ไทม์ไลน์ประวัติศาสตร์สาธารณรัฐแอฟริกากลาง
จุดตัดของประวัติศาสตร์แอฟริกา
ตำแหน่งที่ตั้งใจกลางของแอฟริกาของสาธารณรัฐแอฟริกากลางทำให้กลายเป็นจุดตัดทางวัฒนธรรมและเขตความขัดแย้งตลอดประวัติศาสตร์ ตั้งแต่ผู้คนโบราณที่อาศัยในป่าไปจนถึงราชอาณาจักรก่อนอาณานิคมที่ทรงพลัง จากการล่าอาณานิคมของฝรั่งเศสที่โหดร้ายไปจนถึงความวุ่นวายหลังเอกราช อดีตของ CAR ถูกสลักไว้ในภูมิทัศน์ ประเพณี และชุมชนที่ยืดหยุ่น
ประเทศที่ไม่มีทางออกสู่ทะเลแห่งนี้ได้ทนต่อการเอารัดเอาเปรียบและความขัดแย้งแต่ยังคงรักษามรดกพื้นเมืองที่รุ่มรวย ทำให้เป็นจุดหมายปลายทางที่ลึกซึ้งสำหรับผู้ที่ต้องการเข้าใจเรื่องราวที่ซับซ้อนของแอฟริกาเกี่ยวกับความยืดหยุ่นและความลึกทางวัฒนธรรม
ชาวโบราณและราชอาณาจักรยุคแรก
ภูมิภาคนี้ถูกอาศัยครั้งแรกโดยนักล่าเก็บของป่า พีมมี ตามด้วยการอพยพของชาวบันตูประมาณ 1000 ปีก่อนคริสต์ที่นำการเกษตรและการทำงานเหล็กมาด้วย ภายในศตวรรษที่ 10 หัวหน้าเผ่าขนาดเล็กเกิดขึ้นในหมู่ชาวกบายา บันดา และยาโกมา โดยสังคมที่ตั้งอยู่ในป่าพัฒนาประเพณีปากเปล่าที่ซับซ้อน ความเชื่ออนิมีสติ และเครือข่ายการค้าช้างงา เกลือ และทาส
หลักฐานทางโบราณคดีจากสถานที่เช่นแม่น้ำซังกาเผยให้เห็นการหลอมเหล็กยุคแรกและเครื่องปั้นดินเผา ในขณะที่ศิลปะหินในภาคเหนือแสดงพิธีกรรมโบราณ พื้นฐานเหล่านี้กำหนดมรดกชาติพันธุ์ที่หลากหลายของ CAR มากกว่า 70 กลุ่ม โดยเน้นการอยู่อาศัยร่วมกันและความเชื่อมโยงทางจิตวิญญาณกับธรรมชาติ
การค้าและรัฐปล้นสะดมก่อนอาณานิคม
การมาถึงของนักรบอะซานเดจากทางใต้ในศตวรรษที่ 18 สถาปนาราชอาณาจักรที่ทรงพลังผ่านการพิชิตและการปล้นทาส สุลต่านในภาคเหนือที่ได้รับอิทธิพลจากพ่อค้าอิสลามจากซูดาน ควบคุมเส้นทางข้ามทะเลทรายซาฮารา โดยแลกเปลี่ยนทอง ช้างงา และเชลยกับปืนและผ้า
นักสำรวจชาวยุโรปเช่น Georg Schweinfurth บันทึกราชอาณาจักรเหล่านี้ในทศวรรษ 1870 โดยสังเกตหมู่บ้านที่ fortified และการ scarification ตามพิธี ยุคของรัฐกระจายอำนาจนี้ส่งเสริมมหากาพย์ปากเปล่าและประเพณี masquerade ที่ยังคงอยู่ในการเฉลิมฉลองสมัยใหม่ โดยเน้นบทบาทของ CAR ในฐานะกันชนระหว่างจักรวรรดิซาวันนาและป่าเขตร้อน
การแย่งชิงแอฟริกาและการพิชิตของฝรั่งเศส
ระหว่างการประชุมเบอร์ลินปี 1884-85 ฝรั่งเศสอ้างสิทธิ์ในภูมิภาคนี้เป็นส่วนหนึ่งของเขตศูนย์สูตร นักสำรวจเช่น Pierre Savorgnan de Brazza ทำแผนที่แม่น้ำอูบังกี นำไปสู่การสำรวจทางทหารที่ปราบปรามการต่อต้านของท้องถิ่นผ่านแคมเปญ pacification ที่โหดร้ายซึ่งเกี่ยวข้องกับแรงงานบังคับและการเผาหมู่บ้าน
ภายในปี 1900 ดินแดนถูกตั้งชื่อว่า Ubangi-Shari โดยมีโพสต์ฝรั่งเศสที่ Bangassou และ Bangui การพิชิตนี้ขัดขวางเศรษฐกิจดั้งเดิม โดยนำพืชเงินสดเช่นฝ้ายและยางพารา ขณะที่โรคระบาดและการย้ายถิ่นฐานทำลายประชากร สร้างเวทีสำหรับการเอารัดเอาเปรียบทางอาณานิคม
การปกครองอาณานิคมฝรั่งเศสและแอฟริกาศูนย์สูตร
ในปี 1910 Ubangi-Shari เข้าร่วม French Equatorial Africa (AEF) โดยมี Brazzaville เป็นเมืองหลวง บริษัท concession ดึงทรัพยากรอย่างโหดร้าย บังคับใช้แรงงาน corvée สำหรับถนนและplantation นำไปสู่การกบฏเช่นการลุกฮือ Kongo-Wara ปี 1928 ต่อต้านแรงงานบังคับและภาษี
