モンゴルの歴史的タイムライン
遊牧帝国と不朽のステップ文化の遺産
モンゴルの広大なステップは、数千年にわたり遊牧民の部族の故郷であり、チンギス・ハーンの下で歴史上最大の帝国の一つを形成しました。古代の連合からモンゴル帝国のグローバルな影響力、仏教復興期とソビエトの影響を経て、モンゴルの過去は回復力、征服、文化保存を反映しています。
ロシアと中国の間の内陸国であるこの国は、馬に乗った戦士の精神、シャーマニズムの伝統、チベット仏教の寺院を体現しており、中央アジアの遺産を探求する人々にとって魅力的な目的地です。
先史時代の集落と初期遊牧民
考古学的証拠は、モンゴルでの人間の居住が4万年前に遡ることを示しており、岩絵や埋葬地が狩猟採集社会を示しています。青銅器時代(紀元前1000年頃)までに、プロト・モンゴル族は牧畜遊牧民を発展させ、ステップを越えて羊、山羊、馬を放牧しました。これらの初期共同体は、モンゴル文化を定義する移動生活の基盤を築きました。
鹿の石-キリグスール複合体(ユネスコ暫定リスト)のような主要な遺跡は、青銅器時代の儀式を示し、鹿のモチーフが刻まれた立石がシャーマニズムの信念と戦士の埋葬を象徴しています。
匈奴帝国
しばしばプロト・モンゴルと見なされる匈奴は、冒頓単于の下で最初の主要なステップ帝国を形成し、中国の漢王朝に挑戦しました。彼らの連合は軍事力と貢納制度を通じて遊牧民の部族を統一し、カーン主導の統治のモデルを確立しました。匈奴の騎兵戦術と絹の交易路は、モンゴル帝国の戦略を予見しています。
遺構にはノイン・ウラの王墓と防衛壁が含まれ、シルクロードの交流と東アジアの歴史に数世紀にわたる影響を与えた紛争の役割を強調しています。
柔然可汗国
匈奴の後継者である柔然は、モンゴルと内モンゴルにわたる広大な可汗国を創設し、最高統治者の称号「可汗」を導入しました。彼らはステップでの仏教の初期の広がりを促進し、北魏王朝との緊張した関係を維持しました。柔然の芸術と統治は、後世のテュルクとモンゴル国家に影響を与えました。
彼らの崩壊は内部の争いと鮮卑の攻撃によるものでしたが、その遺産はモンゴルの叙事詩と中央集権的な遊牧統治の採用に残っています。
突厥可汗国
アルタイ語系の言語を話す突厥は、「テュルク」を政治的名として使用した最初の帝国を確立しました。ブミーン・カーンの下で、彼らは柔然を破り、シルクロードを支配し、コインを鋳造し、オルホン碑文を作成しました。これは統治と戦争を詳述した最古のテュルク文字です。
東部と西部の可汗国に分かれ、中国とペルシャとの文化交流を促進し、オルホン渓谷のルーン文字の石がシャーマニズムと帝国のイデオロギーを保存しています。
ウイグル可汗国
ウイグル人は突厥を打倒し、純粋な遊牧生活から半定住生活に移行し、マニ教を国教としました。彼らは唐の中国と同盟し、チベット人に対抗し、独自の文字とカラバルガスのような都市中心を発展させました。ウイグル美術は中央アジアのスタイルと仏教の影響を融合させました。
彼らの帝国はキルギスの攻撃で崩壊しましたが、その文字はモンゴル文字に影響を与え、考古学的遺跡は先進的な灌漑と寺院複合体を明らかにしています。
チンギス・ハーンとモンゴル帝国の基盤
1206年にチンギス・ハーンとして即位したテミュジンは、軍事改革とヤサ法典を通じて争う部族を統一し、モンゴル帝国を築きました。征服は中国からペルシャまで広がり、歴史上最大の連続した帝国を作成しました。チンギスは能力主義、宗教的寛容、ヤム郵便制度を推進しました。
彼の埋葬地はケンティー州で伝説的であり、帝国の拡大はペルシャの行政官から中国の技術者まで多様な文化を統合し、グローバルな貿易と技術移転を再形成しました。
オゴデイ、モンケ、クビライ・ハーン時代
