเทศี การผสมผสานเทคนิคยุโรปกับธีมอินเดีย
ที่ไหนที่จะดู: แกลเลอรีราวิ วาร์มากิริมานูร์ พิพิธภัณฑ์อินเดียโกลกาตา
ศิลปะอินเดียสมัยใหม่และร่วมสมัย (1900-ปัจจุบัน)
กลุ่มศิลปินก้าวหน้าและชาวต่างถิ่นระดับโลกที่ท้าทายประเพณีด้วยการแยกและการวิพากษ์สังคม
เด่น: เอ็ม.เอฟ. ฮูเซน (ม้าและมหากาพย์) ไทเอ็บ เมห์ตา (มหิษัสูร) ซูโบธ กุปตา (วัตถุประจำวัน)
ฉาก: อิทธิพลก้าวหน้าของบอมเบย์ เบียนนาเล่โคชิ-มูซิริส แกลเลอรีที่เฟื่องฟูในเดลี/มุมไบ
ที่ไหนที่จะดู: NGMA เดลี/มุมไบ แกลเลอรีศิลปะเจฮังกีร์ เบียนนาเล่โคชี
ประเพณีมรดกทางวัฒนธรรม
- โยคะและการทำสมาธิ: การปฏิบัติโบราณจากคัมภีร์เวท ที่ได้รับการยอมรับจากยูเนสโกเป็นมรดกไม่มีตัวตนตั้งแต่ปี 2016 ส่งเสริมความกลมกลืนทางกาย ใจ และจิตวิญญาณผ่านอาสนะและปราณายามาทั่วโลก
- รูปแบบการเต้นคลาสสิก: สไตล์ที่ได้รับการยอมรับแปดรูปแบบเช่นภารตะนาฏยัม (การเต้นวัดทมิฬนาฑู) และคาถก (วิวัฒนาการราชสำนักโมกุล) ที่รวมมุทรา นิพนธ์ และการเคลื่อนไหวเท้าระบบจังหวะเพื่อเล่าเรื่องมหากาพย์
- เทศกาลเช่นดีวาลีและโฮลี: ดีวาลี (เทศกาลแห่งแสง) เฉลิมฉลองการกลับมาของรามาด้วยตะเกียงและขนมหวาน; โฮลี (สี) เป็นเครื่องหมายของฤดูใบไม้ผลิและตำนานพระกฤษณะ ส่งเสริมความสุขชุมชนทั่วภูมิภาค
- อายุรเวทและยาแผนโบราณ: ระบบองค์รวมอายุ 5,000 ปีที่ใช้สมุนไพร อาหาร และโยคะเพื่อความสมดุล ได้รับการอนุรักษ์ในคัมภีร์เช่นชารกะ สัมฮิตา และปฏิบัติในศูนย์สุขภาพเคราละ
- ศิลปะพื้นบ้านและงานฝีมือ: ภาพวาดมาธูบานี (ศิลปะพิธีกรรมของผู้หญิงพิหาร) ลวดลายชนเผ่าวาร์ลี (มหาราษฎระ) และม้วนพัตตะชิทรา (โอรีสสา) ส่งต่อความรู้รุ่นสู่รุ่นผ่านสีย้อมธรรมชาติและเรื่องราว
- ดนตรีคาร์นาติกและฮินดูสถานี: คาร์นาติกอินเดียใต้ (รากะอุทิศ) และฮินดูสถานีอินเดียเหนือ (ตาละปรับปรุง) ที่หยั่งรากในคาถาเวท ด้วยกฺหระณะและเครื่องดนตรีเช่นซิตาร์และวีณา
- ความหลากหลายทางอาหาร: ประเพณีภูมิภาคเช่นขนมหวานเบงกอล เตาถ่านปัญจาบ โดซาอินเดียใต้ โดยใช้เครื่องเทศ โยเกิร์ต และส่วนผสมตามฤดูกาล สะท้อนอิทธิพลโมกุล โปรตุเกส และพื้นเมือง
- ประเพณีอุทิศซูฟีและภักติ: กวีนิพนธ์ลึกลับและดนตรีคาววาลีโดยนักบุญเช่นคาบีร์และอมีร ขุสโร ส่งเสริมความสามัคคีผ่านศาลเช่นอัยเมอร์ชารีฟและการชุมนุมซามะที่คลั่งไคล้