ระหว่างสงครามโลกครั้งที่สอง AEF สนับสนุน Free France ในปี 1940 โดยมีส่วนร่วมกองทัพและทรัพยากรให้กับฝ่ายสัมพันธมิตร การปฏิรูประหว่างสงครามมอบสัญชาติและยุติแรงงานบังคับในปี 1946 แต่ความเหลื่อมล้ำทางเศรษฐกิจยังคงอยู่ สร้างความรู้สึกชาตินิยมในหมู่ชนชั้นนำที่ได้รับการศึกษา
เส้นทางสู่เอกราช
Movement for the Social Evolution of Black Africa (MESAN) นำโดย Barthélemy Boganda สนับสนุนความสามัคคีข้ามแอฟริกาฝรั่งเศส Boganda นักบวชที่กลายเป็นนักการเมือง กลายเป็นประธานสภา territorial ในปี 1957 และผลักดัน "แอฟริกากลาง" ที่รวมเป็นหนึ่งโดยปราศจากความแตกแยกทางชาติพันธุ์
การเสียชีวิตอันน่าเศร้าของ Boganda ในอุบัติเหตุเครื่องบินปี 1959 เปิดทางให้ David Dacko เป็นประธานาธิบดี วันที่ 13 สิงหาคม 1960 Ubangi-Shari ได้รับเอกราชในฐานะสาธารณรัฐแอฟริกากลาง โดยรับ Sango และฝรั่งเศสเป็นภาษาราชการ โดยมี Bangui เป็นเมืองหลวง สิ้นสุดการปกครองอาณานิคม 60 ปี
เอกราชยุคแรกและยุค Dacko
ประธานาธิบดี Dacko มุ่งเน้นการสร้างชาติ โดย nationalize เพชรและสถาปนา University of Bangui อย่างไรก็ตาม การปกครองพรรคเดียวภายใต้ MESAN กดขี่ฝ่ายค้าน และการพึ่งพาเศรษฐกิจต่อฝรั่งเศสยังคงอยู่ โดยมีเงินช่วยเหลือสนับสนุนโครงสร้างพื้นฐานเช่นถนน Pk 12
การทุจริตและการละเลยชนบทก่อให้เกิดความไม่พอใจ ขณะที่อิทธิพลสงครามเย็นเห็นที่ปรึกษาสหภาพโซเวียตมาถึงในปี 1965 รัฐบาลของ Dacko สมดุล pan-Africanism กับความสัมพันธ์ฝรั่งเศส แต่แรงกดดันภายในนำไปสู่การรัฐประหารที่ไม่มีการนองเลือดโดยหัวหน้าเหล่าทัพ Jean-Bédel Bokassa ในปี 1966
อำนาจเผด็จการของโบกัสซาและจักรวรรดิ
Bokassa ยุบสภาแห่งชาติ ห้ามพรรค และปกครองแบบเผด็จการ โดยเปลี่ยนชื่อประเทศเป็น Central African Empire ในปี 1976 และสวมมงกุฎตัวเองเป็นจักรพรรดิในพิธีฟุ่มเฟือยที่เลียนแบบนโปเลียน รัฐบาลของเขาผสม populism กับการปราบปราม รวมถึงการห้ามโรงเรียนและการฆาตกรรมตามพิธี
ความฟุ่มเฟือยขัดแย้งกับความยากจน เนื่องจาก Bokassa สร้างวังขณะที่เกิดความอดอยาก การโดดเดี่ยวระหว่างประเทศเพิ่มขึ้น นำไปสู่การแทรกแซงของฝรั่งเศส (Opération Barracuda) ในปี 1979 ที่โค่นล้มเขา ยุคนี้ทิ้งมรดกของบาดแผลแต่ยังมี folklore ในเพลงและเรื่องราวที่วิจารณ์อำนาจ
ความไม่มั่นคงหลังโบกัสซาและ David Dacko กลับมา
ฝรั่งเศสติดตั้ง Dacko เป็นประธานาธิบดีชั่วคราว โดยเปลี่ยนไปสู่ประชาธิปไตยหลายพรรคในปี 1991 Ange-Félix Patassé ชนะการเลือกตั้งปี 1993 แต่การกบฏทหารเรื่องเงินเดือนในปี 1996 ทำให้เกิดการช่วยเหลือจากฝรั่งเศส โดยเน้นการพึ่งพาที่กำลังดำเนินอยู่
ปัญหาเศรษฐกิจจากเพชรเถื่อนและหนี้สินทำให้ความตึงเครียดทางชาติพันธุ์รุนแรงขึ้น ขณะที่รัฐบาลของ Patassé เผชิญข้อกล่าวหาทุจริต ช่วงเวลานี้เห็นการเกิดขึ้นของสังคมพลเรือนและกลุ่มสิทธิมนุษยชน วางรากฐานสำหรับความปรารถนาทางประชาธิปไตยท่ามกลางสันติภาพที่เปราะบาง
รัฐประหาร Bozizé และการก่อกบฏของกบฏ
พลเอก François Bozizé ยึดอำนาจในปี 2003 สัญญาการเลือกตั้งแต่ปกครองท่ามกลางการโจมตีของกบฏจากทางเหนือ การรักษาสันติภาพของ UN (MINURCA แล้ว MICOPAX) ทำให้ Bangui มั่นคง แต่พื้นที่ชนบททนทุกข์จาก LRA incursions และ banditry
การเลือกตั้งใหม่ของ Bozizé ในปี 2011 ถูกโต้แย้ง สร้างเชื้อเพลิงให้ Séléka coalition ของกบฏทางเหนือที่ยึด Bangui ในปี 2013 โค่นล้มเขาและติดตั้ง Michel Djotodia นี่เป็นจุดเริ่มต้นของความรุนแรง sectarian อย่างกว้างขวาง ที่ทำให้เกิดการย้ายถิ่นฐานนับพันและกดดันการตอบสนองระหว่างประเทศ