オゴデイ・カーンの下で、帝国は行政の頂点を極め、カラコルムを首都とし、パクス・モンゴリカがシルクロードの繁栄を可能にしました。クビライ・ハーンは中国で元朝を創設(1271年)、モンゴルと中国の統治を融合させました。日本、ベトナム、ヨーロッパへの侵攻は火薬と思想を西へ広げました。
ペルシャのイルハン朝とロシアのジョチ・ウルスはカン国を確立し、ペルシャの細密画とロシアの公国を育みました。内部の分裂が最終的に帝国を崩壊させました。
北元朝
元の崩壊後、北元はモンゴル・カーンの下でモンゴルに後退し、明の中国に抵抗しました。15世紀にダヤン・カーンは部族を軍事トゥーメンに再編成し、遊牧伝統を保存しました。この時期、エリート層でチベット仏教が台頭しました。
エルデネ・ズー寺院の基礎のような考古学的発見はこの時代を、帝国の栄光から地域の権力闘争への移行を追跡します。
清朝統治
17世紀に満州の清がモンゴルを征服し、外モンゴルとして旗制度行政を組み込みました。ジェプツンダンバ・フートゥクトゥ・ラマの下で仏教が繁栄し、アマルバヤスガラントのような寺院を建設しました。ロシアの影響は貿易を通じて成長し、独立運動の舞台を整えました。
モンゴル文字が進化し、清の監督下で遊牧生活が続き、1911年の辛亥革命のような主要な出来事が自治宣言を促しました。
短い独立とロシア内戦
モンゴルは1911年にボグド・カーンの下で清から独立を宣言し、中国に対してロシアと同盟しました。1919年の中国占領は白系ロシアの支援で終わり、混乱が生じました。ウンゲルン男爵の失敗した神権政治は、封建主義からの乱れた移行を強調しました。
この時期は伝統的なカン国統治と現代のナショナリズムを橋渡しし、革命勢力が人民政府を確立しました。
モンゴル人民共和国
ソビエトの影響下、共産主義政権は1930年代の粛清で数千人を処刑し、寺院を破壊し、集団化を推進しました。第二次世界大戦でのソ連協力は連合軍の勝利を助け、戦後の工業化はウランバートルを築きました。チョイバルサンの統治はスターリニズムを反映し、遊牧伝統を抑圧しました。
1980年代までに経済停滞が1990年の民主革命を引き起こし、一党支配を終わらせ、仏教の実践を回復しました。
民主主義モンゴルと現代復興
民主主義への移行で、モンゴルは人権と市場経済を強調した憲法を採用しました。鉱業からのGDP成長が急増しましたが、貧困と気候変動の課題が残ります。文化復興にはチンギス・ハーンの記念碑と遊牧遺産のユネスコ保護が含まれます。
ウランバートルのスカイラインはソビエトのブロックと現代の塔を混ぜ、古代のステップ遺産とグローバル統合のブレンドを象徴しています。
建築遺産
ゲル(ユルト)建築
遊牧生活の中心である携帯可能なゲルは、数千年にわたり厳しい気候に適応した独創的なステップ工学の例です。
主要遺跡: ゴビ砂漠、ホブスゴル湖、テレル国立公園の伝統的なゲルキャンプ;古代の変種を展示する民族博物館。
特徴: 断熱のための円形フェルト壁、木製格子フレーム、空を象徴する天窓、家族が数時間で組み立てる簡単さ。
古代首都遺跡
カラコルムの石の基礎とオルホン渓谷の碑文は、13世紀の帝国モンゴルの都市計画を表します。
主要遺跡: カラコルム遺跡(ユネスコ)、オルホン渓谷のステレ、古代遺跡の上に再建されたハルホリン寺院。
特徴: 安定のための亀の基盤ステレ、多民族宮殿レイアウト、中国の影響を受けた遊牧と定住要素の統合。
仏教寺院
清朝時代に建てられたチベット様式の寺院は、壮大なホールとストゥーパを展示し、モンゴルのシャーマニズムとヴァジラヤーナ仏教を融合させます。
主要遺跡: エルデネ・ズー(現存最古、1586年)、アマルバヤスガラント(バロック影響)、ウランバートルのガンダンテグチンレン。