- การทอผ้า: ประเพณีส่าหรีจากผ้าไหมบานาราซีไปจนถึงผ้าฝ้ายคันชีวารัม ที่ได้รับการยอมรับจากยูเนสโกสำหรับมรดกงานฝีมือไม่มีตัวตน สนับสนุนชุมชนช่างฝีมือด้วยลวดลายที่ประณีตและเส้นใยธรรมชาติ
เมืองและเมืองทางประวัติศาสตร์
วารานาซี
เมืองที่อยู่อาศัยต่อเนื่องเก่าแก่ที่สุดในโลกบนแม่น้ำคงคา หัวใจทางจิตวิญญาณของศาสนาฮินดูตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 ก่อนคริสต์ศักราช
ประวัติศาสตร์: ต้นกำเนิดเวท ศูนย์กลางพุทธและไศวะ อิทธิพลโมกุลและอังกฤษในกัฏ
ต้องดู: วัดคาซีวิศวนาถ กัฏดัชชสวเมธ (อาร์ตีเย็น) กัฏมณิกัรณิกะ (กัฏเผาศพ) สารนาถใกล้เคียง
เดลี
เมืองหลวงที่ซ้อนทับจากอินทราปรัสถะไปจนถึงมหานครสมัยใหม่ ผสมผสานเมืองทางประวัติศาสตร์เจ็ดแห่ง
ประวัติศาสตร์: สุลต่านเดลีไปจนถึงจุดสูงสุดโมกุล นิวเดลีอังกฤษ ศูนย์กลางเอกราช
ต้องดู: ป้อมแดง กุตุบมินาร์ ประตูอินเดีย หลุมศพฮูมายูน ตลาดชันดีโชก
อกรา
อัญมณีโมกุลบนแม่น้ำยมุนา มีชื่อเสียงจากมรดกทางสถาปัตยกรรมของชาห์ชะฮาน
ประวัติศาสตร์: เมืองหลวงสีขวาร์ ป้อมปราการของอักบาร์ การก่อสร้างทัชมาฮาล (1632-1653)
ต้องดู: ทัชมาฮาลตอนรุ่งสาง วังป้อมอกรา สวนเมห์ตาบบากห์ หลุมศพอิติมาด-อุด-ดาวลาห์
ไจปุร์
เมืองสีชมพูของราชสถาน วางแผนโดยมหาราชาไจสิงห์ที่ 2 ในปี 1727 ด้วยความแม่นยำทางดาราศาสตร์
ประวัติศาสตร์: ป้อมปราการราชปุตกัชวาหะ พันธมิตรอังกฤษ สัญลักษณ์การท่องเที่ยวสมัยใหม่
ต้องดู: ช้างขี่ป้อมอัมเบอร์ พระราชวังเมือง หาวะมาฮัล สังเกตการณ์จันทร์มันตาร์
ฮัมปิ
ซากของเมืองหลวงจักรวรรดิวิชัยนคร สถานที่ยูเนสโกที่唤起ความรุ่งเรืองศตวรรษที่ 14-16
ประวัติศาสตร์: จักรวรรดิฮินดูที่ต่อต้านสุลต่านเดคคาน ถูกปล้นสะดมในศึกทาลิโกตะปี 1565
ต้องดู: วัดวิรุปักชะ วัดวิตตาละ (เสาเพลง) พระราชวังลอตัส เรือโคเรียลแม่น้ำตูงภะครา
โกลกาตา
เมืองหลวงอาณานิคมอังกฤษจนถึงปี 1911 ผสมผสานมรดกยุโรปและการรุ่งเรืองของเบงกอล
ประวัติศาสตร์: โพสต์การค้าของบริษัทอินเดียตะวันออก (1690) โศกนาฏกรรมหลุมดำ ศูนย์กลางปัญญาชนศตวรรษที่ 19
ต้องดู: อนุสรณ์สถานวิกตอเรีย สะพานโฮวราห์ พิพิธภัณฑ์อินเดีย วัดดักชิเนศวรคาลี
การเยี่ยมชมสถานที่ทางประวัติศาสตร์: เคล็ดลับปฏิบัติ
บัตรผ่านสถานที่และส่วนลด