สงครามกลางเมือง Séléka และความขัดแย้ง Anti-Balaka
การละเมิดของ Séléka นำไปสู่ Anti-Balaka militias ส่วนใหญ่เป็นคริสเตียน ที่ตอบโต้ในวงจรของ ethnic cleansing การ Operation Sangaris ของฝรั่งเศส (2013-2016) และ MINUSCA ของ UN (ตั้งแต่ 2014) มุ่งปกป้องพลเรือน แต่ความรุนแรงยังคงอยู่ในภาคตะวันออกกับกลุ่มเช่น Coalition of Patriots for Change
รัฐบาล transitional และการเลือกตั้งในปี 2016 และ 2020 ภายใต้ประธานาธิบดี Faustin-Archange Touadéra มุ่งสู่การปรองดอง โดย Political Agreement ปี 2019 ส่งเสริมการสนทนา ประวัติศาสตร์ความยืดหยุ่นของ CAR ส่องประกายผ่านโครงการสันติภาพชุมชนและการฟื้นฟูวัฒนธรรมท่ามกลางความท้าทายที่กำลังดำเนินอยู่
มรดกทางสถาปัตยกรรม
สถาปัตยกรรมหมู่บ้านดั้งเดิม
สถาปัตยกรรมพื้นเมืองของ CAR มีคุณสมบัติเป็นกระท่อมวงกลมที่ทำจากโคลน หญ้า และไม้ สะท้อนวิถีชีวิตชุมชนและการปรับตัวต่อสภาพอากาศเขตร้อน
แหล่งสำคัญ: ค่าย Aka Pygmy ในป่าทางตะวันตกเฉียงใต้ หมู่บ้าน Gbaya ใกล้ Bouar ที่มีโกดังบนเสา และ compounds Sara ในทางตะวันออก
คุณสมบัติ: หลังคากรวยสำหรับน้ำฝนไหล ผนัง wattle-and-daub สำหรับการระบายอากาศ การแกะสลักเชิงสัญลักษณ์บนเสา門ที่แทนประวัติศาสตร์ตระกูล
อาคารบริหารอาณานิคม
สถาปัตยกรรมอาณานิคมฝรั่งเศสนำสไตล์ยุโรปที่ปรับให้เข้ากับวัสดุท้องถิ่น สร้างโครงสร้างไฮบริดในศูนย์บริหาร
แหล่งสำคัญ: วังประธานาธิบดีใน Bangui (ที่พักอดีตผู้ว่าการ) Bangassou Cathedral ด้วย facades อิฐแดง และที่ทำการไปรษณีย์เก่าใน Berbérati
คุณสมบัติ: Verandas สำหรับร่มเงา ผนัง stucco หน้าต่างโค้ง และราวเหล็กที่ผสมการออกแบบฝรั่งเศส provincial กับความต้องการระบายอากาศแอฟริกัน
มัสยิดอิสลามและอิทธิพลทางเหนือ
ในภาคเหนือที่ส่วนใหญ่เป็นมุสลิม มัสยิดสะท้อนประเพณีสถาปัตยกรรมซูดานและชาเดียน ด้วยการก่อสร้างอิฐโคลนที่ทนต่อสภาพอากาศแร่ร้อน
แหล่งสำคัญ: Grande Mosquée ใน Bangassou มัสยิดใน Ndélé และ Birao ด้วย minarets และแหล่ง Sara pilgrimage ใกล้ Kaga-Bandoro
คุณสมบัติ: หลังคาแบน โมติฟเรขาคณิตใน relief ดิน ลานสำหรับการอธิษฐานชุมชน และห้องอธิษฐานโดมที่ได้รับแรงบันดาลใจจากสไตล์ Sahelian
โบสถ์มิชชันนารีและโครงสร้างคริสเตียน
มิชชันคาทอลิกและโปรเตสแตนต์จากต้นศตวรรษที่ 20 สร้างโบสถ์ที่ทำหน้าที่เป็นศูนย์การศึกษาและสุขภาพ ผสมองค์ประกอบ Gothic กับสุนทรียศาสตร์ท้องถิ่น
แหล่งสำคัญ: Notre-Dame Cathedral ใน Bangui Bozoum Basilica ในทิศตะวันตกเฉียงเหนือ และสถานีมิชชันใน Carnot ด้วยกระจกสี
คุณสมบัติ: โค้งแหลม การเสริมคอนกรีต หอระฆัง และ murals ที่แสดงฉากพระคัมภีร์ด้วยตัวละครแอฟริกัน
แหล่งก่อนประวัติศาสตร์และ Megalithic
วงกลมหินโบราณและ tumuli จาก 2000-1000 ปีก่อนคริสต์แทนสถาปัตยกรรมพิธีกรรมยุคแรก ที่เชื่อมโยงกับการฝังศพ
แหล่งสำคัญ: Bouar Megaliths (มากกว่า 300 monuments) Gbabere stone alignments และ rock shelters ในภูมิภาค Gounda
คุณสมบัติ: เสาหิน monolithic ในรูปแบบวงกลม สัญลักษณ์แกะสลัก กองดินสำหรับการฝังศพ ที่唤起 ภูมิทัศน์ทางจิตวิญญาณ
อาคารสมัยใหม่หลังเอกราช