特徴: 白塗りの壁、金色の屋根、複雑なタンカ壁画、儀式のための中庭、侵攻に対する要塞化。
岩絵と鹿の石
青銅器時代の岩刻と擬人化された石は、ステップ全体に古代の儀式、狩猟シーン、太陽の象徴を描きます。
主要遺跡: ツァガーン・サラー・バガ・オイゴン(ユネスコ暫定)、ホブスゴルの鹿の石遺跡、ウブス州の彫刻。
特徴: 鹿の行列が刻まれた風化した花崗岩スラブ、シャーマニズムのモチーフ、初期牧畜民の信念の証拠。
匈奴の墓と要塞
匈奴時代の埋葬塚と土壁は、初期帝国の防衛と葬儀建築を説明します。
主要遺跡: ノイン・ウラの墓のカーペット、タミルン・ウラーン・ホシュウ要塞、ウランバートル近郊のゴルモド-2墓地。
特徴: 馬の犠牲を伴う塚型クルガン、版築土の城壁、フェルトと絹の墓財がシルクロードの接触を示す。
ソビエト時代と現代構造
1921年以降の建物は、機能主義的なソビエトデザインと遊牧のルーツを尊重した現代のエコ建築を融合させます。
主要遺跡: ザイサン記念碑(第二次世界大戦)、モンゴル国立大学、ウランバートル近郊のチンギス・ハーン像複合体。
特徴: ブルータリストのコンクリートブロック、騎馬記念碑、持続可能なゲル風ホテル、伝統と都市化のブレンド。
必訪博物館
🎨 美術館
古代の岩刻から現代作品までのモンゴルの純粋芸術を展示し、タンカ画と社会主義リアリズムを強調します。
入場料: 15,000 MNT | 所要時間: 2-3時間 | ハイライト: ザナバザール彫刻、現代遊牧芸術家、チンギス・ハーン象徴の臨時展
尊敬される芸術家僧ザナバザールに捧げられ、17世紀のブロンズ像と仏教美術を展示します。
入場料: 10,000 MNT | 所要時間: 1-2時間 | ハイライト: ソヨンボ文字の起源、金色のターラー像、失われた寺院の宝物のレプリカ
ソビエト後期の芸術家がステップ生活、シャーマニズム、近代化のテーマを探求する現代ギャラリー。
入場料: 5,000 MNT | 所要時間: 1時間 | ハイライト: 鷲狩り人の油絵、抽象的な遊牧主義、国際協力
🏛️ 歴史博物館
先史時代から現代の民主主義までの包括的な概要で、モンゴル帝国の遺物。
入場料: 15,000 MNT | 所要時間: 3-4時間 | ハイライト: チンギス・ハーンの馬小屋の扉、匈奴のミイラ、ソビエト時代のプロパガンダ
1904-1938年の保存された寺院複合体で、仏教の歴史と1930年代の粛清が宗教に与えた影響を詳述。
入場料: 12,000 MNT | 所要時間: 2時間 | ハイライト: 巨大な仏像、儀式の仮面、抑圧前のラマの写真
モンゴル首都としてのカラコルムの役割に焦点を当て、13世紀のレプリカと発掘。
入場料: 8,000 MNT | 所要時間: 1-2時間 | ハイライト: 古代都市の模型、オルホン碑文、元朝の陶器
インタラクティブな展示を通じてカーンの生涯、遺産、帝国を探求する現代施設。
入場料: 20,000 MNT | 所要時間: 2-3時間 | ハイライト: ホログラフィックなチンギス呈示、戦闘シミュレーション、家系図展示
🏺 専門博物館
最後の神権統治者の19世紀の住居で、王族の遺物とゲル玉座を展示。
入場料: 10,000 MNT | 所要時間: 1-2時間 | ハイライト: 儀式のゲル、ボグド・カーンへのヨーロッパの贈り物、革命前の贅沢
1930年代の革命指導者の生活を保存し、初期共産主義の闘争を説明。
入場料: 5,000 MNT | 所要時間: 1時間 | ハイライト: 個人的な手紙、ソビエト同盟、独立闘争の遺物
寺院複合体の一部で、1586年からの仏教の遺物と僧院の歴史を展示。
入場料: 15,000 MNT | 所要時間: 2時間 | ハイライト: 壁画、ラマの肖像、カラコルムの亀のステレ