ตั๋วเข้าสถานที่ (บัตรผ่าน 7 วัน) ครอบคลุมสถานที่ ASI หลายแห่งสำหรับ ₹30 ชาวอินเดีย / ₹900 ชาวต่างชาติ เหมาะสำหรับวงจรเดลี-อกรา-ไจปุร์
เข้าฟรีวันศุกร์สำหรับพิพิธภัณฑ์หลายแห่ง ทัวร์สามเหลี่ยมทองคำ IRCTC รวมค่าเข้า จองทัชมาฮาลผ่าน Tiqets สำหรับช่องรุ่งสางและข้ามคิว
ทัวร์นำทางและไกด์เสียง
ไกด์ที่ได้รับการรับรองที่ทัชมาฮาลและป้อมแดงให้บริบทเกี่ยวกับสถาปัตยกรรมและประวัติศาสตร์ แอป INCOIS ให้เสียงหลายภาษา
การเดินมรดกฟรีในเมืองเช่นมุมไบ (โคลาบา) และวารานาซี (กัฏ) ทัวร์เฉพาะทางสำหรับโยคะที่ริชิกешหรือประวัติศาสตร์เครื่องเทศในเคราละ
แอปอย่างเป็นทางการของ ASI รวมตัวอย่างความเป็นจริงเสมือนและแผนที่สถานที่สำหรับการสำรวจด้วยตนเอง
การกำหนดเวลาการเยี่ยมชม
มาถึงทัชมาฮาลก่อนรุ่งสาง (พระอาทิตย์ขึ้น 6 โมงเช้า) หรือหลัง 4 โมงเย็นเพื่อหลีกเลี่ยงความร้อนและฝูงชน ฤดูหนาว (ตุลาคม-มีนาคม) ดีที่สุดสำหรับสถานที่ทางเหนือ
วัดเช่นติรูปาตีต้องต่อคิวเช้าสำหรับดาร์ชาน หลีกเลี่ยงมรสุม (มิถุนายน-กันยายน) สำหรับซากฮัมปีเพื่อป้องกันทางลื่น
อาร์ตีเย็นที่กัฏวารานาซีหรือโชว์เสียงที่ป้อมแดงนำเสนอประสบการณ์บรรยากาศที่มหัศจรรย์
นโยบายการถ่ายภาพ
สถานที่ ASI อนุญาตการถ่ายภาพเพิ่ม ₹25-500 (ไม่มีขาตั้งในทัชมาฮาล) โดรนห้ามที่สถานที่สำคัญ
วัดห้ามแฟลชและหนังสัตว์ เคารพพิธีกรรมที่กัฏ—ไม่มีภาพเผาศพหรือพิธีส่วนตัว
พิพิธภัณฑ์เช่นพิพิธภัณฑ์แห่งชาติอนุญาตภาพถ่ายที่ไม่ใช่เชิงพาณิชย์ ขออนุญาตเสมอสำหรับภาพบุคคล
ข้อพิจารณาการเข้าถึง
สถานที่สมัยใหม่เช่นวัดลอตัสมีทางลาดและรถเข็น ป้อมโบราณ (อัมเบอร์ อกรา) มีการเข้าถึงจำกัด—เลือกช้าง/รถกอล์ฟ
รถไฟใต้ดินเดลีและรถไฟมีโควตาพิการ แอปเช่น Access India แผนที่สถานที่มรดกที่เข้าถึงได้
ไกด์เบรลล์ที่พิพิธภัณฑ์ใหญ่ คำบรรยายเสียงสำหรับผู้บกพร่องทางสายตาที่คานธี สมฤติ
การรวมประวัติศาสตร์กับอาหาร
การเดินมรดกในโอลด์เดลีสิ้นสุดด้วยอาหารข้างทางเช่นพาราถาที่คาริมส์ใกล้มัสยิดญามา ที่追溯รสชาติโมกุล
ชั้นเรียนทำอาหารที่ฮาเวลีราชสถานสอนอาหารราชวงศ์ พรสาดวัด (อาหารศักดิ์สิทธิ์) ที่ติรูปาตีหรือวัดทองอัมริทสาร์
คาเฟ่พิพิธภัณฑ์เช่นร้านหนังสือออกซ์ฟอร์ด (โกลกาตา) เสิร์ฟอาหารฟิวชันแองโกล-อินเดียนท่ามกลางฉากแบบอาณานิคม