การก่อสร้างกลางศตวรรษที่ 20 สัญลักษณ์ความทะเยอทะยานของชาติ ด้วย brutalism ที่ได้รับอิทธิพลจากโซเวียตและการออกแบบ functional
แหล่งสำคัญ: National Assembly ใน Bangui University of Bangui campus และสนามกีฬาใน Berbérati ที่สร้างใหม่หลังความขัดแย้ง
คุณสมบัติ: facades คอนกรีต ห้องโถงกว้างสำหรับการรวมตัว โมติฟเชิงสัญลักษณ์เช่นธง CAR และการออกแบบทนแผ่นดินไหว
พิพิธภัณฑ์ที่ต้องเยี่ยมชม
🎨 พิพิธภัณฑ์ศิลปะ
แสดงศิลปะดั้งเดิมแอฟริกากลาง รวมถึงการแกะสลักไม้ หน้ากาก และสิ่งทอจากกว่า 70 กลุ่มชาติพันธุ์ โดยเน้นฝีมือพื้นเมือง
ค่าเข้า: ฟรีหรือบริจาค | เวลา: 1-2 ชั่วโมง | ไฮไลต์: เครื่องมือล่าของ Pygmy ประติมากรรม Banda นิทรรศการหมุนเวียนของศิลปินร่วมสมัย
นำเสนอศิลปะแอฟริกาสมัยใหม่โดยเน้นนักวาดภาพและประติมากร CAR รวมถึงผลงานที่กล่าวถึงธีมหลังอาณานิคมและชีวิตประจำวัน
ค่าเข้า: 500 CFA (~$0.80) | เวลา: 1 ชั่วโมง | ไฮไลต์: ภาพวาดโดย surrealists ท้องถิ่น คอลเลกชันเครื่องปั้นดินเผา สวนประติมากรรมกลางแจ้ง
คอลเลกชันขนาดเล็กของศิลปะภูมิภาคจากทางตะวันตกเฉียงใต้ โดยเน้นอิทธิพล Pygmy และ Yakoma ในวัตถุพิธีและเครื่องประดับ
ค่าเข้า: ตามการบริจาค | เวลา: 45 นาที-1 ชั่วโมง | ไฮไลต์: regalia ตุ๊กตาเครื่องดนตรี การสาธิตงานฝีมือสด
🏛️ พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์
บันทึกประวัติศาสตร์ CAR จากราชอาณาจักรก่อนอาณานิคมไปจนถึงเอกราช ด้วยสิ่งประดิษฐ์จากยุคอาณานิคมฝรั่งเศสและการปกครองของ Bokassa
ค่าเข้า: 1000 CFA (~$1.60) | เวลา: 2 ชั่วโมง | ไฮไลต์: ของที่ระลึก Boganda แผนที่อาณานิคม ไทม์ไลน์ interactive ของรัฐประหาร
มุ่งเน้นแหล่งก่อนประวัติศาสตร์ โดยแสดงหิน megalithic และเครื่องมือจาก settlements โบราณในที่สูงทางตะวันตก
ค่าเข้า: ฟรี | เวลา: 1-2 ชั่วโมง | ไฮไลต์: tumuli ที่สร้างใหม่ เครื่องปั้นดินเผายุคเหล็ก ทัวร์นำเที่ยว megaliths ใกล้เคียง
รักษาเอกสารและภาพถ่ายจากยุคเอกราช รวมถึงบันทึกพรรค MESAN และการบันทึกประวัติศาสตร์ปากเปล่า
ค่าเข้า: ฟรีสำหรับนักวิจัย | เวลา: 1-3 ชั่วโมง | ไฮไลต์: ภาพถ่ายหายากของการสวมมงกุฎ Bokassa คำปราศรัยเอกราช นิทรรศการประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์
🏺 พิพิธภัณฑ์เฉพาะทาง
สำรวจประวัติศาสตร์การขุดเพชรของ CAR จาก concession อาณานิคมไปจนถึงการดำเนินงาน artisanal สมัยใหม่ ด้วยการแสดงอัญมณี
ค่าเข้า: 500 CFA (~$0.80) | เวลา: 1 ชั่วโมง | ไฮไลต์: เพชรดิบ เครื่องมือขุด ภาพยนตร์การศึกษาเกี่ยวกับการจัดหาที่มีจริยธรรม
เฉลิมฉลองประเพณีปากเปล่าของ CAR ด้วยเครื่องดนตรี ชุดแต่งกาย และการบันทึกเพลง Sango และ polyphonies pygmy
ค่าเข้า: 1000 CFA (~$1.60) | เวลา: 1-2 ชั่วโมง | ไฮไลต์: การแสดงสด คอลเลกชันกลอง นิทรรศการเกี่ยวกับการเต้นรำพิธี
มุ่งเน้นมรดก biodiversity ของ CAR เชื่อมโยงประวัติศาสตร์มนุษย์กับความพยายามอนุรักษ์ป่าใน Dzanga-Sangha reserve
ค่าเข้า: รวมในค่าธรรมเนียมอุทยาน (~$10) | เวลา: 1 ชั่วโมง | ไฮไลต์: สิ่งประดิษฐ์ช้าง นิทรรศการล่าของ pygmy ประวัติศาสตร์ต่อต้านการล่าเถื่อน
รำลึกถึงผลกระทบสงครามกลางเมืองด้วยคำให้การผู้รอดชีวิต ภาพถ่าย และสิ่งประดิษฐ์ peacebuilding จากยุค Séléka และ Anti-Balaka
ค่าเข้า: ตามการบริจาค | เวลา: 2 ชั่วโมง | ไฮไลต์: เวิร์กช็อปสันติภาพ interactive เรื่องราวผู้ย้ายถิ่น สัญลักษณ์การปรองดอง