ゴビ探検の恐竜化石を展示し、古生物学を古代の人類移住に結びつけます。
入場料: 12,000 MNT | 所要時間: 2-3時間 | ハイライト: プロトケラトプスの骨格、タルトボサウルス・バタール、ゴビ岩絵のレプリカ
ユネスコ世界遺産
モンゴルの保護された宝物
モンゴルには6つのユネスコ世界遺産があり、遊牧遺産、古代首都、自然の驚異を保護し、文化史に不可欠です。これらの遺跡は、帝国建設、精神的な伝統、ステップ生態系の遺産を保存し、モンゴル人のアイデンティティを定義します。
- オルホン渓谷文化景観 (2004): 古代モンゴル国家の中心で、カラコルムの遺跡、オルホン碑文、2000年にわたる遊牧キャンプサイトの歴史と統治。
- ウブス・ヌール盆地 (2003): 伝統的な牧畜を支える広大な湿地生態系で、岩刻と埋葬塚が先史時代の移住とシャーマニズムの実践を説明。
- モンゴルアルタイの岩刻複合体 (2015): 2万年前の岩彫刻で、狩猟、儀式、初期家畜化を描き、中央アジアの芸術進化を理解する中心。
- ウブス湖の聖なる谷の景観 (ウブス・ヌールの一部、2003): 塩湖周辺の聖地で、自然の美しさと仏教・シャーマニック伝統の精神的な意義を融合。
- アマルバヤスガラント寺院 (暫定、2023年拡張): ハンガイ山脈の18世紀仏教傑作で、清朝時代の建築と共産主義後の僧院復興の例。
- 鹿の石-キリグスール複合体 (暫定、2019): 青銅器時代の儀式遺跡で、刻まれたステレと埋葬塚がプロト・モンゴルの葬儀習慣と太陽崇拝を表す。
モンゴル征服と紛争遺産
モンゴル帝国の戦場
オノン川とハルハ戦場
チンギス・ハーンが部族を統一した場所で、これらのステップは帝国の誕生を形成した12-13世紀の重要な衝突を見ました。
主要遺跡: デルーン・ボルドグ(チンギスの誕生/死の伝説)、グルバン・ヌール戦い、ケンティー州の再構築。
体験: 馬上ツアー、ナーダム中の再演、矢じりとキャンプを明らかにする考古学的発掘。
カラコルム包囲遺構
13世紀の首都は包囲に耐え、壁と門が中国と中央アジアの敵に対する防衛戦略を証言します。
主要遺跡: エルデネ・ズーの重ねられた遺跡、銀の木の噴水の破片、オルホン渓谷の戦いマーカー。
訪問: ガイド付き発掘、マルチメディア帝国シミュレーション、シルクロード紛争とのつながり。
西方遠征記念碑
スブタイのフワリズムとヨーロッパ侵攻を記念する遺跡で、モンゴル騎兵戦術を強調。
主要遺跡: タラス川マーカー(カザフスタン共同)、オトラル遺跡(1219年の包囲)、ホブド州の前哨。
プログラム: 国境を越えたツアー、歴史講義、博物館の複合弓のような遺物。
20世紀の紛争
ハルヒン・ゴル戦場
1939年の日本との衝突で、ジューコフの勝利が拡大を阻止し、第二次世界大戦の同盟に重要。
主要遺跡: 記念タンク、司令官のバンカー、ドルノド州の博物館で制服と地図。
ツアー: 年次記念式典、退役軍人の物語、夏のタンク運転体験。
1930年代粛清記念碑
スターリン主義の抑圧の犠牲者を称える遺跡で、処刑されたラマと知識人を包括。
主要遺跡: 中央墓地の集団墓、チョイジン・ラマの祈りの輪、ウランバートルの粛清展示。
教育: 文化損失のドキュメンタリー、生存者の証言、和解の儀式。
ソビエト-モンゴル同盟遺跡
第二次世界大戦への貢献の記念碑で、ソ連への援助と反ファシスト努力を含む。
主要遺跡: ザイサン戦争記念碑、チョイバルサン像(論争的)、シベリア横断鉄道リンク。
ルート: ウランバートルからのテーマドライブ、档案写真、冷戦遺産の議論。
モンゴルの芸術・文化運動
ステップの芸術的精神
モンゴル美術はシャーマニズムの岩彫刻から複雑な仏教の象徴、ソビエトリアリズムを通じた現代の遊牧アイデンティティの表現まで進化しました。帝国、宗教、ソビエト時代に影響されたこの遺産は、回復力ある人々の魂を捉えます。