แหล่งมรดกโลก UNESCO
สมบัติที่ได้รับการคุ้มครองของสาธารณรัฐแอฟริกากลาง
ในขณะที่ CAR ปัจจุบันไม่มีแหล่งมรดกโลก UNESCO ที่จารึกไว้ หลายสถานที่อยู่ในรายการ tentative หรือได้รับการยอมรับสำหรับความสำคัญทางวัฒนธรรมและธรรมชาติ ความพยายามกำลังดำเนินการเพื่อเสนอชื่อแหล่งก่อนประวัติศาสตร์และมรดกป่า โดยเน้นความร่ำรวยทางโบราณคดีและ biodiversity ที่ยังไม่ได้ใช้ท่ามกลางความท้าทายการอนุรักษ์
- Mégalithes de Bouar (รายการ Tentative, 2004): มากกว่า 300 monuments หินก่อนประวัติศาสตร์ที่ дати 2000-1000 ปีก่อนคริสต์ รวมถึงวงกลมและ tumuli ที่ใช้สำหรับพิธีกรรมและการฝังศพ ตั้งอยู่ใกล้ Bouar แหล่งเหล่านี้แสดงความรู้ดาราศาสตร์ของสังคมเกษตรยุคแรกและเปรียบเทียบกับวงกลมหินยุโรป
- Dzanga-Sangha Dense Forest Reserve (ธรรมชาติ, Biosphere Reserve 1980): ป่าร tropical มหาศาลที่ปกป้องวัฒนธรรม pygmy และสายพันธุ์ที่เสี่ยงสูญพันธุ์เช่น gorillas มรดกทางวัฒนธรรมรวมถึงค่ายล่าโบราณและประเพณีปากเปล่าที่ผูกติดกับป่า ได้รับการยอมรับสำหรับบทบาทในการศึกษาวิวัฒนาการมนุษย์
- Manovo-Gounda St. Floris National Park (ธรรมชาติ, 1988): อุทยานซาวันนาที่มีแหล่งศิลปะหินและเส้นทางอพยพโบราณ แม้ถูกคุกคามจาก poaching แต่ยังคงรักษาหลักฐานมรดก pastoralist และ biodiversity ที่กำหนดประวัติศาสตร์มนุษย์ภูมิภาค
- Bamingui-Bangoran National Park (Tentative, Landscape): มีภูมิทัศน์ dramatic ด้วยชั้นโบราณคดีที่เป็นไปได้จาก Bantu expansions ช่องเขาและที่ราบของอุทยานมีศักยภาพสำหรับการค้นพบในอนาคตที่เชื่อมโยงเส้นทางการค้าทีก่อนอาณานิคม
- Traditional Pygmy Settlements (ศักยภาพทางวัฒนธรรม): สถาปัตยกรรมป่าและระบบความรู้ของชุมชน Aka และ BaAka กำลังพิจารณาสำหรับมรดก intangible โดยรักษาประเพณี hunter-gatherer ที่ дати ย้อนหลังพันปี
มรดกความขัดแย้งและสงคราม
สงครามกลางเมืองและความขัดแย้งสมัยใหม่
แหล่งกบฏ Séléka
การรุก Séléka ปี 2013 จากทางเหนือทำลายชุมชน นำไปสู่การย้ายถิ่นฐานจำนวนมากและความรุนแรงตอบโต้
แหล่งสำคัญ: หมู่บ้านที่ถูกเผารอบ Bambari ค่ายผู้ย้ายถิ่น Bossangoa memorials จุดตรวจ PK 12 ใน Bangui
ประสบการณ์: ทัวร์นำโดยชุมชนที่แบ่งปันเรื่องราวผู้รอดชีวิต สถานที่รำลึกสันติภาพ กิจกรรมปรองดองที่ UN ตรวจสอบ
การตอบสนอง Anti-Balaka และ Memorials Sectarian
กองกำลังคริสเตียนก่อตัวตอบโต้ความโหดร้ายของ Séléka สร้างความขัดแย้งทางชาติพันธุ์ที่แบ่งแยกชาติพันธุ์ตามสายศาสนา
แหล่งสำคัญ: compounds โบสถ์ Carnot (แหล่งหลบภัย) memorials กองศพ Bouar สวนสันติภาพ interfaith ใน Bangassou
การเยี่ยมชม: การสังเกตที่เคารพต่อพิธีการเยียวยา สนับสนุน NGO ท้องถิ่น หลีกเลี่ยงพื้นที่ sensitive โดยไม่มีไกด์
พิพิธภัณฑ์ความขัดแย้งและศูนย์เอกสาร
สถาบันที่เกิดขึ้นใหม่รักษาคำให้การจากสงคราม 2000s-2020s โดยมุ่งเน้นสิทธิมนุษยชนและการปรองดอง
พิพิธภัณฑ์สำคัญ: Bangui Peace Museum Bambari Conflict Archive นิทรรศการนานาชาติที่สำนักงานใหญ่ MINUSCA
โครงการ: โครงการประวัติศาสตร์ปากเปล่า การศึกษาเยาวชนเกี่ยวกับความอดทน เอกสารดิจิทัลสำหรับนักวิจัยทั่วโลก
ความขัดแย้งยุคอาณานิคมและเอกราช
แหล่งกบฏ Kongo-Wara
การลุกฮือ 1928-1931 ต่อต้านแรงงานบังคับของฝรั่งเศสระดมพลนับพันข้ามทิศตะวันตกเฉียงเหนือ ถูกปราบปรามอย่างโหดร้าย
แหล่งสำคัญ: จุด revolt Bossembélé ซ่อนตัวในป่า Paoua memorials ผู้นำ André Bonga
ทัวร์: การเดินนำโดยนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น นิทรรศการเกี่ยวกับการต่อต้านอาณานิคม การรำลึกประจำปี
Memorials การปราบปรามยุค Bokassa
นักโทษการเมืองและเหยื่อเผด็จการ 1970s ได้รับเกียรติที่แหล่งทรมานและเนรเทศ
แหล่งสำคัญ: ซากวัง Berengo (ที่พักผ่อนของ Bokassa) memorials เรือนจำ Bangui จุดชุมชนผู้เนรเทศ
การศึกษา: คำให้การผู้รอดชีวิต เวิร์กช็อปสิทธิมนุษยชน ลิงก์ไปยังการศึกษาผู้นำเผด็จการแอฟริกัน
การรักษาสันติภาพและการแทรกแซงนานาชาติ
จาก Opération Barracuda ของฝรั่งเศส (1979) ไปจนถึง MINUSCA กองกำลังต่างชาติกำหนดภูมิทัศน์ความขัดแย้งของ CAR
แหล่งสำคัญ: ฐาน Sangaris ใน Bangui compounds UN ใน Kaga-Bandoro memorials กองกำลังไฮบริด
เส้นทาง: เส้นทางที่บันทึกการแทรกแซง สัมภาษณ์ทหารเก่า การวิเคราะห์ผลกระทบอธิปไตย
ศิลปะพื้นเมืองและขบวนการวัฒนธรรม
พรมศิลปะอันรุ่มรวยของแอฟริกากลาง
มรดกศิลปะของ CAR ครอบคลุมพันปี ตั้งแต่ภาพวาดหินก่อนประวัติศาสตร์ไปจนถึง masquerades ที่มีชีวิตชีวาและการแสดงออกร่วมสมัยที่กล่าวถึงความขัดแย้งและเอกลักษณ์ รากฐานในความหลากหลายทางชาติพันธุ์ ขบวนการเหล่านี้รักษาความเชื่อทางจิตวิญญาณ การวิจารณ์สังคม และความยืดหยุ่น ส่งผลต่อการรับรู้ทั่วโลกต่อความคิดสร้างสรรค์แอฟริกัน
ขบวนการศิลปะหลัก
ศิลปะหินก่อนประวัติศาสตร์ (ประมาณ 5000 ปีก่อนคริสต์ - 500 คริสต์ศักราช)
ภาพวาดโบราณในถ้ำแสดงฉากล่าและพิธีกรรม โดยใช้ออกเครและถ่านบนผนังที่หลบภัย
Masters: บรรพบุรุษ San และ Bantu ที่ไม่ระบุชื่อ ด้วยโมติฟสัตว์และวิญญาณ
Innovations: ไฮบริดสัตว์-มนุษย์เชิงสัญลักษณ์ เรื่องราวตามฤดูกาล หลักฐานการปฏิบัติ shamanistic
ที่ไหนดู: ถ้ำ Gounda ใกล้ Bakouma petroglyphs แม่น้ำ Sangha อุทยานโบราณคดี
ประเพณีหน้ากากและ Masquerade (ศตวรรษที่ 15-20)
หน้ากากไม้ที่ใช้ในการเริ่มต้นและงานศพ embody บรรพบุรุษ แกะสลักโดย guilds ผู้เชี่ยวชาญในหมู่ Gbaya และ Zande
Masters: ช่างแกะสลักหมู่บ้านเช่น Ngbaka ที่รวม raffia และขนนก
ลักษณะ: ลวดลายเรขาคณิต คุณสมบัติยาว Functionality พิธีมากกว่าสุนทรียะ
ที่ไหนดู: National Museum Bangui เทศกาลหมู่บ้านใน Bouar คอลเลกชัน ethnographic
ประเพณีปากเปล่าและดนตรี
เพลงมหากาพย์และดนตรี polyphonic ส่งผ่านประวัติศาสตร์ ด้วย yodels pygmy และ ballads sango ที่วิจารณ์อำนาจ
Innovations: โครงสร้าง call-and-response เครื่องดนตรีโค้งคล้าย harp การรวมกับการเต้นรำมรดก: ส่งผลต่อดนตรี CAR สมัยใหม่เช่น zouk และ reggae fusions มรดก intangible UNESCO
ที่ไหนดู: Music Museum Bangui การแสดง Dzanga-Sangha เทศกาลแห่งชาติ
ศิลปะสิ่งทอและ Beadwork
ผ้าปะการังและ regalia ตุ๊กตา symbolize สถานะ ด้วยลวดลายที่เข้ารหัสสุภาษิตและเอกลักษณ์ตระกูล
Masters: ช่างทอ Sara ช่างย้อม Aka ที่ใช้สีจากป่า
ธีม: โมติฟ fertility สัญลักษณ์ป้องกัน อิทธิพลการค้าจากซูดาน
ที่ไหนดู: ตลาด Berbérati นิทรรศการพิพิธภัณฑ์ สหกรณ์ช่างฝีมือ
ศิลปะร่วมสมัยหลังอาณานิคม
ศิลปินกล่าวถึงสงครามและเอกลักษณ์ผ่านภาพวาดและ installations ผสมโมติฟดั้งเดิมกับสื่อสมัยใหม่