主要な芸術運動
青銅器時代の岩絵 (c. 10,000-3,000 BC)
狩人、動物、儀式を描いた岩刻で、モンゴルの視覚的ストーリーテリングの基盤。
モチーフ: 鹿狩り、太陽の象徴、アルタイ山脈のシャーマン像。
革新: 動的な運動線、象徴的抽象、初期精神信念の証拠。
見学場所: ツァガーン・サラー(ユネスコ)、モースト・ツァガーン・ヌール、ウランバートル博物館の地元レプリカ。
匈奴と初期遊牧美術 (209 BC-93 AD)
フェルトアプライケ、金板、墓像がスキタイと中国のスタイルを融合。
巨匠: エリート埋葬のための動物スタイルモチーフを作成する無名の職人。
特徴: 様式化された獣、絹刺繍、権力を象徴する儀式のブロンズ。
見学場所: ノイン・ウラ墓のカーペット、国立博物館、エルミタージュのローンによるパジリク類似。
仏教タンカと彫刻 (17-19世紀)
清の後援の下のチベット影響の絵画とブロンズで、神々とラマを描く。
巨匠: ザナバザール(彫刻家僧)、ガンコヤグ(曼荼羅の画家)。
テーマ: 悟りのサイクル、守護神、生々しい鉱物顔料の僧院生活。
見学場所: ザナバザール博物館、エルデネ・ズー寺院、チョイジン・ラマのゲル展示。
民間叙事詩とホーメイ歌唱伝統
ゲセル・カーンのような口承叙事詩をアプライケで描き、オーバートーン歌唱で上演。
革新: 多層的な声のハーモニー、物語のテキスタイル、シャーマニック詠唱。
遺産: ユネスコ無形遺産、現代音楽とストーリーテリングに影響。
見学場所: ナーダム祭り、ウランバートルのトゥバン-モンゴルコンサート、叙事詩博物館。
社会主義リアリズム (1924-1990)
ソビエトスタイルの美術で、労働者、牧畜民、革命家を称える記念碑的絵画。
巨匠: ドンバ(風景画家)、S. チョインボル(革命壁画)。影響: プロパガンダポスター、集団農場シーン、イデオロギーとステップモチーフのブレンド。
見学場所: 国立美術ギャラリー、ウランバートルのモザイク、ソビエト後の批評。
現代遊牧美術
伝統とグローバルテーマを融合する現代芸術家が、フェルト、インスタレーション、デジタルメディアを使用。
注目: ノミン(エコアーティスト)、オトゴンバヤル・エルシュウ(チンギス肖像)、ウランバートル集団。
シーン: ウランバートルのビエンナーレ、気候変動と都市化のテーマ。
見学場所: モンゴル美術ギャラリー、国際フェア、シャーマン風のインスタレーション。
文化遺産伝統
- ナーダム祭り: ユネスコ登録の「三つの男らしい競技」:相撲、競馬、射箭で、チンギス・ハーン時代以来、毎年国家の誇りと遊牧競争で祝われる。
- 鷲狩り(ベルクチ): 西部アルタイの世代を超えたカザフ-モンゴル伝統で、金色の鷲を狩猟に訓練し、自然との調和を象徴。
- ホーメイ(喉歌): 風と動物を模倣するオーバートーン技法で、シャーマニズムに根ざし、牧畜民によって上演され、無形遺産として認められる。
- フェルト作りとアプライケ: 羊毛を使った古代工芸で、ゲル、衣類、叙事詩の旗を保存し、匈奴墓から現代テキスタイルまでのデザイン。
- シャーマニック儀式(ボー): 仏教以前の精神実践で、テングリ天神を呼び起こし、オボ石の塚とアニミズムと民話のブレンドの儀式。
- アイラグ発酵: 伝統的な牝馬のミルクのクミス生産と乾杯儀式で、好客の中心で遊牧起源に遡る。
- ゲル礼儀と好客: ハダスカーフとミルクティーで客人を迎える習慣で、平等なステップ価値と家族の絆を反映。
- 長歌(ウルティン・ドゥウ): 広大な風景で歌われる叙事詩のバラードで、ユネスコ保護の哲学的深さと声域で自然と英雄を称える。
- モリン・フール演奏: 馬頭ヴァイオリンの音楽でステップ生活を喚起し、民話で騎手と馬の絆を象徴する彫刻。
歴史的な都市と町
ハルホリン(カラコルム)
オゴデイ・カーンが創設した13世紀のモンゴル帝国首都で、現在は遺跡の中の静かな町。
歴史: 1260年にクビライによって破壊された多宗教のハブ、清の僧院中心としての復興。
必見: エルデネ・ズー寺院、亀の記念碑、オルホン川渓谷ハイク。
ケンティー州(チンギス市)
チンギス・ハーンの出生地で、統一戦いと聖なる山のステップが響く。
歴史: 12世紀の部族中心地、1206年のクリルタイ集会の場所。
必見: デルーン・ボルドグ記念碑、ブルハン・ハルドゥン峰、遊牧牧畜民キャンプ。
アマルバヤスガラント
ハンガイ山脈の辺鄙な寺院町で、1736年にザナバザールを称えて建設。
歴史: 清の建築の宝石、1930年代の破壊を生き延び、復興の象徴。
必見: 壁画付きの10寺院、山道、祈りの輪とストゥーパ。
バガ・ガザリン・チュルウ
古代の岩刻と13世紀の碑文のある岩の露頭で、古代のキャラバン停車場。
歴史: 青銅器時代からモンゴル時代の交易路、隠者洞窟とオボ。
必見: 恐竜の足跡、オゴデイ・カーン・ステレ、ゴビ縁の景観。
ホブスゴル湖集落
北部湖の町で、ツァータン・トナカイ牧畜民がブリヤート-モンゴル伝統を融合。
歴史: 古代移住路、シャーマニック遺跡、都市化の影響を受けず。
必見: トナカイキャンプ、湖の岩刻、ダルハド渓谷の儀式。
ホブスゴルとアルタイ山麓
西部モンゴルのカザフ鷲狩り村で、イスラム-遊牧の融合を保存。
歴史: 19世紀の移住、ソビエト同化への抵抗。
必見: 鷲祭り、ユルトモスク、ポタニン氷河の眺め。
歴史的遺跡訪問:実践的なヒント
博物館パスと割引
国立博物館のコンボチケットはウランバートルの複数の遺跡を25,000 MNTでカバーし、3回以上の訪問に理想的。
学生と高齢者はIDで50%オフ;12歳未満の子供は無料。ガイド付きアクセスでTiqets経由で寺院ツアーを予約。
年次文化パス(50,000 MNT)はハルホリンのような辺鄙な遺跡への交通を含む。
ガイドツアーとオーディオガイド
ステップ遺跡には英語話者のガイドが不可欠;本物の遊牧洞察のためのゲルキャンプツアーに参加。
「Mongolia Heritage」などの無料アプリが5言語のオーディオを提供;ウランバートルからの専門チンギスツアー。
オルホン渓谷への馬上またはジープ探検には、帝国歴史の歴史家主導のナラティブを含む。
訪問のタイミング
辺鄙な遺跡には夏(6-8月)が最適;ウランバートル博物館以外は冬(-30°C)を避ける。
寺院は日の出から日没まで開館;戦場は早朝に訪れ、観光客が少なく光が良い。
ナーダム(7月)は歴史的な町の祭りと重なり、宿泊は数ヶ月前に予約。
写真ポリシー
寺院は2,000 MNTの料金で写真を許可;壁画保護のため寺院内フラッシュ禁止。
シャーマニック遺跡を尊重—儀式中の写真禁止;ゴビとアルタイ地域にはドローン許可が必要。
遊牧キャンプは共有写真を歓迎するが、肖像には許可を求め、文化的な敏感さを尊重。
アクセシビリティの考慮
ウランバートル博物館は車椅子対応;ステップ遺跡は不均一な地形に4WDと基本的なフィットネスが必要。
ゲルキャンプは地面レベルのアクセスを提供;適応馬上オプションのためにツアーオペレーターに連絡。
国立博物館に点字ガイド;チョイジン・ラマに視覚障害者向けオーディオ記述。
歴史と食の組み合わせ
ゲルキャンプの食事はブーズ餃子とアイラグを特徴とし、帝国時代のストーリーテリングセッションと組み合わせ。
祭り中の寺院の菜食宴;ウランバートルのフュージョンレストランは歴史メニュー付きのホルホグを提供。
馬上トレックのピクニックには古代レシピの乾燥肉を含み、戦場没入を強化。