Masters: Ernest Ndalla (ฉากความขัดแย้ง) ศิลปินหญิงใน collectives Bangui
ผลกระทบ: การวิจารณ์สังคมเกี่ยวกับการย้ายถิ่น นิทรรศการนานาชาติในแอฟริกาและยุโรป
ที่ไหนดู: Centre Artistique Bangui แกลเลอรีใน Brazzaville เครือข่ายศิลปะ CAR ออนไลน์
ศิลปะจิตวิญญาณ Pygmy
การแสดงออกที่ตั้งอยู่ในป่ารวมถึงการวาดภาพร่างกายและประติมากรรมชั่วคราวสำหรับพิธีการเยียวยา
Notable: ช่างวาด BaAka ที่ใช้สีย้อมธรรมชาติ การแกะสลักต้นไม้เชิงสัญลักษณ์
Scene: พิธีชุมชน โครงการศิลปะที่เชื่อมโยงกับการอนุรักษ์ การยอมรับ UNESCO
ที่ไหนดู: Dzanga-Sangha reserves ทัวร์ immersion วัฒนธรรม เทศกาล pygmy
ประเพณีมรดกทางวัฒนธรรม
- การร้องเพลง Polyphonic Pygmy: ประเพณี BaAka และ Aka ที่ UNESCO ยอมรับ มี yodeling ซับซ้อนและการตบมือ ใช้ในพิธีล่าและการเยียวยาเพื่อ唤起 วิญญาณป่า
- พิธีเริ่มต้น: ในหมู่ Ngbaka และ Gbaya scarification และ masquerades หมายถึงการผ่านสู่ความเป็นผู้ใหญ่ ส่งผ่านรหัสศีลธรรมผ่านเพลงและการเต้นรำที่ยาวนานหลายสัปดาห์
- การเคารพบรรพบุรุษ: Zande และ Banda เท libations ที่ sacred groves ปรึกษาวิญญาณผ่าน diviners สำหรับคำแนะนำเกี่ยวกับการเก็บเกี่ยวและข้อพิพาท รักษา lineages ครอบครัว
- เทศกาลภาษา Sango: กิจกรรมแห่งชาติเฉลิมฉลอง lingua franca ผ่านการแข่งขันเล่าเรื่องและละคร รักษาสุภาษิตและมหากาพย์จากสมัยก่อนอาณานิคม
- การทำเครื่องปั้นดินเผา Ngbandi: ผู้หญิงสร้างหม้อ coiled ด้วยการออกแบบ incised ที่ symbolize fertility เผาในหลุมเปิด เทคนิคที่ไม่เปลี่ยนแปลงมานับศตวรรษในชุมชนริมน้ำ
- การเดินทางทางศาสนาอิสลาม: มุสลิม Sara ทำการเดินทางไปยัง shrines ทางเหนือ รวมการอธิษฐานกับการค้า สะท้อนเส้นทางข้ามทะเลทรายซาฮาราโบราณและส่งเสริมความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์
- เทศกาลเก็บเกี่ยวและ Yam: ชุมชน Mbaka และ Yakoma ให้เกียรติการเกษตรด้วยการเต้นรำ masked และ feasts ขอบคุณวิญญาณโลกสำหรับพืชผลอุดมสมบูรณ์ใน syncretism อนิมีสติ-คริสเตียน
- พิธีการปรองดองความขัดแย้ง: พิธีหลังสงครามเช่น "การล้างเลือด" ใน Bouar รวมศัตรูเก่า通过 มื้ออาหารร่วมและ oaths ดึงจากระบบยุติธรรมดั้งเดิม
- การแสดง Folklore Bokassa: เพลง satirical และ puppet shows ในหมู่บ้าน mock ความฟุ่มเฟือยเผด็จการ เปลี่ยนบาดแผลทางประวัติศาสตร์เป็น catharsis ชุมชนและการศึกษา
เมืองและเมืองประวัติศาสตร์
Bangui
ก่อตั้งเป็น outpost ฝรั่งเศสในปี 1889 บนแม่น้ำ Ubangi Bangui กลายเป็นเมืองหลวงเอกราช ผสม urbanism อาณานิคมและสมัยใหม่แอฟริกัน
ประวัติศาสตร์: เติบโตจาก trading post ไปสู่ศูนย์การเมือง แหล่งยกธง 1960 และรัฐประหาร 2013
ต้องดู: Notre-Dame Cathedral National Museum ตลาดริมน้ำ Boganda Mausoleum
Bouar
การตั้งถิ่นฐานโบราณด้วยแหล่ง megalithic Bouar เป็น hub บริหารอาณานิคมและศูนย์กบฏ 1928
ประวัติศาสตร์: monuments ก่อนประวัติศาสตร์จาก 2000 ปีก่อนคริสต์ ป้อมฝรั่งเศสตั้งแต่ 1900s หัวใจวัฒนธรรม Gbaya
ต้องดู: Bouar Megaliths พิพิธภัณฑ์โบราณคดี หมู่บ้านดั้งเดิม ตลาดรายสัปดาห์
Bayanga (Dzanga-Sangha)
ประตูสู่ป่า pygmy hub eco-cultural นี้รักษามรดก hunter-gatherer ท่ามกลางความพยายามอนุรักษ์
ประวัติศาสตร์: การตั้งถิ่นฐาน BaAka โบราณ outpost logging อาณานิคม ตอนนี้ biosphere reserve ตั้งแต่ 1980
ต้องดู: ค่าย Pygmy Bai clearings สำหรับสัตว์ป่า ศูนย์วัฒนธรรม เส้นทางป่า
Bangassou
ท่าเรือแม่น้ำด้วย missions ต้น Bangassou เห็น clashes ฝรั่งเศส-อาหรับและความขัดแย้ง interfaith ล่าสุด
ประวัติศาสตร์: trading post 1890s ไดโอซิสิสคาทอลิกก่อตั้ง 1920s สงคราม Séléka 2013
ต้องดู: Grande Mosquée cathedral สะพานอาณานิคม memorials การปรองดอง
Berbérati
hub ฝ้ายและเพชรทางตะวันตก Berbérati เป็นที่ตั้งฐาน Free French WWII และการอพยพ pygmy
ประวัติศาสตร์: ศูนย์ plantation 1920s กบฏต่อต้านอาณานิคม หลอมรวมชาติพันธุ์หลากหลาย
ต้องดู: พิพิธภัณฑ์ Ethnography plantation เก่า ตลาด โบสถ์มิชชัน
Bambari
เมืองกลางที่ pivotal ในสงครามกลางเมือง Bambari ผสมมรดกอิสลาม Sara กับโครงการสันติภาพสมัยใหม่
ประวัติศาสตร์: node การค้าทีก่อนอาณานิคม จุด flashpoint 2014 สำหรับ militias โฟกัสการคุ้มครอง UN
ต้องดู: ศูนย์ความขัดแย้ง มัสยิด งานฝีมือ artisanal ภูมิทัศน์แม่น้ำ
เคล็ดลับการเยี่ยมชมแหล่งประวัติศาสตร์: คำแนะนำปฏิบัติ
บัตรผ่านเข้าและไกด์ท้องถิ่น
สถานที่หลายแห่งฟรีหรือต้นทุนต่ำ (ต่ำกว่า 1000 CFA) แต่จ้างไกด์ท้องถิ่นที่ได้รับการรับรองเพื่อความปลอดภัยและบริบท โดยเฉพาะในพื้นที่ชนบท
ค่าธรรมเนียมอุทยานแห่งชาติ (~$10-20) ครอบคลุม Dzanga-Sangha; การสนับสนุนชุมชนช่วยหมู่บ้าน pygmy จองผ่าน Tiqets สำหรับทัวร์เมืองหากมี
รวมกับโครงการ NGO สำหรับการเยี่ยมชมที่มีจริยธรรมในเขตความขัดแย้ง
ทัวร์นำเที่ยวและ Immersions วัฒนธรรม
นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นนำเสนอทัวร์ megaliths และหมู่บ้าน ให้ประวัติศาสตร์ปากเปล่าและการแปลจาก Sango
การท่องเที่ยวชุมชนในพื้นที่ pygmy รวมการแสดงเพลง; ทัวร์สันติภาพที่เกี่ยวข้องกับ UN ใน Bambari ส่งเสริมการสนทนา
แอปเช่น iOverlander ให้แผนที่ออฟไลน์; ไกด์ที่พูดฝรั่งเศสจำเป็นนอก Bangui
การกำหนดเวลาการเยี่ยมชม
ฤดูแห้ง (พ.ย.-มี.ค.) เหมาะสำหรับสถานที่ทางเหนือ; หลีกเลี่ยงเดือนฝน (มิ.ย.-ต.ค.) เนื่องจากถนนโคลน
ตลาดและเทศกาลดีที่สุดในวันหยุดสุดสัปดาห์; เยี่ยมพิพิธภัณฑ์เช้าตรู่เพื่อหลีกเลี่ยงความร้อนใน Bangui
พื้นที่ความขัดแย้งต้องการการเดินทางตอนกลางวัน; ตรวจสอบการแจ้งเตือน MINUSCA สำหรับความปลอดภัย
นโยบายการถ่ายภาพ
หมู่บ้านส่วนใหญ่ย่อนำภาพด้วยการอนุญาต; เคารพพิธีโดยไม่ถ่ายหน้ากาก sacred โดยไม่ได้รับความยินยอม
พิพิธภัณฑ์อนุญาตถ่ายภาพไม่แฟลช; หลีกเลี่ยงการถ่ายทหารหรือค่ายผู้ย้ายถิ่น
แบ่งปันภาพอย่างมีจริยธรรมเพื่อสนับสนุนชุมชน โดยให้เครดิตไกด์ท้องถิ่น
การพิจารณาความเข้าถึง
พิพิธภัณฑ์เมืองเช่นของ Bangui เข้าถึงได้บ้าง แต่สถานที่ชนบทเกี่ยวข้องกับการเดินบนพื้นไม่เรียบ
จัดยานพาหนะสำหรับความต้องการ mobility; ค่าย pygmy ให้การสาธิตที่นั่ง
สิ่งอำนวยความสะดวกสุขภาพจำกัด; พกยาและปรึกษา大使馆สำหรับคำแนะนำ
การรวมประวัติศาสตร์กับอาหารท้องถิ่น
แบ่งปันมื้อ foufou และ bushmeat ระหว่างทัวร์หมู่บ้าน เรียนรู้สูตรที่ผูกติดกับประเพณีเก็บเกี่ยว
ร้านอาหาร Bangui ใกล้สถานที่เสิร์ฟปลาย่างกับ sango; เข้าร่วม pygmy honey tastings ในป่า
สนับสนุนสหกรณ์นำโดยผู้หญิงสำหรับเบียร์ cassava และงานฝีมือ เพิ่มการแลกเปลี่ยนวัฒนธรรม